美丽ษ的青春如果一旦和愚昧结伴，那ว也就一定有过痛苦的经历，
一个ฐ人如果有过真爱。
经不起打击和诱惑的爱，这笔债务永无偿还的希望。直至变得丑陋而令人生厌，那ว这种美丽就会严重地蜕化。要么不够纯正，要么没有成熟，也是值得的；真爱的痛苦本身就暗藏无穷的欢乐。
永远使人不能满足的，不是金钱，是爱。
在不能给予的，只要是真正地爱â，即使是失败的。
靠手段的狡诈而获得的爱情一开始就埋下了隐患。
因为得不到而去做毁坏的工ื作，更非真爱，证明你当。
爱是自愿的，爱一旦有了强加的成份，
爱情使嫉妒破土而生。这爱便成了一种令，可是当热烈的爱之花凋谢之后，嫉妒的野草却往往仍然十分茂盛。
爱情是占有的，也是付出的，只不过实施ๅ的方แ式因人而异罢了。不想得到他（她），怎么能ม叫爱情？不肯牺牲自己的利益，又何以见得真诚？
最隐秘和没有被法律固定下来的爱往往是最强烈的，婚前或者婚外的两性相吸之所以格外引人入胜，其奥妙似乎ๆ就在这里。
敢于承担风险的人，多半最先抵达风险后面的成功和欢乐。
追求事业而狂的人，在追求爱情上多半表现得异常镇定。
人生可常有幻想，不可多存妄想。幻想让人思想活泼，妄想让人精神越轨。幻想是成功的先导，妄想是失败的根由。
一个不会思考的人是不懂ฦ人生的乐趣，一个思考太多的人反而会失去人生的乐趣。
永远不要提起给对方的好处，即使在记忆十分糟糕的人那里也当如此，因为ฦ那样做相当于向对方แ索取你的好处。
自己在做了自己้原来认为做不到的事情之ใ后，才会明白成功只不过是比没有成功的人向前多迈了一步。
屡遭磨难而不倒的人，靠的是思想而不是运气；运气只能ม成全偶然的成功，素质才是支持人走过坎坷的真正力量。
智慧地忍受屈辱未尝不是一种斗法。
人的眼睛并不因看了污秽而不纯洁，人的耳朵也不会因为听了邪恶的声音而改变了人的善良。拒绝去看污秽和拒绝去听邪恶，最后都要走向愿望的反面。要健康地成长，得什么都敢看，什么都敢听。问题是如何去看，如何去听。
在是非纠葛中ณ，要学会退一步。没有退路就没有出路。有些事情，要退回来，还得绕过去。能够让时间说话的，就不能ม急着站出来自己้说话。在原野上喊出的声音再大，也没有回响。
一个ฐ人在自己้的优势里走得太深了，深得看不见外面的阳光和别人的风景，就变成了陷阱。
诗歌占领不了小说的市场，小说也占领不了诗歌的市场。自己没有市场，不要到别人那ว里找原因。
把人生看成是一场梦的人多少含着朦昧和糊涂的成分。如要干成一桩事业或是从事一种艺术活动，那ว就非得有梦不可。人活着而无梦，那是真正已经老了。
勇敢的追求者在失败面前可能ม失去一部分面子，但比起因怯懦而不敢追求者，应该更多一些人的尊严å。
国画ฑ留有空白是含蓄，诗歌留有含蓄是余韵，男女之间的情趣通常也是含蓄一些为ฦ妙。应当含蓄而弄成一览无余，大多出自本能ม而非艺术。
人的幸福不仅仅在于获得创造的果实，而更在于创造的过程。在过程中体验到的是苦痛和乏味，果实也未必让人尝到เ甜美。
做生意讲究人无我有，人有我精，人精我特，人特我换。做学问倘也能如此，则ท必会同样有突出的成绩。
任何一个病入膏肓的患者都不是病的第一天就不可救药了，每个已๐经堕落的人也很少一开始就准备堕落。