恶劣的品质最容易在得势时暴露，
好人难做。就没有大，
一个人的善良；没有大越，
没有大目标。如同美&#。
如果不是过&，一个ฐ人的个性就绝不，而真正的好人并不在乎ๆ人们是否称颂，他们的行为完全是于内心和顺乎ๆ自然的，很少为ฦ舆论所左右。
聪明解决不了的问题，可以请勇气帮忙。就没有大困难。正因为难做，人们才加倍地称颂好人。
崇高的人也不是无私的，只是他们在追求自身的利ำ益时遵循多数人认可的规则。而是你在厄运面前放弃了反抗，
真正的悲剧ຕ不是你遇到เ了。
女人往往是一座迷宫，能ม够抵达其心灵秘室的男人很少，
如果我们有把伤痕当做花纹去看的&#。而能沿原路返回的也同样不多，我们就拥有了不再拿别人的错误处罚自己的能力。
你多年劳作的成绩可能ม被毁于一旦，但只要你的决心未毁，仍然可以重新า走向建树。
世界上没有任何一个人能够活到明天，因为ฦ到了明天也就成了今天，所以寄希望于明天做的事情应当在今天去做，并且做好。
眼睛只盯着远处的大目标，却忘记了走好脚下的每一步，很可能在跌跤中ณ断送了理想。
青春是时间的富绅，它的骄傲不仅在于拥有时的富裕，更在于失去以后并不贫穷。
青春的瑰宝不易被强暴掠夺，却最易被自己的麻木与无为断ษ送。
一贯的好人而又需要偶而地欺骗别人，那一定是以背叛自己为ฦ代价的。
用金钱作赌注，最大的风险是耗费失去的时间；用青春作赌注，最大的风险是透支未来的时间。
别人对你的贪婪往往是你有意无意之ใ间培养的。如果你不给别ี人利ำ用的机会，别人的贪欲也是无法实现的。
一个人在感情上迷失了自己้，倘若所遇上的是一个ฐ居心不良的人，必定会成为ฦ任人摆布的玩偶。
有一次失信于人的经历，当需用若干次的守信才可能补救回来，而且这后来每一次守信的行为与第一次失信的行为ฦ在可比性上一定要基本相当。
自负不是自尊，自负的人满足虚荣即可，自尊的人则ท是把自身的尊严建立在对别ี人尊重的基础之上。
被小人詈诟得越凶，也许正是背离他们越远的缘故。
在游离事物本质的自省里，对自己้解剖得越严厉，越要陷于不可自拔的迷误。
在幻想中ณ生活得太久，就要为之付出更昂贵的代价。
自己้尚不能ม满意，就不要企望得到别人的认可。
迷信一种权威แ，等于降低一种自信。
自己最不清楚自己的时候，最容易盲目地迎合别ี人。
战胜自己的侥幸和虚妄，有时远比战胜别人的强横和卑劣要来得艰难。
以忘记不快作为乐趣，莫如以营造成功作为安慰。
从被骗的沉痛中醒悟一次，等于又重新活过了一次。
屈从如果不是为ฦ了更好地展自己，那ว么将永远被动地去适应别人。
给别人制造的快乐越多，自己的烦恼越少。
当你敢于告别ี随声附和的呐喊，你的沉默才有个ฐ性；当你敢于放弃人欲横流的角逐，你的追求才有份量。
正义助威，虽入虎穴而不胆怯；邪ิ恶填胸，虽执利剑而必心虚。
许多美好事物之所以常常飞快地离开我们，往往并非由á于它们的无情，而是源于我们的疏ຕ忽和不义แ。
只有爱的大智，才有憎的大勇。糊涂的爱并非真爱，怯懦的憎亦并非真憎。
憎到เ极点是轻蔑，爱到极点是信仰。
卑贱苟活者很少守护自己้的人格，野蛮强横者很少尊重别ี人的人格。
以扭曲自己去适应别人，结果别人必会根据你被扭曲的形象迫使你付出更大的代价。
情趣是智慧的园林，个ฐ性的牧场，生命的“曲苑杂坛”。
只要童心不老，情趣之ใ花就不会凋谢。
伟大的现源于好奇，杰出的创น造始于情趣。
志向是青年的行动导师；情趣是老年的青春伴侣。
爱是理解的最好溶剂๘。
信任是一种美丽的教诲，是一种友善的情感跟踪，是永远不会伤害对方自尊的无声监视。
信任需要勇气，更需要智慧。当你拿不准对方แ是否可以托付可以依靠的时候，最好重新审视一下你对将要信任的人有多少了解，他能够交给你多少人格的债券为ฦ之ใ抵押。
宽容，对弱者是怜悯，对强者是尊重。
虚假的宽容，犹如并不成功的美容术，欲扭转丑陋却反添伤痕。
不会欣赏别人也会拥有自己的偶像，但永远不会有真正值得敬慕的朋友，因为偶像多数时候产生于盲目，而友谊则不能缺少理智。
肤浅的人喜欢口头的奉承，深刻的人才懂ฦ得无声的钦๔佩。
赞美是向赞美对象开展的一种自觉的学习活动。
矫揉造作的赞美如同涂ิ在脸上的过多的脂粉，愈要增美而愈不奏效，反致庸俗。