玉王惊讶地说：已๐过而立之年的玉王,！“
公元前二千！当接到เ西陵氏的回讯后，怎么你的名字和你祖先一样呢？我早有所闻哦，“汝就是苍王啊。玉王高兴，他先到后宫向母亲道别ี。在此之前，他派宁封子西进，于靜宁、会宁、宁远和发源于青海湟河、洮河流域的夏部落結盟，並派人回书西陵氏，表达他亲赴西陵国迎亲的意愿。我们现在认识的字就是，这年春天，他应西陵氏三年前之約,ไ到西&#，然后把朝政委托给兩位王师五圣项ำ先生和天姥容成子打理，命后土留守北方，祝融留守南，屠龙留แ守东方，然後由国相风后为ฦ前军开道,ไ自己้带了大常、大封居中，大将力牧居后，再经望子关到武都。先南下经土门、天，顺白龙江而下至白水江，经白水、昭化到广元。当他途经蚩尤国地段时，蚩尤下属的部ຖ落仗着集团势力強大,ไ阻扰玉王迎亲队伍通过。玉王出发时,曾想沿途收服蚩尤下属的各部ຖ落,ไ但他最后还是听取王师容成的意见，考虑这次主ว要是前去西陵国迎亲，沒必要和蚩尤开战，因此，他对蚩尤下属部ຖ落的阻扰只好暂时作罢,绕道而行。
那人见玉王真的就要在这田à间拜他，忙丟下锄头，上前扶住玉王后，俯伏于田中说：“草民山野之人，何劳玉王大驾远涉来此，行此大礼ึ，这岂不折杀小民也！”
玉王说：“是的，可以。”
太上老君说：“免礼！免礼！多日不见，燃灯越发像阐教的副教主ว了！”
广成子说：“九江就是指人身上的九条主要的筋脉，四海ร是指的脑แ海、上丹田、中丹田和下丹田。”
广成子说：“初得道的人为小乘。他追求的仅是一身安乐่，这是小乘、下乘，如新生动物，只知吃奶，吃饱了就睡，不知周围有天地，有世界。但这虽然是小乘，却是大乘๖的根本；中ณ乘者如小动物坐地，不光要吃要喝，还会看世界ศ，想寻乐，所以觉悟者为中ณ乘๖；上乘者如小动物行走，自己的肢体強壮了，翅膀硬了，就会自由á自在地飞翔、奔走，不仅自己会追求安乐，还关心世界，帮助众生，这就是了达者，了达者为上乘、大乘。人若修练，通此三乘，便可超三界ศ，达永生。”
玉王又问道：“天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙的品位都有哪些区別ษ呢？”
玉王问道：“老师，这人倒底是怎样产生的呢？”
广成子连连点头说：“对！对！对！”
广成子说：“六一八是宇宙中一个ฐ十分有趣的数字，它是將一条线段一分为二，使其中一段与全长之比等于另一段与这一段之ใ比，其比值是一个ฐ除不尽的数字，我们取其前三位数字的近似值则ท得六一八。这种分割的比例很严å格、既艺术、又和谐，按此比例设计的造型都十分美丽ษ，让人见了感觉舒服自然。自然界ศ中ณ，许许多多的生灵或植物就都是按这比例生长的，比如人的脸，其额宽与脸长之比就是六一八，符合这一比例的脸庞一定很好看，不符合这一比例的脸蛋就难看。又如一棵树的嫩枝，从顶端向下看，其叶子就是按照这比例排列ต着的。再如正五角星中，所有连线间的长度关系都是符合这个ฐ比例的，而五星连接起来的正五边形及其连接对角线后组成的所有三角形，也都符合这个比例。所以，我们说天是最美丽和谐的，因此，我们把天数定为六一八。天为一，一除以六一八，则ท得一点六一八，此就是地数。把地数除以六一八，则ท得二点六一八，这就是人数。故我说，天地人之ใ数的比例关系最协调，最和谐，最美丽。”
阴阳二气，相互转化，阴可转阳，阳可转阴。秋冬时节，生物之气，潜藏地中。车薪之ใ火，一烈而尽，转为焰烬，水银昇华，变为土粉，男女媾精，诞生新命，代代相传，人类繁衍。昼夜之間，白昼为阳，黑夜为阴。从子入午，阳气渐盛，从午到子，阳气渐衰，昼午后阴，子夜屑阳。阳藏于阴，体用互藏。
广成子说：“是的。因为前三皇五帝都是独自一人在地界治世，所以，这些天书都没有在史世流传。”
广成子说：“好！第九纪叫做禅通纪。这一纪共传承了二十七氏，具体是史皇氏、柏皇氏各传了二十世；中皇氏、中央氏各传了四世；大庭氏传了五世；栗陆氏传了五世；混沌氏又叫昆连氏、釐连氏传了十一世；轩辕氏传了三世；赫胥氏、葛天氏各传了四世；尊庐氏传了五世；祝诵氏又叫祝融氏传了二世；昊英氏传了九世、有巢ิ氏传了七世；朱襄氏传了三世；阴康氏传了三世；无怀氏传了六世，之ใ后就是你的始祖伏羲氏治世、接下来就是女媧氏、神农氏接位。”
于是，前人皇氏就破球而出。他一出世也即拜太上老君为ฦ师，太上老君同样把他带到เ丈人山的道宫中，给他讲道授功整三年，然后以《人皇内经》十四篇授他，他就在这地界遵照ั太上老君给他定的无为而治的治世纲领ๆ，以水德王天下，治世三十六万年。”
天帝说：‘是啊！这可是我们天地大道一件可喜可贺的大事，有了这良好的开端，就不怕时间长了，只要一代接一代的有人诞生，能ม来管理地界之事，且能不断ษ地向我们天庭输送人才，那我们天地大道的兴旺发达就不成问题了。道德天尊，你就辛苦辛苦，尽快准备，尽快下去吧！’
鸿钧老祖说：‘好！我们就不说这些了，你们都坐下吧，我有话要对你们说呢。’
进了宫门,来到正殿,道德天尊让师傅坐正中,他和元始天尊分两ä边坐下。鸿钧老祖问道德天尊说：‘你刚ธ才见了开元师弟,觉得他怎么样？’
鸿钧老祖问道：‘怀你前已๐有多大年纪了？’
广成子说：“六根就是一个人的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。眼能ม视色，耳能听声，鼻能闻香，舌能辨味，身能ม感触，意能ม想法。这色、声、香、味、触、法叫六尘，而视、听、嗅、味、触、脑แ为ฦ六识。六识纵六根，六根是六识用来接触六尘的工具，使眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪腻、意根贪乐；如果六根不受六识的支配，不受六尘的，那么เ，六根就从六尘之ใ中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，也就是清净的六根，能得六根清净，便可六根互用，即六根中ณ的任何一根均可兼备其他五根的功能ม，入眼能ม见色，也能闻声、嗅香、尝味等，耳能ม闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。一个ฐ人能修练到六根清净，一尘不染，那ว他就达到了超凡入圣的境界。”
盘古又问道：‘你叫什么เ名字？为何你在冥思苦想？连我叫你都不答应，你在想什么เ？’
看完玉虚宫后，鸿钧老祖对太上老君说:‘你先在外面和金龙一起玩玩，也可以骑龙去参观一下，我和元始天尊进宫去商量商量。’
鸿钧老祖说：‘天尊所言，确实如此，但人这一事，不能着急。天地之间，万物简单，万物可造，人可不能随便造就。因为人太复杂了。’
玉王惊讶地说：“陆压道君是鸿钧老祖的师兄，他早就和鸿钧老祖分道扬镳了，太上老君是怎么เ认识陆压道君的？”
玉王说说：“原来如此。怪不得我在地上看金星是日落东山呢！”
玉王说：“这次地球大劫难把创น世元灵辛辛苦苦创น造的恐龙世界毁灭一尽，难道他不痛心吗？他为ฦ何不及早出手阻止这场浩é劫，拯救这恐龙世界呢？”
就这样，灵宝天尊带着混沌和梼杌直上大罗天。把浑沌和崆峒印献给元阳天帝ຓ，元阳天帝见了混沌和崆峒印，高兴地说：‘这崆峒印是天道运转之下人族的气运功德凝聚而来的，是人族至宝,它的应势出世，预ไ示着三教人事将兴！至于这浑沌虽是百兽之首，但它只能在地上称王称霸，不适合在天上生活。你还是先留在身边，等你把他训练到เ能上天下地后，就作你的护卫得了。’”
姬王一听说是容成，立即说：“久聞大仙盛名，今日本王一见真容，真是名不虛传啊！请大仙收我为弟子！”
清营襟又问道：“那玉帝除了派我下界去辅助那ว位圣君外，还派哪些星神下去呢？”
元阳天帝说：“这混沌氏实际上已到了穷途末路、狗急跳墙的地步了，我已算好今后五百年内，他会一而再、再而三地在人间作乱ກ，所以，我请你们来除了通报这个ฐ情况外，还要请你们回去开动脑筋，想想对付他的好办法。我看，今天的会先开到这里，过三天，我们再开，到时就看大家有什么เ好办法了。”
医界尊奉为鼻祖，中医发展自此始。
本书系统地讲述了华夏民族的人文始祖黄帝公孙轩辕与炎帝神农、羲皇伏羲、娲皇女娲ຐ的渊源关系，讲述了黄帝的奇异出生、成长经历、拜师学道、寻访贤臣、娶亲成家、任贤用能ม、强军富国、承天顺民、替天行道、除腐扫恶、摧枯拉朽、打败罔榆、剿灭蚩尤、一统天下，由á乱到治，大兴文明，开创น盛世、德满功成、寻仙访道、导引养生、延年益寿，直至蒙天厚爱，白日升天、骑龙而去、封为真人的全部ຖ过程，揭示ิ了华夏、九州、神州、龙的传人、炎黄子孙等中ณ国元素的来龙去脉，展示了中ณ国传统文化的源远流长与博大精深，讴歌了轩辕黄帝、嫘祖王凤、国相风后、大将力牧、天姥容成、五圣先生、天师岐伯、左史苍颉、陶正宁封、乐正伶伦等一大批仁人志士忧国忧民、以天下太平、清和公正为ฦ己任，承奉天命，顺应民心，敢于担当，奋不顾ุ身，为民除害，为民造福，兢兢业业，忠君爱国，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。
她的护卫立即跑了过来。她轻轻地问道：“你们看见玉皇沒有？”
护卫答道：“回大王的话，玉皇很早ຉ就出去了，他说他出去走走，叫我们不要惊动你，让你好好睡一会！”
王凤估计他到树林里去了，也就带着护卫在树林里找，她不敢呼唤，怕別人笑话她同房花烛夜，新郎不见了。好在晚上有月亮，况且天已๐经麻麻亮了，她们在屋对面的古柏林里看见有人，就躲在小树旁看个究竟。只见玉皇在一棵大古柏下，缓慢地做举ะ重的动作，之ใ后又在做推的动作。“哦！原来他在练武功！”王凤心里想，但她又不能ม打搅他练功，只好站在那儿看。突然，她感觉有簌簌的响声，再定神一看，只见玉皇站在那儿用双手向几十米外的古柏做推的姿ู势，动作很慢，她的视线朝他推的方แ向看去，“啊！”她差ๆ点惊叫出声来，她忙捂住自己的嘴。只见那古柏隨玉皇推动而慢慢晃动，接着她看见玉皇把双手向前面的几棵古柏橫向推动，那几棵古柏竟都搖动起来。她从小到大还沒见过这么เ厉害的武功，以前他父亲在世时，她见过他练过，但只不过力大而已๐，她思忖着：“难道这就是传说中的隔山倒功法吗？”直到เ沒有簌簌的声音了，她的思绪才收了回来，这时他看见玉皇双手缓缓放在肚脐旁้。她虽不会武功，但知道那是收功的姿势。这时，她朝玉皇走去，埋怨地说：“玉皇！你怎么这么早ຉ就出来练功了，也不跟我说一声！”
玉皇忙向前走了几步，拉着王凤的手说：“哦！爱妃！对不起啊！早上出来走走，活动活动筋骨，我已经养成了习惯。”
看着愛妃焦急的神情，他接着又说：“好！好！好！我以后一定给爱妃招呼一声！”
王凤掏出手帕去擦玉皇额头的汗，她边擦边说道：“这还差不多！累不累，回屋休息吧！”
他倆进屋之后，护卫又回到屋外。王凤偎依在玉皇身旁，有些伤感地说：“玉皇，我好羡慕你有武功，我可不会哦！以后我也不能ม帮你料理国事，我好伤心哦！”
玉皇抚摩了一下她的头，缕了缕她的秀发说：“每个人都有每个人的长处啊！你其实很能ม干，完全可以辅助我料理国家。你要有信心！你看看，你的丝绸技术，各国都虎视眈眈，想要获得它。还有你把你的国家料理得井然有序，服饰、礼义等等，你的国民安居乐业，国富民強，在万国中ณ也是佼佼者，只是你沒有強大的军队，沒有征伐他国的雄心，所以才被炎帝ຓ罔榆的部落侵占。你不必担忧和內疚。现在好了，我把精力放在军事上，你把精力放在料é理国事上。这样不但沒有他国的侵扰，而且可以积蓄力量，待时机成熟时，我将发兵，征服蚩尤，这样统一天下就有希望了！”
王凤说：“那好！我听你的！”
她突然想起什么เ，困惑地问道：“玉皇，以前我看我父王练功，他的武功勇猛，时而跳跃，时而飞腾，好不威风。但我看你的武功，站在那ว儿很少动，但威力竟有那ว么大，像是大仙在使法术似的，这是怎么搞的啊？”
玉皇说：“武功在练时贵在缓，用则贵速。万事万物皆有自身的规律，比如想成为一个力士，那ว他就得练气，靜极而养气，以气推力，气从鼻进，那是宇宙之ใ气，鼻呼而入气海ร，名曰中丹田à；力从何而来，从足之ใ涌泉来，五趾抓地，咬牙，提肛，呼气于宇宙中来，而收入气海，吸气，一半由鼻而出，一般发于劳宫和涌泉，微用力，要有气有力，以气推力。这样三年五载必成力士。人的体格各有不同，因人而异，体佳者，稍练即成；体弱者，勤练不舍也能ม成；有不坚持者不成，亦有勤练而不成者。就其原委，或无恒心，或无得法。”
他边说边比比划ฐ姿势，並在为自己无成就而惋惜。王凤说：“这些我可一点也不懂。我只懂家务和造丝绸！”
玉皇轻轻拍了拍爱妃的肩膀，好象在表示ิ歉意似的说：“哦！我忘了。既ຂ然你不感兴趣，以后我就不谈这个ฐ了。”