流星观测中，流星出现的频率为每小时几。流星雨，天文台并不进行常规巡天观察，在地球公转轨道上与地球相遇时出现的天相。流星雨，最蔚为壮观的是流星雨。那ว是属于天文爱好者，也是意识的视界。流星雨，仿若夜空的焰火，只是更高远而且神奇。由于流星出现的天区不确定，以及流星出现的瞬时性，是沿同一轨道绕太阳运行ຉ。这种天象有一定的周期性，但大规模的流。无论是流星，还是流星雨，科学。ษ，只是一种方式，去现真相。心灵的方แ，除此之外，可以让我们感受到不同的流星。就若花前月下，流星花园，都是生命对灵魂的感受，感受那ว种美的存在。
夜夜想起妈妈的话
在太阳落下的时间里，月亮成为人类的光明。太阳的光芒，是人无法去注视的，因为它太强烈。月亮，却宛如玉镜，可以赏心悦目。在黑夜的黯淡中，那一轮明月，让人感觉到一种清澈。那种清澈，可以让人沉思，也可以让人抒情。在中国文化中ณ，文人墨客，更是对月亮情有独钟็。唐๖226;张若虚《春江花月夜》诗云：“江上何人初见月，江月何年初ม照人？”宋&ุ#82๐26;苏轼《水调歌头》词曰“明月几时有，把酒问青天。”无论是窗前明月光，还是明月千里寄相思；无论是月夕花朝，还是花前月下的浪漫；无论是月光皎洁，还是月光隐约而朦胧；都在乎ๆ我们的意识，在乎ๆ我们心灵的空间是否可以被照亮。假若可以，而且为我们的精神所照亮，那美丽的月亮也会停留แ在心中。
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在精神之ใ中，我们已经很接近神了。假若我们可以视精神为生命，那ว神应该就在我们心中了。就若信仰者一样，精神者也可以找到เ神的存在，它就在意识的心灵之中。假若我们愿意，我们可以把心灵中的精神，投射到เ世界ศ中。世界精神，不是一种创น造，而是一种存在。因为它已经存在于人类意识中，并为黑格尔所描述。在原始的信仰中，人类更愿意把精神，投射到那些光体中ณ。那是一种无意识，却是一种意识的回归。因为ฦ神，无论是天堂之ใ中，还是人类为ฦ神的建筑中，都笼罩在神圣的光环之中。
关于每一个人自己้的历史，值得我去思考……
那么，我们如何现自己的灵魂？难道，我们要相信神的存在，或者创造一个可以信仰的神？还是，和因纽特人一起生活，从他们那ว里感受我们的灵魂？假若我们愿意，也没有什么เ不可以，因为我们先必须自由á。当我们不去思考，而总是模仿时，就意味着灵魂的失去。灵魂，是意识的存在，它是心灵的自由。当我们可以平静，可以观照自己的心灵时，就会接近灵魂。最重要的是，在我们的生活中，应该留一些时间给自己。让我们感受心灵的存在，体验灵魂的自由，这在关注意识的时间中可以实践。