《葛氏方แ》治妇人尿血方∶车前草一斤，则迟起而难，须ี调饮食，便谓顿休。
《僧深方》解散甘草汤治散烦闷不解方∶甘草一两半茯苓一两ä生姜一两
陈延之论云∶服草木之药则ท，煮取四升，水一斗。续后更ี，或得病痼药微。金石乃延引日月草木，少时便息。石势犹自未盛，其有病者，不解消息，分四服&#x。其始得效者。皆是草木盛也，倍复增石，或便杂服众石，石之&#x。非一也，其精华之气则ท合五行，乃ี益五脏；但病家血气虚少，其浊秽便同灰土，不能ม宣通，更陈瘀，便成坚积。
《范汪方แ》治灸疮出血不止方∶莲子草汁注中止，冬月未干者敷之。今按∶《本草》云∶鳢肠，针灸疮、洪血不可止者，敷之ใ立已。一名莲子草。
《玉箱方แ》治三十年瘿及瘰方∶海藻八两贝母二两ä土瓜根二两麦面二分
凡十三物，冶下筛，以蜜和丸ฤ如梧子大，空腹以饮服十丸ฤ，取二三行快利，常服为微痢。
又方แ∶取盐如鸡子，布裹烧赤末，酒服吐即验。
又云∶二车丸ฤ主临饭腹痛不能食，复又大便难方แ∶大黄十三两ä柴胡四两细辛二两茯苓一分半夏一两
《短剧ຕ方แ》治心腹暴痛，及宿食不消，或宿冷烦满成霍乱方∶作盐汤三升，使极咸，热饮一《又云∶霍乱腹痛吐下方แ∶取桃叶，冬天用皮，绞取汁，一服一杯，立愈。亦可浓煮，饮三升《耆婆方》治霍乱先腹痛方∶煮生姜热饮之。
又方∶灸第五椎并左右相去一寸五分。
《病源论》云∶寸白者，九虫内之一虫是也。长一寸而色白，形小扁。因腑脏ู虚弱而能动又云∶食生鱼后即饮乳酪，亦令生之。
卷第五治咽中ณ如肉脔ไ方第七十四
又方∶捣kt菜，以汁灌之。
三味，下筛，渍酒，服五分匕，日再，不知稍增，以知为度。
阳陵泉二穴∶在膝下一寸，外廉陷者中，刺入六分，灸三壮。足少阳胆。主ว∶太息口苦，阴陵泉二穴∶在膝下内侧辅骨下陷者中ณ，伸足乃ี得之。刺入五分，灸三壮。足太阴脾ຆ脉。
荠和名佐歧久佐奈，一名美乃波。
《医心方》是东洋皇汉医学重要巨制。
卷第二十三藏胞衣吉凶日法第十六
吉日《产经》云∶正月亥子二月丑寅三月巳午寅四月申酉卯五月亥酉六月寅卯辰七月午八月未申九月巳亥十月寅申十一月未午十二月申ã酉又云∶甲乙๗生丙丁藏丙丁生戍巳藏戊己้生庚辛藏庚辛生壬癸藏壬癸生甲乙藏忌日《产经》云∶春无以甲乙，夏无以丙丁，秋无以庚辛，冬无以壬癸。
上四时忌日，皆恶，不避，身子俱亡。
又云∶甲辰、乙巳、丙丁、午未、戊申、戊戍上日勿藏胞，净洗十余过，置瓮中须待良日乃藏之ใ。
又云∶避月十日、二十日、月未尽一日，不可埋胞，大凶。
又云∶当避月一日、十一日、二十一日，凶。
又云∶避建、除、破、厄、闭日，大凶。
又云∶勿以儿生日，令儿不寿。
又云∶藏胞以日，小儿死。又日法在《湛余经》中ณ。
又云∶无以八魁日、复日、伯日、小儿生相克日，皆忌。
卷第二十三藏胞恶处法第十七
《产经》云∶藏胞阴地，不见日月，若垣壁下，若粪中，水渎，坑坎之旁，若清溷胡困反旁，皆不宜藏之。令儿多气疾，疮疥，痈肿也。
藏胞当道中，若四衢对间，令儿娄逢县官飞官，遇疫疾。藏胞近故井，若社ุ稷旁，冢墓之边，祠神处所，所居近者，皆令狂痴不寿。
藏胞故器瓦瓮者，儿令五罪，凶。
藏胞火烧之ใ处者，令儿则烧死，凶。
藏胞勿令入虫蛾草等入者，令儿丑恶，多死疡疮病，凶。
藏胞近社祠，若故社处旁้，鬼神祭所，令儿魂魄飞扬不具恶，奔走如狂。痴癫，儿脉易惊恐啼，喜见鬼，生恶疮肿，肠痈。
藏胞勿令犬鼠猪食之ใ，令儿惊螈多疾。
藏胞故垣墙下令儿常病腹肠。
藏胞中道令儿戮死不寿，后无子孙。
藏胞故坟井处，令儿耳目不聪，害孔窍。
藏胞当门户，令儿痴，失明，喑聋。
藏胞水旁故池处，令儿以为溺死不葬。
藏胞溜中令儿失精明而盲。
藏胞牛兰若故窖处，令儿痴。
又云∶勿以小儿行年上。男寅女申ã为行年上。又避小儿祸害绝命之ใ地。天门绝命地，鬼门祸害地。
卷第二十三藏胞衣吉方第十八
《产经》云∶夫生之ใ与死，夭之与寿，正在产乳藏胞。凡在产者，岂可不慎。敬神畏天者，典坟之所崇；避难推祸者，诸贤之所务也。是以顺天道者昌，逆地理者亡。古之ใ常道也。
余以暗塞究搜百家之要，藏胞之道术于此备矣。使产生之场几得无咎也。
凡欲藏胞胎者，可先详视十二月图，算多处者有寿；算少处者不寿。或算多，地者忌神并者亦当避之ใ。次取算多亦吉。又既得寿地，其日恶者，待以良日乃ี埋之，吉。又，虽为寿处，必得高燥向阳之地，能者寿长、智高、富贵无极也。其高燥地者，达近自在无苦。
又云∶《经》曰∶欲藏产子胞胎者，先视十二月神图，八神，诸神在方，不可kt至也犯，犯之咎重，不可不慎。
又云∶未kt子曰，凡欲藏子胞，直就天德月德之地者，子必富贵寿老无疾，最吉之地，故其利ำ万倍也。若不得天德月德者，天道人道地亦吉，其利百倍。又不得此地者，亦可用反向大吉之地，亦吉利。若虽是吉地，而与恶神并者，不可藏胞，夫言吉地者，谓之无凶。
故虽云吉地而与恶神并者，此为凶地，宜慎择之。今按∶藏胞衣法不载月图。但避八神等所在之ใ凶地，取天德月德等吉方∶正月藏胞衣∶丁地吉，年一百，即天德地；丑地年百十而月杀并在，亦小儿祸ຖ害地，故不成其善，他皆效此。
又，日虚月德在丙，天道在辛。
二月藏胞衣∶人门地吉，年九十，即天德人道地；天门鬼门虽有吉神而是小儿祸害绝命之地，故不吉；丑地寿多而小儿行年所立之地，故不可犯kt都奚反凶也。又，乙丁辛地无恶神，可用之ใ。
三月藏胞衣∶庚地吉，年九十二，即天德人道地。又壬地大吉，是天道地。又丁地吉。
四月藏胞衣∶辛地吉，年八十，是天德人道地，又丁地，是天道。
五月藏胞衣∶干地吉，年九十一，是天德人道地。又乙辛地无恶神。
六月藏胞衣∶壬地吉，年七十八，是天德人道地。又乙辛地无恶神。
七月藏胞衣∶癸地吉，年七十八，是天德人道地。又辛地天道，壬地大吉。
八月藏胞衣∶艮地鬼门吉，年八十六，是天德人道地。又乙丁辛地无恶神。
九月藏胞衣∶甲地吉，年八十五，是天德人道地。又丙地大吉天道。又丁癸地无恶神。
十月藏胞衣∶乙地吉，年八十四，即天德人道地。又甲â地大吉月德。癸地天道。
丁地无恶神。
十一月藏胞衣∶巽地，户地吉，年百二十，天德人道地。又乙辛癸地无恶神。
十二月藏胞衣∶丙地吉，年百天德人道地。又乙辛地无恶神。
卷第二十三妇人产后禁忌第十九
《千金方แ》云∶论曰∶凡妇人，非止临产须忧，至于产后大须将慎，危笃之至，其在于斯。勿以产时无他乃纵心恣意，无所不犯，犯时微若秋豪，成病于嵩岱，何则？产后之ใ病难治于余病也。妇人产讫，五脏虚羸，唯得将补，不可转泻。若其有病，即须快药。若行快药，转更增虚，虚中复虚，危殆甚矣。所以大也。
凡妇人产后百日以来，极须怖惧忧畏，勿浪ฐ犯触是等，犯触房事弥深，若有所犯，必身反强直犹如角弓反张，名曰褥风，则是其犯候也。若其如此，事同转烛。凡百女人，宜熟慎之ใ。
凡产后满百日乃ี可行房，不尔至死虚羸，百病滋长。慎之慎之ใ。
凡妇人皆患风脐下冷，莫不由á此早ຉ行房也。
《短剧方》云∶夫死生皆有三日也。古时妇人产下地坐草法如就死也。既ຂ得生产，谓之免难也。亲属将猪肝来庆之，以猪肝补养五内伤绝也。非庆其儿也。
又云∶妇人产后盈月者，以其产生身经暗秽，血露未净。不可出户牖，至井灶所也。亦不朝神祗及祠祀也。盈月者，非为数满三十日，是跨月故也。若是正月产，跨二月，入三月，是跨月耳。
又云∶妇人产时骨分开解，是以子路开张，儿乃得出耳。满百日乃得完合平复也。妇人不自知，唯盈月便云是平复，合会阴阳，动伤百脉ำ，则为五劳七伤之疾。
《养生志》云∶产妇食酢面无色。又云∶食梨子伤，闭塞血结不利。
卷第二十三治产后运闷方第二十
《病源论》云∶运闷之状，心烦，气欲绝是也。亦有去血过多，亦有下血极少，皆令运。
若产去血过多，血虚气极，如此而运闷者，但烦闷而已。若下血过少而气逆者，则血随气上掩心，亦令运闷，则ท烦闷而心满气急。二者为异。亦其候。产妇血下多少，则知其应运与不运。凡产时当慎向坐卧。若触犯禁忌，多令运闷。
《经心方》∶治产后忽闷冒汗出不识人者，是暴虚故也。
取验醋以涂ิ口鼻，仍置醋于前，使闻其气，兼细细饮之。此为上法。今按∶《子母秘录》云∶如觉运即以醋喷其面，苏来，即今饮醋。
又方∶破鸡子，吞之便醒。
又云∶若不醒者可与男子小便，灌口得一升，入腹，大佳。
又云∶若与鸡子等不醒者，可急与竹沥汁一升，一服五合。
《千金方》治产后血运，心闷气绝方∶验醋一升，和所产血如枣大，服兼面。
又方∶大豆熬令烟绝，热，以清酒一升泼之，承其汁饮之。
《葛氏方》治血气逆，心烦满者方∶生竹皮一升，水三升，煮取一升半，分三服。