庞大的轰炸机群从梅城上空飞过的时候，像装ณ满了蚊子似的。那口巨大无比的&#。从天空上优雅地掠过，哥特式教堂顶部的瓦也被震落了下来，所有的玻璃窗都在摇晃，整个ฐ城市打摆子一样颤抖。阳，地面上留下了轰炸机移，大呼小叫鬼哭狼嚎。甚至躺在坚固的坟墓里的胡地，也会被这巨เ大的机器的轰鸣声震醒。庞大的机群像越冬的候鸟一样排着整齐的队伍，正用一种极慢的散步度，梅城又一次陷入末&#x。鸡飞狗跳，人群在街道上狂奔。gamemihuaທ
“我明白督军大人的意思。”胡天顺ิ从地点着头，既然督军大人对墨迹未干的互不侵犯。然而心里却在悄悄打定自己้的主意，对他这位由á土匪改变的心腹爱将，也不会真心诚意到什么เ地方แ去。在一次，第二大，两位督军大人互相饯行，谈笑风生，都喝得酩酊大醉，看上去已经完全失态的来自邻省的赵督军，在人们掌声中，韵味十足地唱了一段昆曲。作为胡天上司的钱督军也不甘不弱，他不能唱却擅书法，便当堂展纸，让胡天替他磨墨，写了一通醉书。
“死不了，洋和尚命大着呢，怎么会死？”
浦æ鲁修教士剧烈地摇晃起来，又是一连串ธ的咳嗽，看得出他正为ฦ别ี人的不幸，感到深深的痛苦。“难道我们除了祈祷，就不能再做些别的什么？”
“洋和尚，你不用怕，你知道你他娘值钱着呢，”胡天冷笑着看着他，然后又把脸转向小鲍恩夫妇，“一旦ຆ满足了我们提出的要求，就放你们回去。”
浦æ鲁修教士不时地扭过僵硬的脖ๆ子，用地道的梅城方言和对方招呼。他已๐经习惯了人们称他为ฦ神父，因为ฦ对于中ณ国的老百姓来说，没人在乎天主教徒和基督徒的区别。天色昏暗，似乎正在酝酿一场大雨。浦鲁修教士茫然地走着，浑身的关节吱吱咔咔地响着，一阵阵疼痛使他心烦意乱，丝毫也没注意到有两个陌生人，正悄悄地跟在他身后。
哈莫斯也许是第一位亲眼目睹中ณ国监狱制度的外国记者。最初给哈莫斯留下深刻๑印象的，是对屠夫马家骥的一次用刑。也许储知县想在洋人面前显示自己的权威แ，寻回早ຉ已丢失的面子，也许他误会了洋人的意思，以为只有用刑狠毒一些，才能ม让哈莫斯心满意足。随着一声惊堂木的爆炸，几位如狼似虎的衙役一拥而上，将马家骥按倒在地，开始一根接一根，然后一缕接一缕地拔他的胡子，不一会，马家骥便血流满面，没了人样。文弱的东方人的残忍，这一次终于有机会让哈莫斯大开眼界，他一次次吃惊和闭上眼睛，第一次明白了中国人为ฦ什么เ不肯相信上帝ຓ。哈莫斯并没有因为储知县的厚待，而在自己้的报道中手下留แ情。“什么叫作活的地狱，我在有幸见到中国的用刑残酷以后，次有了真正的认识。”哈莫斯ั在他的报道中感慨万分，“我见到เ了中国的地方官员如何审讯他们的罪犯，他们想出了种种意想不到เ的怪刑法，譬如用竹板敲击罪犯的屁股，直到เ把罪犯打得不省人事。竹板是一种具有弹性，同时也是最具有中ณ国特色的刑具，把犯人的裤子剥ຓ下来以后，只要打上几板，皮肉顿时开花，几十板子打过以后，大腿上的肉就会一片片飞起来，连血带肉溅得到เ处都是。如此继续打下去。到后来，大腿上就只能剩ທ下骨头了。”
鲁师爷笑着说：“知县大人的意思，不是说弹压不力，而是说弹压不了。关键是要在这弹压不了上面，大做一番文章，把文章做足。”
“我什么时——，时候，把屎、屎吓、吓出来过的？”阿贵不服气地说。
紫ใ呢大轿的门帘ຈ终于掀开，一个ฐ金头蓝眼睛的洋人探出头来，对外面看了看，下了轿子，向董知县走过去。围观的人群立刻议论纷纷，群情激愤。自从梅城建了教堂和来了一对能替人治病的传教士夫妇以后，大家见了洋人己้不是太吃惊，然而洋人耀武扬威แ地和道台大人一样坐紫呢大轿，这到เ底还是头一遭见到。董知县也有些忿忿不平，觉得这事太荒唐了，脸色陡然从恐慌变成了不高兴。洋人自然是惹不起的，可董知县怎么说也是一县之长，他知道自己刚才的恐慌有失身份。
《花煞》将是一系列作品的开始，既ຂ然已经杜撰出梅城这座城市，便有义务使它繁荣昌盛起来，尽量使它成为一座有血有肉的城市，我已写好了一些短篇小说，如果可能，我打算写一本新า书叫《梅城的演义》。一个作家总是有许多美好的愿望，这些愿望能不能实现。完全看他的运气，看他能不能吃得了这份苦。
老鸨把德汉带到自己的房间，拿出糖来给他吃，还让一位尚未破身的雏妓过来陪他玩。“十少爷，”雏妓稚声稚气地问着，“你爹大概会给你留下多少钱？”德汉想了想，一本正经地说：“不知道，到明天就全晓得了。”老鸨在一旁涎着脸说：“十少爷这么一点年纪，就成了有钱的主ว，以后可别忘了我们呀！”德汉又是想一想，仍然一本正经地说：“有了钱，以后我会经常来的。”
老鸨在德汉的额头上亲了一记，说：“乖，真是好孩子！”
第二天，胡地的楠木棺在一种欢天喜地的气氛中，被缓缓地放入墓穴。十三养子齐声痛哭，然而没有人能从这种痛哭里，感受到哪怕只是一丝一毫的悲哀。对于十三养子来说，家庭的独裁者已๐不复存在，他们将继承大笔的遗产，痛痛快快肆无忌惮地尽情挥霍。墓地的工ื人正在合上巨大的汉白玉墓冠，他们使出了吃奶的劲，咬牙切齿汗如雨下，额头上的青筋像泡了水的蚯蚓一样凸了起来，笨重的汉白玉墓终于合上了，随着一片松了一口气的吁气声，十三养子仿佛大合唱一样，在六姨ถ太的一声突如其来的哀嚎中，又一次十分整齐地放声大哭。
出殡的队伍还没出现，蠢蠢欲动看热闹的人，已๐经前呼后拥地乱ກ起来。小孩子被吓哭的啼声和女人的尖叫声响彻云霄。这是一次轰动整个梅城的辉煌大出殡，它的声势浩大，完全过了人们的想象。从胡地咽气的第一天起，梅城主要街道店面铺子里的老板，就意识到他们会有一次千载难逢的财机会。布店老板纸店老板率先带头涨价，紧ู跟其后的是茶叶店浴ภ室和旅店。出殡前的第三天，街面店铺里老板们，不失时机地开始像出售电å影票一样，出卖在自己店门口观看出殡的权利。凡是付了钱的顾ุ客，都可以在大出殡的那ว天，来到เ他所付过钱的店铺里搬一张板凳，然后坐在店门口，静心等待出殡的队伍到来。老板们将根据得到的钞票数额，决定缴款者可以坐什么样的凳子。从小板凳到เ太师椅，凡是能ม坐的玩意在大出殡前，都搬到了街道上。
涨价幅度最大的自然是妓院，由á于大量的奔丧的人云集梅城，妓院的生意陡然之间非常红火。深谙必须充分利用难得机会的老鸨，不仅只是单纯提高价格，而且把妓女接客的时间，缩短到只有平时接客旺季时的一半。为了和丧ç事哀悼的气氛相和谐，妓院的布置也做了及时地改变。热闹的大红颜色尽可能地减少，在妓院的门厅里，不伦不类地挂着一张胡地的遗像，在遗像下面是一张香烟缭绕的供桌，供桌上供着水果鲜ຒ花，红烛一支接一支地燃着。所有嫖客进了妓院，先要做的第一件事，就是得替胡地的亡灵上一支香。虽然妓院一度曾经是胡地经常光顾的地方，但是自从成为ฦ梅城最显赫的绅士以后，胡地便再也没有在妓院中ณ露过面。作为ฦ梅城中ณ出手最阔的财神爷，无论是爱钞的老鸨，还是爱俏的妓女，都对胡地怀着极大的尊敬。有时候嫖客闹事，睡了妓女不肯付钱，或是对从事为ฦ他们提供服务的妓女，采取了过分的出格行为，譬如要求吻他们下面那个肮脏ู的臭气熏天的玩意，譬如不走前门非要进入屁眼，又譬如要用剃๙刀剃๙去妓女下身的阴毛。当这些下流的要求遭到拒绝，蛮横无理的嫖客常常恼羞成怒大打出手，把妓女房间里的各种小摆设砸个ฐ稀巴烂。
梅城中唯一能摆平这些生在妓院中乌ไ七八糟事的人，就是看上去越来越斯文的胡地。只要胡地出面，从来就没有摆不平的事。有许多事，县太爷听了都头痛，然而告到胡地那里，胡地只要送一张名片出去，立刻๑大事化小小事化了。由于有头有脸的胡地不愿意出现在妓院中ณ，因此凡是生在妓院中ณ的大小冲突，要是胡地的一张名片还不能ม起作用，最后都在离妓院不远处的茶馆里解决。对于那些不知天高地厚的楞头青，如果只是因为ฦ没有钱，胡地将十分大度地乐意提供赞助。如果是因为自己的性变态，又不知害羞，故意寻衅闹事且不知悔改的，胡地将在茶馆里，给他最后一次口头警告。胡地的警告从来不会是说了就算，任何不把胡地的话放在耳朵里的人，都将证明是自讨苦吃。
胡地有许多完全出于自愿的打手，只要胡地有一个看上去似乎很随意的暗示，立刻会有人毫不含糊地认真贯彻执行。有一次，一位山东人路过梅城，在妓院里喝醉了酒胡闹，待他酒醒了以后，被带到茶馆里和胡地见面。胡地笑着和山东人打招呼，山东人却出言不逊地说道：“在我面前摆什么เ有钱人的臭架子，你不就是有个弟弟当过土匪吗？”山东人丝毫也不知道他会为ฦ自己的鲁莽付出什么样的代价，“你那个弟弟不是早就死了吗，真是的，你还有什么好神气的？”
面对无理的山东人，胡地脸上始终带着微笑，他端坐在那ว，看着山东人气焰嚣张地扬长而去。山东人回到了住所，正为自己今天出了口恶气感到舒畅ม，两ä位彪形大汉走进了他的房间，不由分说，揪住了他劈头盖脸往死里打。刚开始山东人还嘴硬，让他意识到自己้的两条腿已๐让打断了的时候，终于趴在地上求饶。两个打手说：“好，你还算聪明，这会求饶还来得及。”说了，将山东人抬到เ了大街上，像扔什么เ似的，往大街上一扔，又去找了两名抬轿子的轿夫来，扔了一个大洋给他们，吩咐将山东人抬出梅城的地界。
“要是再在梅城见到了，你就别想活着离开了，”两个ฐ打手活动着手腕，不动声色地说着，“要是活腻了，欢迎再来。”
胡地几乎可以不经意地摆平一切事情，除了妓院，大到县里的财政税收，小到เ邻๑里之间为ฦ鸡毛蒜皮的事吵了起来，只要求到เ了胡地，大事小事都迎刃而解。商会会长有什么事，总是先找胡地商量，县长要下什么指令，也是照例先派人和他打招呼。到เ胡地去世之前，他已经毫无疑问地成了梅城中的无冕之王。在他临ภ死的前一年，小西门东头生了儿子用斧子在父亲肩膀上砍了一记的轰动事件，大家议论纷纷，可是拿孽子没一点办法。有人提出应该请胡地出来主ว持公道，然而因为ฦ孽子事先放过风，如果谁敢将此事捅到胡地那ว儿去，他便毫不犹豫地将他全家老小统统劈了。
最后还是挨了一斧子的父亲自己到胡地那儿去告状的，他的一条被砍断ษ了的膀子，像截枯木棍似的挂在一边，见了胡地以后，老泪纵横的父亲再也按捺不住心头的悲伤，扑倒在地，像孩子一样失声痛哭。胡地不敢相信，就在自己居住的城市里，竟然还存在着这样的罪恶。他立刻๑派人去找那位不肖子孙，让他马上到这来报到เ。那位孽子忐忑不安地来到胡地的客厅，不知道胡地会怎么เ处置他。“我知道我……错了，”孽子支支吾吾地说着，“我不是吃的饭，我是吃了屎了。”
“你还知道自己是错的，是不是什么เ时候还想拿斧ร子，把我也给劈了？”胡地脸色严å峻，但是语重心长，“想想自己้到เ底干了些什么เ，也不想想，城里住着多少洋人，这事要是传到เ外国去，不是丢â他娘中国人的脸吗！”
晚年的胡地不苟言笑，他总是很简短地表达自己的观点。他拿出钱来，让医生替那位不幸的父亲截去挂在那已全无用处的胳ฑ膊，同时让那ว位孽子从此离开梅城，永远也不要再回来，因为梅城不欢迎这样的不肖子孙。类似的主持公道不胜枚举，事实上，当死亡离胡地越近，他站出来打抱不平的热情也就越强烈。由于他一直是在他的客厅里见客，逐渐养成了足不出户的习惯，因此只要胡地偶尔上街，就显得格外注目。行人都停了步来和他打招呼，小孩子却跟在后面看热闹，妓院正在接客的妓女从二楼里的窗子里探出头来，像树林子里的小鸟一样，叽叽喳喳大惊小怪，仿佛从她们的眼皮底下经过的不是人，而是神话故事中ณ具有特殊法术的神仙。
胡地的灵柩从妓女的窗下走过的时候，妓女们几乎不敢相信那ว个ฐ巨大的楠木棺材里，躺的就是不可一世的胡地。她们不敢相信，一个ฐ不可一世的人物，死了以后，居然还可以比活着更神气。街上到处都是人，都在夹道欢迎着盼望已๐久ื的胡地到来，和正在二楼的窗户里看热闹的妓女一样，大家为ฦ自己眼睛所看到เ的一切，惊得目瞪口呆。他们从未见过，而且再也不可能见过如此辉煌ä的葬礼。庞大的送葬队伍，使得处于县城中ณ心位置的大街像窄小的集市一样水泄不通。等候在大街旁看热闹的人群，不得不从付了钱的凳子上站起来，站在凳子上踮着脚๐，眺望远处正缓慢移过来的队伍。人山人海，大呼小叫和吹吹打打的乐่器响成一片。
也只有从临街二楼窗户里往下看的妓女，还有妓院的龟头和老鸨，以及花巨资在这关键时刻包下妓女的嫖客，能够较为ฦ清楚地看清街面上生的情景。也只有从高处才可能看清楚，究竟有多少人在抬那ว装ณ着胡地尸体的棺材。一般的棺材只要四个人来抬就行了，好一点的也不过是八个或者十六个ฐ人抬。根据人们所知道的常识，头等葬礼是三十二个人抬，这个数目将意味着棺材里躺的是皇上或者和皇上一样尊贵的人。然而胡地的灵柩却硬是安排了六十四个ฐ人来抬，因为参加抬棺的人太多了，结果大家挤来碰去，反而有些寸步难行。
出殡的队伍用最缓慢的度行进着，远远地看过去，如果大街是一截梗塞的肠子的话，以两面巨เ大的引魂幡引导的队伍，便是梗塞的症结所在。引魂幡用红绿黑三色彩纸做成，上面贴着斗大的“回”字和“寿”字图案，连接成七尺七寸长的燕尾巴๒形彩带，高高地挑在大竹竿上。大竹竿实在是太大了，大得必须三五条壮汉齐心合力才能ม竖起来。由于引魂幡高高在上，人们只能先看到เ它们，待到เ臃肿的队伍磨磨蹭蹭走近时，才可以看清楚，原来走在队伍最前面的，其实是两个燃烧着的火炬，以及点着蜡烛的灯笼。这后面才是引魂幡和铭旌，是浩é大的比真人还要大的纸龙纸马纸狗，纸做的仆人，纸做的轿子里坐着的纸美人，再后面是浩é大的吹鼓手，人数之多节奏之ใ混乱，咿里哇啦各奏各的调。让梅城人大开眼界ศ的，不是由á为数众多的和尚与道士混合的队伍，也不是倾巢出动前呼后拥维持着秩序的本城所有的警察，甚至不是梅城的小学校里童子军组成的方แ阵，而是三名头上用头巾裹成喜鹊窝状，穿着奇怪制服的印度锡克教士兵。这三名锡克教士兵是生过绑架浦鲁修教士事件以后，特地从上海聘请来保护别墅区的洋人，为了这次在送葬的队伍里像演戏似的走一走，他们每人可得十五块大洋。
本地报社的一名小记者，不借花重金，收买了妓院一名干粗活的女仆，这样，当庞大的出殡队伍从妓院经过时，事先已经混进妓院的小记者，便可以从女仆住的阁楼的气窗爬到เ楼ä顶ะ上，然后沿着楼顶，小心翼翼地爬到临ภ街的这一面。很显然缓慢的队伍只是在原地踏步，百无聊赖的小记者只好抱着照ั相机，聆听他脚๐底下妓女和嫖客之间尖声的调笑。从一个公鸭嗓子出的笑声中，小记者感到一种久违的熟悉，但是他怎么เ也想不起来此人究竟会是谁。当他噼里啪啦快揿完了照ั相机里的胶卷时，不小心脚底下一滑，沿着人字形的屋顶滚了下去。在就要跌落下去的那一刻๑，他的手抓住了屋檐上的铁皮水槽，像一名受难者似的挂在半空中ณ乱ກ晃。他从天而降的突然出现，吓得从类似包厢的窗口中往外看的妓女，扯足了嗓子哇哇乱ກ叫。送葬的队伍正好下面走过，吹吹打打咿里哇啦响成一片，根本就没人在意妓女的叫喊，也没人注意到悬在半空中ณ胡乱蹬腿的小记者。
小记者终于掉了下去，毫不含糊地砸在看热闹的人头上。有趣的是，在像只小鸟飞下去之ใ前，他看清了在妓女房间里出公鸭嗓子笑声的，是已经定居梅城的哈莫斯。梅城的人都知道，哈莫斯ั和正被送往墓地的胡地是一对难得的好朋友。胡地咽气以后，哈莫斯是第一名赶去吊唁的外国人，大家想不明白，为什么เ做为ฦ好朋友的哈莫斯ั没有像小鲍恩夫妇那ว样，混杂在送葬的队伍中，事实上，人们涌ไ上街头，显然不是为了再看一眼已๐经命赴黄泉的胡地。人们想看的只是那种热闹，那种本城的名流甚至包括不可侵犯的洋人，都不能免俗地跟着起哄，跟在队伍里一起走一走的滑稽场面。记录这些滑稽场面的照片，在报纸上表以后，曾被许多大图书馆做为ฦ资料收藏。
也许哈莫斯不乐่意一起在队伍中行进的理由á，只是想居高临ภ下看看清楚。也许对中ณ国文化已๐经有了很深了解，他相信自己参加送葬有些不伦不类。反正他忽奇想，带着心爱的陈妈，选中ณ了妓院中最适合观察的房间，在出殡的前一天，住进了妓院。洋人带着中国女佣居然住进妓院，这事多少年以后，仍然还会成为ฦ大家口头广为流传的笑柄，但是书呆子气十足的哈莫斯ั，丝毫不在乎ๆ别人会怎么想。当送葬的队伍好不容易总算到เ了他们窗下的时候，哈莫斯十分认真地为陈妈指点，为ฦ她辨认着为数众多的姨ถ太太，谁是谁一一对号入座。
甚至胡地自己้也弄不太清楚自己้有多少姨太太，很显然，正式成为ฦ他的姨太太的，远不止现在这一群为ฦ他送葬的女人。胡地一生中值得夸耀的，不仅是他的巨富，而且包括他和女人交往中的常精力。在二十三岁的时候，别人在这个ฐ年龄已经娶妻生子，他却还是个ฐ童男子，虽然起步较晚，然而一旦开窍，胡地便以惊人的度堕落。他很快成了做爱的好手，卓越的性技巧ู使得那些和他合作的女人既惊喜又恐惧。未娶ດ妻之ใ前，胡地曾经一度以妓院为ฦ家。成为名重一时的绅士以后，不便继续涉足妓院的胡地，只好以不断地娶小老婆来调济和丰富他的性生活。胡地的妨妻恶名，并不妨碍源源不断ษ的女人进门。很多人都知道胡地的前面三位正妻，都在和胡地结婚后一年左右，便一命呜呼。即使在姨太太中也有许多是短寿的，不少如花似玉的女孩子，进了胡家以后，不多久就会像过期的鲜花那样迅枯萎。
有充分的理由á可以断定胡地是家庭暴君，而且有着很严重的性虐待倾向，晚年的胡地对房中ณ术十分入迷，他的早逝，和沉溺于两性之间的技艺分不开。难怪他的养子们在很小的时候就开始沉沦，因为ฦ胡地的后宫，自始至终洋溢着淫荡的气息。由á于大多数的性活动都在白天进行，事实上只要是走进过胡地后院的任何人，都可能听到那ว种持续不断ษ的呻吟声。胡地坚信人们只在夜晚才交媾，绝对是一个习惯造成的错误。他的理论是，作为一名性爱大师，必须ี确保夜晚的睡眠，只有在夜晚休息好了，养精蓄锐，才可能在第二天的活动中，摧枯拉朽百战不殆，除了足够的睡眠，对于药物，他也有一种过分的偏爱，尤其是进入了晚年，不愿向身体状况认输的胡地，开始像神农尝遍百草一样，不余遗力地服用名目繁多的春药。从进口的舶来品，到เ古书中得到启示ิ而新配制的大力丸，胡地不厌其烦地拿自己的身体做着试验。
一位据说是留แ学奥地利ำ的县医院的药剂师，坚持在每个星期五的上午，准时来替胡地注射鸡血。胡地几乎比这药剂๘师更相信公鸡血对自己的性功能ม有帮助。后院里养的一大群体格健壮的公鸡，每天破晓时的叫声响彻梅城。进入晚年的胡地，常常被姨太太之间的争风吃醋弄得头脑胀。“有什么好吵的？”胡地不止一次地捋起袖子，让他的爱妃们看着他那ว千疮百孔的胳膊，“就是看在这条胳ฑ膊的面子上，你们也不应该再吵！”
当胡地归天以后，药剂师感觉良好地也赶来吊唁，刚走进灵堂，就让愤怒的姨ถ太太们揪住了一顿痛打。她们相信是他用的那该死的鸡血，害死了生命像公牛一样壮实的胡地。可怜的药剂师外衣都被扯了下来，在姨太太的追逐下狼狈而逃，门槛ນ上绊了一下，跌出去几丈远，眼镜跌落了，碎玻璃片摔得满地都是，假牙也甩了出去，不得不趴在地上到处找牙。失去了胡地的姨太太们，仿佛一个个陡然之ใ间都成了翻身解放的新女性，她们已๐经用不着再争风吃醋，为ฦ自己多一次或少一次爱情生活闹得不可开交。她们结成了新的死党，无法无天肆无忌惮，根本不把前来吊唁的客人放在眼里。由á于相信胡地已对她们的未来做了充分的安排，一切都将由那个上了两把锁的小铁ກ盒子决定，事实上她们怎么做和做什么都无所谓。
白颜色的孝服束缚不了姨ถ太太身上蕴藏着的巨เ大活力，事实上，无论是那ว些年轻貌美的姨ถ太太，还是那几个半老徐娘，都不在乎别人会怎么议论她们。那ว些前来吊唁的客人，想趁机一睹胡地遗孀们的美色，不安分的姨ถ太太同样想不失时机地饱览一下外面世界上的男ç人。灵堂中所有的悲哀气氛都显得有些滑稽，姨ถ太太们一次次像大合唱那样突如其来地干嚎，女低音女中音甚至女高音全混杂在了一起。太多的和尚被请来念经，穿着黄袍的道士们在做法，十三孝子依次跪在还没有盖上的棺材前面。大门口用白布搭成了大丧篷，丧篷的门上有一大横匾，上面写着“当大事”三个字，两ä边的门角上，各挂一白色灯笼。在丧篷门前的两ä侧，坐着梅城最好的“六苏班子”，没完没了地吹奏着哀乐助丧ç。络绎不绝的吊唁者弄得大家疲惫不堪，临了，在胡地的灵柩前拉起了一块巨เ大的白布，除了达官贵人和特别亲近的好友，其他来宾一律不许入内。
随着出殡日期的一天天接近，胡地的遗孀们也越来越不像话。十三养子一个个都像逃学的孩子，一逮着机会就溜出去。姨太太们没有上街的勇气，于是只好在家里穷折腾。隔着帘布偷看吊唁的男人很快变得无趣，姨ถ太太们开始无所顾ุ忌地装病，或者借口身上来了躲在自己房里，因为ฦ据说女人的经血对死去的魂灵不利。等到เ出殡那天正式来到เ，姨ถ太太们一个ฐ个ฐ精心打扮，明知道这样的日子里不该涂脂抹粉，不该打扮得花枝招展，然而就算是淡妆，仍然有些出格。胡地的姨ถ太太都是精心挑选出来的，白颜色的孝服，衬着难得出门因此过分激动的脸庞，反而显得更加有魅力。出殡的那ว一天，梅城所有的人都涌ไ上街头，姨ถ太太们很快就成了大家注目的中心。一位妓女在送葬的队伍经过时，吃惊地喊着：
“这死鬼要侍候这么เ多女人，不是和我们当婊子差不多了吗？”她憋了口唾沫，居高临下地吐了下去。
所有的人注意力都在胡地的遗孀身上，实际上只有六姨ถ太一个人，看见了那妓女往下吐唾沫。六姨太东张西望的眼睛，正好看到了二楼窗户里那位不可一世的妓女，将涂ิ得血红的嘴像鸡屁眼一样嘟็起来，然后将一团白白亮亮的口水吐向空中。她对妓女的如此无理感到吃惊，虽然那落下来的唾沫离她很远，她差一点出于本能ม地破口大骂。“这不要脸的婊子！”六姨ถ太在心中ณ骂着，拉了拉她旁边的十一姨ถ太，让她往楼上看。
出殡那ว天的子时，十三孝子睡眼惺松地来到了胡地的灵柩前，跪下来烧纸磕头，向亡人祷告，告诉亡人明天天亮时，便要离家去墓穴中ณ定居。祷告完了以后，十三位孝子合力将灵柩挪动了一下，这一仪式俗称为“移棺”。目的是让躺在棺材里的胡地有个ฐ心理准备。正式出殡是在第二天的早晨开始的，巨大的楠木棺材，在一大帮身强力壮的男ç人气喘吁吁的唉哟声中，从灵堂抬到เ了大门口。楠木棺材太大也太重，人多手杂，有劲却使不上，结果临出门时，像石头一样坚硬的楠木棺材，在门框上狠狠地撞了一记，出咚的一声巨响。这一声巨响使所有在场的人，都感到恐惧。因为出棺时，棺材严å禁碰上门框，否则ท将是一件十分晦气的事。每一位参加搬动棺材的男人，所以要小心翼翼，最担心的就是别让棺材碰着什么。
惊魂未定的男人将棺材停在大门口，参加送葬的人正在那里集合。到เ处都是不知所措叽叽喳喳的人群，尽管事先做了最周密的安排，然而事到临ภ头，还是乱成了一锅粥。负责具体管事的总指挥，早就把嗓子喊哑了，在这最需要他的关键时刻๑，总指挥的嗓子突然失音，结果他只能用拍手或作手势来表达他的意思。没有多少人都确切明白他的不规范的哑语意味着什么，各人按照各人的理解去做，大家毫无意义แ地挪着地方แ，一个个ฐ全卷进旋涡似的乱ກ转。结束混乱的唯一办法就是立刻开始出。于是十三养子被拉到เ棺材前面，一人一只原来用以烧纸的老盆，让他们把老盆高高地举起来，用力往下摔。十三只老盆先后全被摔破，这时候，劈里啪啦的爆竹声惊天动地，姨太太们悲痛欲绝地号啕大哭，十三养子唱歌一般鬼哭狼嚎，六苏班子和童子军的小乐่队连忙奏乐，和尚道士嘴里开始振振有辞的祈祷ຕ，走在最前面的引魂幡正式上路。