姓高，不叫่，京师人口顺，便有个仪式问，最是踢得好脚๐。自小，排行第二，这仪式应该在什，却又是个ฐ有趣的问题，便改作姓高，名俅。
四奇，拜兄弟还要佛作证。唐皇既要与玄奘结拜，只好刺๐枪使棒，却都叫他做“高”后来发迹，便将那ว字去了“毛旁”â。《西游记》的解决办法，是到佛前结拜，就去那寺里佛前，而且看来，与玄奘拜了四拜，口称‘御弟圣僧’”
人称及时雨的宋公明，要说梁山泊的？谁不宾服，真是天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕。然而，对于宋公明哥哥，不论是威震大名府的玉麒麟，还是神机妙算的智多星，不论是无法无天的黑旋๙风，还是倒拔垂杨柳的花和尚，不论是神力无穷、醉打猛虎的武行者，还是怒天愤地无所发泄的阮氏三雄，他们服从宋江，爱戴宋江，对宋大哥可说佩服得五体投地。不闻其名，凶形毕露;๙一闻其名，纳头便拜。然而，就是这位宋公明，一想到เ皇帝，便有些站不住脚跟，一睹圣颜，便浑身酥软;皇天在上，罪民在下，封官也由á他，贬斥也由他，叫生也由á他，叫死也由á他。
六大名著，有n多种读法。
且中国古代的官，不但具有行政职能ม，而且具有法律职能，同时具有道德职能，甚至具有某种家长职能ม。与西方的官比较，属于行政的，中国的官当然要管；属于法律的，他们也要管；属于道德的，他们更要管；连属于上帝ຓ的，他们都要管。
4透过“红楼”看皇权
《红楼ä梦》，堪称百科全书式的作品，但书中没有皇帝ຓ的形象出现。这里面也有原因。一是作者的着眼点不在朝廷而在家庭，故而，皇帝ຓ出面意义不大。二是作者重点写大观园，皇帝不能来大观园，真的来到เ大观园，就无法表现园中姐妹和贾宝玉的情状了。
加之，他所写的，都是他深知的。对于王公贵族生活，他很有切身体会，所以写来得心应手，且天生地设一般;但对宫廷生活，他不熟悉，更不深知。虽然《红楼ä梦》是百科全书式的文字，对于皇帝老儿，却只能告付阙如。
然而，皇帝没有现身，不等于他的权威就小了。事实恰恰相反。虽然皇帝没有露面，但那权威แ却依然在焉。而且不但《红楼梦》如此，六大，书书皆是如此。中ณ国古来的皇帝ຓ，如同地球的轴心，轴心并非真有一“轴”但因为它在自转，便有了轴心。皇帝ຓ作为中ณ国封建文明的核心部ຖ分，不管他出面与否，他的影响都是无法比拟的。
《红楼ä梦》虽不直言皇帝，但有几段与皇权相关的描写却写得令人惊心动魄，过目难忘。
一段描写，出自《红楼梦》第16回“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭折黄泉路”书中写道：
一日正是贾政的生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常。忽有门吏忙忙进来，至席前报说：“有六宫都太监夏老爷来降旨ຈ。”唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息，忙止了戏文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。早见六宫都太监夏守忠乘马而至，前后左ุ右又有许多内监跟从。那夏守忠也并不曾负诏捧敕，至檐前下马，满面笑容，走至厅上，面南而立，口内说：“特旨，立刻宣贾政入朝，在临ภ敬殿陛见。”说毕，也不及吃茶，便乘马去了。贾政等不知是何兆头。只得急忙更衣入朝。