对！杨&#x，墨子是“左ุ派”，却是拔他一根æ，刚ธ好一左ุ一右。作为儒家的反对派，所以。都不可以，
对，风里来雨里去，晴天一身汗，雨天一身泥，恨不得腿上的粗毛细毛都磨光了；杨朱，墨子和杨朱，墨子是为。除天下&，而且有组织。更糟糕的是，从墨子开始。墨家学派还，这个团体就有一个ฐ最高领袖，叫“巨เ子”。既ຂ是导师，巨子具有双&#x，又是领，对自己้的弟子有生杀予夺之ใ权。巨เ子的学生叫“墨者”，也都忠心耿耿，训练有素า。只要巨เ子一声令下，跳进火海ร里，走到เ刀山上，都不怕，叫“赴火蹈刀”。让他们去送死，脚๐后跟都不会转一下，迎着死亡就上去了，叫“死不旋踵”。照ั这架势，如果墨子让他们做“人肉炸弹”，估计拎着包就奔机场了。
也不一定有特务吧？一个ฐ村民做了好事或坏事，并不是家里人和乡里人“都不知道”，而是“未遍知”，“未遍闻”，但也有个ฐ别ี知道的。他们就不能ม告诉天子吗？
更恐怖的是什么？
对墨子的这些话，至少要问四个ฐ问题——为ฦ什么เ、干什么เ、怎样能ม、怎么办。弄清楚了这四个问题，我们才能知道墨子的“广泛听取群众意见”，究竟是民主ว还是专制ๆ。
墨子和孟子本来就像。
不不不！孟子怎么可能反对君主ว制ๆ呢？他是维护君主ว制ๆ的。君主ว制ๆ的基本原则，比如君权神授，君主ว独尊，他都维护，都赞成。
很牛。他的祖父是魏文侯，父亲是魏武侯。他自己继位以后，二十多年间魏国是战国群雄中最强大的，因此第一个ฐ称王。
会这样吗？
哈哈，墨子说这不可能。
墨子的第二个ฐ办法是什么เ？
都要听。最好是理想讲兼爱，现实讲仁爱，以兼爱导仁爱，以仁爱行兼爱。这或许是个办法。但应该承认，兼爱是比较困难的。
那ว是什么เ？
哈，这正是道家的主ว张，我们以后再说吧！
儒墨两ä家怎么เ争论呢？
兼爱会使人变成动物？人与人相亲相爱，怎么就变成动物了呢？再说了，孔子自己，不也是主ว张用“爱”来“救市”吗？真不可思议！
什么教训？
因为ฦ按照ั墨子那一套去做，太苦了，太难了。我们知道，墨家学派有个特点，就是“以苦为乐่”。苦到เ什么เ程度呢？按照ั《庄子?天下》的说法，是必须ี穿粗布衣服，穿草鞋木屐，整天干活，晚上也不休息，弄得小腿上没有粗毛，腿肚子上没有细毛（腓无胈，胫ã无毛），非如此不足以为ฦ“禹道”，不足以为“墨者”。
为ฦ什么是“治本之策”？
第三条原则呢？
同样的事情，王公贵族就干得，平民百姓就干不得；或者王公贵族干了就叫“英雄业绩”，平民百姓干了就叫“为ฦ非作歹”，天底下哪有这样的道理？
分配不公平。墨子说，在当时的制度下，有些人毫无贡献，却荣华富贵；另外一些人，而且是许多人，辛辛苦苦，劳碌一生，却缺衣少食。前一种情况，墨子称之为“无故富贵”。后一种情况，墨子没有定义แ，恐怕就只能ม叫“无故贫贱”了。
是的。当然，他们都没有这样明说，但我们可以这样理解。
如此说来，孔子是“作为ฦ民间思想家为统治阶级独立地思考问题”？