阿钰姐捧着我的脸，是那格外馋人的白砂糖。那ว青花罐里装的可是&，必然就会闹得慌。
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你们当然不会知晓，当她用力撕向两边时，她的两ä个ฐ拇指果真掐进我的嘴。久而久ื之，我便养，她便时常滤些米汤，拌上白砂糖来喂养我。久ื而久之ใ，我对白砂糖就有了一种深深的依恋，馋嘴倘若一天不被甜一下，我就不得。年过三十的哑巴๒，奶水有些不足，喜欢干嚼白砂糖。
尽管我们屋里将阿荃姐是石寡女的事瞒得特别ี紧，这事还是在&#x，可不知为什么。兴许是担心阿荃姐放泼拼命吧，山寨里居然没有人敢当面嘲讽她。玉清庵，有一天，把阿荃姐召进了庵里。古妪婆当着苗婆婆的面，直通通地开导我阿荃姐，说：“看在你荃妹崽是一个石寡女的苦命上，我古妪婆情愿收你当门徒。”可阿荃姐根本没有想过要进庵里当什么เ巫婆，就断然回绝了。古妪婆又说：“你荃妹崽天生是个石寡女，惟算哪个ฐ男人肯娶你，你养不出娃崽来就必定遭轻贱，以后是没有好日子过的。”当时的阿荃姐心里发虚，又很乱，便尖起嗓门跟古妪婆吵了一大通。那以后，阿荃姐发誓再也不上玉清庵了。别的倒还没什么เ，就是害怕古妪婆硬要收她当门徒。就是古妪婆上我们朗巴寨来诊病，阿荃姐也老是有意躲开她。
有时候，阿荃姐瞅瞅四周无他人，就把我按倒在草地上，伸手来摸我的大管子，好一阵抚弄。我痒得格格直笑，可是阿荃姐偏偏不许我笑，若笑就挨打。她也好像是在作什么研究，可瞅来瞅去，仍旧ງ解不开心中的疙瘩。于是，阿荃姐就朝我那里吐几口吐沫，随手摸一块泥巴๒，把我那里涂得不成样子，还抿着嘴鬼鬼地笑。
由á于寨众们的嘲讽与取笑，小小年纪的我就逐渐有了一种自卑。我不敢当着别ี人的面撒尿，更不敢与别ี的娃崽崽在溪沟里光着身子去洗澡，去嬉闹。我自然羡慕别个娃崽崽的小管子，好不厌恶自己的大管子。你看，别ี个的都好小巧好秀气，而我的就又长又粗，好丑陋好怪异。也正是由á于自己้长了这么一个大管子，让别ี人嘲讽，让别人笑话，我就开始躲避人，开始孤僻起来。
下溪沟是有一条近路的，可为了摆显阿娘沿着石板路绕进了寨团。
在上世纪七十年代的初期，全国依旧ງ沉浸在红色的动荡中。可是，我们闭塞的朵朵山自始自终没有遭受红色动荡的席卷，仍旧过着我们贫穷又单纯的日子，几个寨首依旧ງ以各自的方แ式打理着各自的山寨。看待我驼背外公的死，山里人不仅不悲伤，反而有那ว么一点点欣忭。脸面上，大伙对驼背麻子的遇害很关切，并热衷于探究他的死因。暗地里，大伙都为这么了结了一个ฐ祸ຖ害而欣然。
可是，我驼背外公兜里有钱，哄女人又有一套经验，因此被他搞过的女人就不计其数。曾听别ี人传言，说我驼背外公搞女人是讲数量而不讲质量的。说他没有什么เ标准，不管老少，不管美丑，只要能挨上身，他照搞不误。他说他有一个ฐ目标，要搞满三百个ฐ女人，那ว么他死也就甘心了。听说他还有一个嗜好，就是喜欢从女人后面搂着腰搞，边搞边轻声骂野话，就跟猪狗一般。