怎么深刻,国家意识?
但是汉武。也救,也都这样吧?
是的,怎么长远!孔子周游列ต国。孟子游说诸侯,法家是暗中ณ的“执政党”。
这么เ说,儒家学说也是管用的?
不管用。儒家学说和墨家学说一样,
其他人。
实际上是两家“共,儒家是公开的,荀子著书立说,然而谁都不听他们的。不管用?为ฦ什么!有趣的是,在后世,
当时不香后世香。儒家的影响却是最?
正是。
奇怪!这又是怎么เ回事?
这是一个“秘密”,也只能ม以后再说。
道家呢?
秦始皇之ใ后,汉武帝ຓ之ใ前,曾经一度是“执政党”。之后,就成为ฦ“在野党”,不过是“合法”的“在野党”,所以有时候也成为ฦ“参政党”。他们的影响,仅次于儒家。
道家的办法管用吗?
也不怎么เ管用。道家根本就反对“救市”,岂能ม管用?不过当真“崩盘”以后,就用得上了。比如西汉初ม年,统治者“贵黄老,尚无为ฦ”,便造就了“文景之ใ治”。但如果要“救急”,也是不管用的。
墨家呢,也是“参政党”吗?
墨家最惨,变成“地下党”了,影响也是最小的。
如此说来,墨家最差ๆ?
怎么เ能这样说?事实上,墨子对当时社会病症的描述最准确,诊断ษ也最到เ位。而且,他的“救市方แ案”中ณ蕴含的理想、追求和价值判ศ断,都非常可贵,甚至极其宝贵。他的理想,也是最美好的。相反,最成功的法家,反倒问题最多。
你这样讲,我真是听不懂。
怎么เ听不懂?
墨家的诊断最到เ位,方แ案却最不可行;理想最美好,影响却最小。儒家的办法同样不管用,影响却最大。道家的办法有时候管用,影响却次于儒家。法家的办法最管用,也最成功,却又是问题最多的,影响也没儒家大。这都是一笔什么เ乱ກ七八糟的“狗肉账”?
按照ั某些人习惯了的那ว种思维方แ式,是听不懂ฦ。许多媒体都问我,你讲先秦诸子,最喜欢哪一家,最赞成哪一家,哪一家对我们今天最有意义แ?我回答说,根本就不能这么เ问!讲先秦诸子,最忌讳的是三条,一是急功近利,二是非此即彼,三是一家独大。最成功的不一定就最正确,不管用的也不见得没影响。同样,变成“地下党”,也不等于没道理。继承思想文化遗产,绝不能ม搞“成王败寇”那一套。
那ว我们应该怎么เ办?
是其是,非其非,实事求是,一视同仁。先弄清楚他们的思想,然后再把其中可以继承也应该继承的东西,都继承下来。
那ว你打算从何说起?
直接的起因既ຂ然是“救市”,那就先说当时的社ุ会怎么เ出问题了吧!