“哦！周瑜还未娶ດ妻，周瑜现在居巢的起居处&，重物自都是家人扛拿。
这后院便是县令、长主官及其家眷的私人住所，但周瑜闻言。”尽管没报，鲁肃自己้只拎了两根钓ี竿与一陶罐酒。
说到此处，鲁肃自回去准备钓具等物。不多时，鲁肃带了两ä名家人与一名婢女前来。除了钓具，鲁肃还带了案几、坐具、炊具、酒水等物。还是不禁失望地叹惜一é，院中ณ只佩了几名家仆、婢女以及烧。
周瑜还算，鲁肃已猜到周瑜要说的谁，带着肯定的语气问道：”
鲁肃走到近前？“公瑾刚才想，合揖一礼，认真看了周瑜一眼，道，露：“公瑾，你今日看来好了许多！”
真正的鲁肃，身上也一点儿没有搞笑的成份在内。他是个方แ严的人，不喜玩乐，不务俗好，而且还是个颇็有威严的人，尤其在治军整顿方面。他也不是演义与电视剧ຕ里所演译的那ว样，只是个ฐ文士与谋士型的人物。他也是文武皆能的，而且在周瑜死后，他接任的周瑜大都督职位也是武将。
今日天高气爽，风和日丽，湖上只有微微的波浪，近到此处的岸边，波浪更小。湖中的倒影十分清晰，周瑜仔细打量，只见自己现在的这具身体长身玉立、身姿ู挺拔，身高放现代来说，绝对有一米八，比自己้前世还要高上几公分。虽然高，但却并不显瘦弱，体型匀称，身体比例也十分协调。面孔白皙如美玉，俊秀中ณ又不失英朗，显得英气勃勃，温文儒雅，而且又有一种无畏、果敢的锐气与朝气。
从历史的走向去看，以及从客观理性上去分析，他选择投靠一方แ豪强的话最好应该是去投向曹操，然后等曹魏灭掉其它两国后再又去投靠司马氏父子，这样他就始终是站在胜利ำ的一方。但从个人感情与喜好上，他却做不出这样的选择。除了与孙策之ใ间的私人友情外，也有他本人根本不喜欢曹操与司马懿ງ这两个人物。虽然他们都是成就了大事业，并最终成功的人，但不喜欢就是不喜欢，没有什么理由。
尤其在这物质文明相比于现代十分落后的古代，避世隐居的生活会更为艰苦。没有自来水，没有燃气灶，没有一切方便于生活的家电设备，就连去采购，都没有得集中方แ便的大型超市可去。躲到人迹罕至处去隐居，恐怕一切都得要自力更生。
不过，这也是个英雄辈出的年代。有“治世之能ม臣，乱世之ใ枭雄”的曹操；有桃园三结义的刘ถ、关、张，有“马中ณ赤兔，人中吕布”的吕奉先；有银枪白马、浑身是胆的赵云赵子龙；有多智近妖的卧龙诸葛亮……当然，也有他周瑜周公瑾。
夜的秋风吹拂，风也被剑光劈碎搅乱，吹进不得去。月的光辉洒下，似也被刺作了无数的光点，照ั不到剑光包裹中的那人。
剑撕裂ฐ着风、撕裂ฐ着光、撕裂着空气，激起不时的锐啸异响，更增添着剑与人的威势。
这不是好看的花架子，不是声光影像，不是视听享受，它还有着强大的杀伤力。一片落叶从枝头飘落入剑势中ณ，眨眼便被劈刺๐中十数剑，变做粉碎。
雨荷返了回来，看到周瑜在院中ณ舞剑，一瞬不瞬地瞧着，带着欢喜与赞叹，还有着目眩与神迷。也不知站了多久后，忽然“嗡”地一声剑的微微鸣响，周瑜以一个ฐ优美的姿势收剑，细细看去，剑尖还在发着微微的颤动。
随着剑的嗡鸣声缓缓消弥，周瑜随之缓缓吐出一口浊气。然后保持着这个ฐ姿ู势不动，又做了几次逆腹式的深呼吸，方แ才收势起身，将剑倒握贴收在肘后。
这个时代的武艺，并没有什么เ小说描写中的“内功”，甚至许多招式，也都没有形成什么เ套路。不过武人练武，倒是有许多发力使力的技巧，再配合一些独特的呼吸法，久经锻炼，也能够有效地增长气力与临战的爆发力。
气力、力气，自古“气”与“力”不分，有了气方才有力，气壮方才可力足。炼力就必须ี要配合炼气，这样才能有效地增长力量，否则便是不合法的锻炼，长的只是蛮力，而且若气不足，力也不能ม持久。
换个ฐ角度来看的话，这些锻炼力气的呼吸法，也可以说是“内功”、“气功”的原型与雏型。换个ฐ说法来说的话，这其实也可以算是“内功”，毕竟炼气是锻炼的内里。按照字面意思来理解，只要炼内的都可以算是“内功”。
“公子！”雨荷走上前来，递过一条手帕。
“哦！”周瑜含着谢意地微笑接过，轻轻擦拭了额头与鼻尖上出的一层微汗，将手帕递还。
这一场剑练下来，他也是十分畅快。无论身体还是心里，都有种舒畅感，透达身心内外，感觉十分畅意舒适。尤其是内心中ณ的喜悦，更是让他畅ม意。这让前世运动白痴、健身废材的他，极为ฦ的扬眉吐气。想不到自己有一日，竟也能有如此这般厉害的身手与剑术。可惜的是，没有前世的朋友、同学能ม看到，这畅意未免有些美中ณ不足与打了折扣。
他前世是从小就不喜欢运动与健身的，虽然身材一向保持得不错，没有过臃肿肥胖，但却也是一向的好吃懒做，不喜欢什么เ体育运动，也不喜健身锻炼。因此，他上学时期被人送了“运动白痴”、“键身废材”的称号。
虽然他一直不怎么เ当回事，但被人在这点上嘲笑，也一直是让他心中很不爽的。他也曾有过发奋锻炼的，可惜身体里的懒惰因子作祟，往往半途而废。接掌了父亲留แ下的生意后，也更是没有什么闲时来锻炼了。
附身了周瑜的身体，脱离了自己原来的身体后，他发现自己原本的懒โ惰因子似也随之消เ失，留在自己原来的身体里了。又或者是，原本周瑜的勤勉冲淡了他原有的懒惰吧！
周瑜虽出身世家，条件比寻常普通人要好上千百倍，但却并没有因此养成骄奢淫逸、好逸恶劳的恶习。相反，他不但非常有毅力，还付出了相当多的努力。但从武艺这一项上就可看出，自从习武始，除有特殊原因外，他每日都会坚持炼武，不肯有丝毫懈怠。反正前世的他，是自问做不到这一点的。与原本的周瑜相比，他只觉自己้实在是差ๆ了十万八千里不止。
这可能ม与周瑜从小就立下了大志有关，因此从不肯懈า怠，反还会付出比常人更多的努力。现在的他，占据了周瑜的身体，也决定要继承原本周瑜的志向，替原本的周瑜做到他的目标。且有“英年早逝”这柄剑时刻๑悬在头上，现在的他也是再不敢像前世那般好吃懒做不锻炼了。
身体重要，生命重要。从现在起，他也要像以前的周瑜一般坚持锻炼。不，还要更加努力。原本周瑜的锻炼量，都难逃因病而早逝了，他更应该加倍重视身体素า质的提高。
现在，他才算知道生命的可贵。前世的他，实在是有些不拿身体当回事。现在想想，恐怕自己้没有被怪风吹落湖中而穿越，他那样的对身体不重视法，只怕也要早早地躺进医院的病床上。
他又轻轻地舒了口气，望了眼天上的娥眉月，走回檐下拿起剑鞘，将手中的剑插回鞘中。方แ才无事可做，想起了立志要锻炼，他便回房拿剑出来，练了一回剑。轻道儿帝远
每一个男ç孩子心中ณ都有一个武侠梦，他前世少时看过武侠片、武侠小说后，也曾有。不过那ว也只是一个美好的梦想，他并没有因此去习武，虽然也曾想过，但最终没有。不想这一世附身成周瑜，也算小小地实现了下。虽然周瑜所学的武艺，并没有小说、电å视中所描述表现出来的那般厉害高明，但对于他来说，也是相当的不凡了。
他脚步轻快地回到屋中，还是没有什么เ睡意。反而因为练了一场剑，更加兴奋了。转眼搜寻着屋内，想要再找些什么打发时间的东西，忽然瞧到琴，不由á眼中ณ一亮。演奏乐器，这也是个不错的娱ຉ乐่方式，也能够打发时间。
“公子，要谈琴吗？”雨荷见周瑜的目光瞧到琴上，十分会意地问到。她不愧是周瑜的贴身婢女，对周瑜的许多喜好、习惯，都了解的十分清楚。
“嗯！”周瑜点点头，雨荷立即过去将琴取来，放到เ他面前的案几上。
周瑜略加将琴摆放得更顺ิ手些，然后正襟危坐，平心静气。弹琴可以带着感情去弹，但却不能带着躁浮之气去弹。这其实跟他写字、作画，是一样的道理。都是艺术，道理是相通的，自来琴与书画ฑ也是并列的。
琴棋书画ฑ，也是古人修身养性、陶冶情操的四项ำ技能。尤其发展到เ后世，已๐是文人士子们所必须掌握、具备的技能，有时连科举考士，也会考到เ这四项技艺。
前世的他，是不会弹琴的，也不会任何一种古、现代乐器的演奏。不过原本的周瑜会，而且是个中的高手。即便喝酒醉后，只要不是酩酊大醉醉得意识都没有、倒地不起的话，别人弹琴弹错个音节他都能听得出来，而且听出来后便必要过去纠正。这就是“曲有误，周郎顾ุ”的美名。
他接受了周瑜的记忆，自然也接收了周瑜的技艺。现在的他，同样是此中ณ高手，与原本的周郎并无二致。他闭着眼睛做了几次深吸呼，平静下心来，然后睁开眼来“铮”地一声拨动了琴弦。
琴声先微渺，随后渐高昂，然后越来越高昂，且连绵不绝。如长江大浪ฐ，滚滚奔流，无可阻止。水茫茫，浪滔滔，滚滚歌去英雄志，欲为沧海怀天下。
这是原本的周瑜，自己观长江东流时所做的《长河吟》，琴曲中溶入了他的雄心大志与抱负，激昂高扬，豪情滔滔，让人听得直想长歌而啸以应之，更能ม听得心情激荡，热血满腔。
他前世没有涉แ足过古乐่曲的领域，不知道周瑜所创น的这首《长河吟》乃是与千古绝响《广陵散》齐名的著名琴曲，两者有着相等的地位。由此，就可见原本那位美周郎在曲乐上的造诣。只可惜，这首《长河吟》早就失传，没能流传到เ后世去。
现在，他不但能有幸听之，还能ม亲手弹奏，那ว是十分的大幸了。其实，他能够附身成周瑜，就已๐经是种大幸了。只不过，他现在还没有这种认知。如果让他选择继续留下来做周瑜和回去的话，他现在恐怕还是会选择立马回去，回到原来熟ງ悉的世界去。
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