这次是万般巧ู合之下得了某位上古大贤的骨钵，历时四，可是凭着一个骨，“。”
宝镜明王菩萨，如果冒犯了尊驾，前来寻找机缘，
“还有ã，”听到这番话，这三、四百里的路程，又算得上什么。
血液变成江、河、湖、海；
“是在水边捡到的吗，”释觉悟眼睛一亮，还请见谅。才找到摩珂僧院，习得‘无量，释一又古怪的笑了笑，一边开口说道：”。“，一边霸道的直接将手朝三十三伸了过去。
落地后，暗暗松了，他放下悬着的心，将肩头的长柄斧子威แ风的斜披在地上立着，双手恰腰，一脸肃然的等待着。
将所有收获看了个边，他摆弄了几下眼前的佛宝，见凭自己此刻的力量，根本无法使用，嘴巴๒里遗憾ย的嘟囔着，“未来能否逃出这荒蛮海岛，就要靠那位上古大德留แ下的衣钵和这些佛宝了。”，将所有宝物又小心的装ณ回了芥子袋中，
之后三十三又拿起脚๐步的金、银掂了掂，喃喃说道：“据传说凡世间黄金、白银可以兑换万物，逃出海ร岛之后，想要过好日子就要靠它们了。”，将金锭、银块之类的杂物也重新收回了芥子袋中。
这时潭边只还剩下装着丹药、玉露的琉璃瓶和玉匣。
三十三将匣子掀开，见里面装着一本绢布叠成的册子，拿起来看，封面上赫然写着《玄功残篇》几个金字，不由脱口而出道：“竟是本功法…”
说话间，他打开绢册，从头到尾翻了一遍，发现记载的玄功十分神妙，将人身分为ฦ筋、骨、皮，血、髓、脏，颅ๅ脑、八个部分，各有专门的功法，分九大层次加以淬炼。
至巅峰者简直有驱山赶海之能，摄日拿月之ใ威。
可惜的是，释觉悟的残篇，仅仅记载有第一、二层的所有功法，三层仅仅只收录了筋、骨、皮的淬炼之术，四层则只有洗髓之ใ法，其余全都欠缺。
三十三自从得到骨钵，常常做龙、象观想之后，智慧变的远胜常人，只一遍便将那《玄功残篇》连图带文全部记下，因此遗憾了一阵子后，随后便将卷册放回玉匣，收入芥子袋中。
接着他瞧了瞧近在咫尺的一大堆琉璃瓶，拾起来后一一打开，挑出自己认识的度厄丸、青灯露、宝玑丸等，剩ທ下不认识的便喂给潭中游鱼，分辨是否有毒，最后将所有无毒的丹药、玉露存回了芥子袋中ณ，有毒之物则深埋在了地下。
做完这一切，三十三借着潭水仔细洗干净了身子，一手抓着芥子袋，一手抓着骨钵，自言自语了一句，“人本就是裸来，裸去，我现在赤身参拜大德，岂非更加坦诚。”，按着从走进山东开始，冥冥中脑海里就升起的一股无法言述的指引，走进了潭边北方一条岔路中ณ。
一片漆黑中，他沿着向下的坡道前进了整整一日，感觉有湿热之ใ气袭来，不由的饮下了几滴青灯露解渴。
再向前走，那湿热之气越来越重，三十三强撑着精神，勉力坚持，直到เ即将无法支撑时，终于看见远方有朦胧的红光浮ด动，似乎到เ了甬道的尽头。
鼓起最后的力气，他浑身湿透的咬紧ู牙关，赶到了红光涌现处，竟真的出了洞窟，看到一副不可思议的瑰丽ษ奇景闯进了眼帘ຈ。
浓雾弥漫中，一条丈许宽，数百丈长的深黑色石道如同天堑般将一条奔流不息，一眼望不见尽头的地下长河，和地底岩浆形成的无垠火海ร隔开。
在石道正中央的位置，高达千丈的地壳岩层上，一道深深的裂ฐ缝，透下一线天光，映照在一方周长丈许，天然形成，样子宛如盛开莲花的赤色水晶上，发出些许幽幽红光。
远远眺望见那朵水晶红莲，三十三眼睛一亮，口中情不自禁的咏出一句佛偈，“昨日偶证菩提果，今朝火中坐红莲！”，欣喜若狂的走上了石道。
一边是阴冷大河，一边是炙热火海ร，他在水雾中蹒跚前进，足足用了半个ฐ时辰才终于来到红莲旁边，可惜吃力的爬上水晶，寻找了一会却发现根本没什么蜕尸、舍利、僧衣、袈裟。
如果是别人这时怕已๐失望之极，可三十三却没有气馁，皱了皱眉头，盘坐在红莲之上，摸出青灯露来连吞了几滴，明心静气的苦苦思索ิ起来。
刚ธ刚入定，他突然觉得耳边大河流淌之声，火海蒸腾之响，仿佛有了另外的含义，一道灵光闪现心头，三十三恍然大悟道：“上古大德，求大自在，常以天地为室，日月做灯，山峦湖海当成衣裳๙。
这衣钵吗，钵是自己้的头骨，衣怕就是这火海、大河、山壁等等地底万物了。”
猜出这一关节之后，三十三长长松了口气，歇息了一会，一口气吞下许多养气的药丸，之ใ后闭上双眼，将骨钵倒扣在天顶盖上，施ๅ展出自己唯一会的冥思之ใ法，拭莲台来。
将杂念一一斩断，渐渐一个呢喃咏经之声，在他耳边响起，“释迦大尊证正果而得万法，修化身九尊，一曰大日如来，二曰暗日如来，三日愤怒明王菩萨…此七者皆为ฦ人像，又有外道法相两尊，曰大威天龙、智慧宝象…”
这呢喃声咏诵的佛经名为《龙象根本经》，而既有‘根本’二字，则ท必是可证大正果，得大神通的传承无疑，自然听得三十三是如痴如醉。
也不知过了多久，他将经文尽数记下后，本能的睁开双目，就见山峦之ใ内，云雾之ใ中，一龙一象翱翔、奔走，左右万仞山壁的纹理，面前无边无际大河、火山流淌的波澜，都化为ฦ玄奥法印，点点滴滴落入眼中。
无念无识之ใ下，三十三双手相结，开始不由á自主ว的模仿着那ว些法印结出手印，同时脑แ海中自然而然从刚才记下的佛经里，演变出种种的奥妙心法。
眼看着他极为ฦ顺利的传承到大德法统，没想到，才刚ธ结了几个手印，三十三本来可以算是颇显肥壮的身躯，就以肉眼可见的速度干瘦了下来，不一会鼓鼓的面颊就颧骨高耸，已๐变得皮包骨头一般。
这其实也不奇怪，释教修行本来就重神魂，轻忽肉身，上古传承更是如此，所以人世间流传最广的一句偈子才会是，‘肉身本是臭皮囊，为ฦ渡苦海做筏木’。
再加上三十三的禅武底子实在过于浅薄，体魄只比常人稍强一点，再临时抱佛脚的吞药补气，也不可能一举修习成《龙象根本经》这种至玄法门。