是够恐怖的。
好，究竟是民主还是专制ๆ。他都维护，我们才能ม知道墨子的“广泛听取群众意见”，至少要问四个问题—。
对墨子的这些话，都赞成？
梁惠王是谁！孟子怎么可能ม反对君主ว制呢？他是维护君主ว制的。君主ว制ๆ的基本原则ท，比如君权神授，君主ว独尊，弄清楚&#x，叫板呀。
不不？
会这样吗？
只要天子兼爱，国君兼爱；国君就会，乡长就会兼爱；乡长兼爱，里长兼爱；里长就会，村民就会兼爱。结果是普天之下都兼爱。对吧？
墨子的第二个办法是什么เ？
这么เ说，墨子是没有道理的？
那是什么？
不见得吧？害人并不一定因为ฦ恨。比如小偷去偷东西，是因为ฦ恨那ว些物主吗？恐怕多半不是。同样，国与国相互战争，家与家相互掠夺，人与人相互残害，我看也不是因为ฦ恨，而是“资产重组”的“利ำ”所使然吧？
儒墨两家怎么争论呢？
就是主张“一毛不拔”的，我们以后再说（请参看《一毛不拔救天下》）。这两ä个人，一左ุ一右唱反调，影响巨เ大。用孟子的话说，就是“杨朱、墨翟之ใ言盈天下，天下之ใ言不归杨，则ท归墨”。思想舆论不是赞成杨朱，就是赞成墨翟，这对儒家的威แ胁太大了。
什么เ教训？
不对吧？墨子的主张，不是对大家都有好处吗？怎么เ都反对呢？
为ฦ什么เ是“治本之策”？
不是这个ฐ意思。劳动并不就是体力劳动，也包括脑力劳动。贡献也不是做同样的事情，也要有分工ื。分工在墨子那ว里叫做“分事”，即“分内之ใ事”。比如君王的分事是搞政治，士人的分事是当助理，农民的分事是种庄稼，妇人的分事是做纺织。这些都是劳动，都是贡献，也都有理由á、有资格得到เ报酬。但有一个ฐ原则ท——
同样的事情，王公贵族就干得，平民百姓就干不得；或者王公贵族干了就叫“英雄业绩”，平民百姓干了就叫“为ฦ非作歹”，天底下哪有这样的道理？
太对了！这正是墨子的意思。而且在墨子看来，问题还远远不止于此。
是的。当然，他们都没有这样明说，但我们可以这样理解。