大封见这老人能ม说华夏语，”
大封见他只&，“他就是&#x：问个地。”
大封就把他领到黄王面前介后绍说：就点点头说。心中十分高兴，”
大约ä，应龙说，并能说华夏语，就说：“我是从西海ร东边的华夏国来的，不知这里叫什麽地方？所以想请教阁下，“是的。鼻孔也只有一个，但能听懂自&#：“陛下，我们快到桥山上空了，陛下去看望&，要不要我降落下去。”
应龙说：“臣建议陛下带上天姥容成和赤将子舆就行了。叫后面二十四个吹，”
他急忙传令，只听角声悠扬鸣响，仿佛龙吟大泽，触耳惊心。这个曲调是素女传授的。说也奇怪，这角号声一起，霎时间，那无数魑魅逃得无影无踪。四方军土亦顿ู然清醒，中军一声号令，大家一齐掩杀过去。那蚩尤氏如何抵挡得住，只好又作起变幻之ใ法，霎时间狂风大起，暴雨倾盆，把黃王及四方แ诸侯的兵刮得站不牢脚，冲得浑身尽湿，旌旗倒卷，钲鼓无声。看看就要败下去了，只见一个女子如飞而来，直至军中，她衣裾不湿，袂带不飘，仔细一看，正是九天玄女。黃王大喜，正要施ๅ礼求救，只见玄女用手向天一指，大喝一声，天上陡然落下一个ฐ青衣女子来，顷ั刻之间，急雨骤止，狂风停息。黄王定晴细看，这青衣女子真是生得怕人，身长不过三尺，头上、颈上、手上、脚上都是白毛，而且脸上只有一只眼睛，头顶上却又生一只眼睛，倏忽之间，向西方山中ณ而去，其行如风，转瞬不见。大家看了，无不骇然。黃王就问玄女道：“这位是何天神？”
在此期间，风后常以千里传音术向黃王汇报具茨山和姬ภ水河自然山戎马基地的建设、各种军器的制ๆ备及全军将士演练巨เ石阵及按照玄女兵法演练“天一遁甲”阵的情况。黃王则常用千里遙视术察看基地建设、军备军训的情况，他对风后和力牧的忠心及治军业绩非常滿意。
黃王接过一看，是一本《阴符经》，正要打开来看，只见上面画ฑ着“天一在前，太乙๗在后,得之ใ者胜,战则克矣。"几个象形文字，黃王顿然悟解。他本来是一个ฐ智慧绝伦的人，一经玄女说明，自然是声心相通，不到几天，都已习熟ງ。于是他按照ั玄女兵法设九阵，置八门，阵內佈置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲â”阵。黃王演练熟悉后，就想重新า率兵与蚩尤决战。
黃王再次谢过西王母，但他听了这兩句话，有点怀疑，便问道：“我去攻打蚩尤，全仗军士奋勇作战，假使军士都受伤了，独我一个ฐ人不受伤；军士都着迷了，独我一个ฐ人不迷，何济于事呢？”
黃王一听笑着说：“原来你躺在这里就是想的这个。”
黃王娶女节为次妃后的第二年八月，于素有“青分豫楚、襟扼三江”的豫州鸡公山大战炎帝罔榆的鸡部落。这是他第二次带兵到這楚豫要冲，雄踞“义แ阳三關关”武勝胜关、平靖關关、九里关的兵家必争之地。上一次是他应炎帝罔榆ด之请求，和炎帝罔榆ด的鸡部ຖ落一起联兵追击蚩尤于鸡公山下。那时，他刚出西陵，军力薄弱，现在，他兵強马壮，那鸡部落哪里经得起黃王大军的一击，自然是失败覆灭，其残部带着炎帝ຓ罔榆ด及其子孙从隨州沿沅水南下，退居云梦大泽之南。黃王乃ี立都有熊新郑，戴冕旒冠，服黃袍，臣民称其为“黃帝”。但黃王沒有称帝，仍保留炎帝罔榆的帝号，其实这时的罔榆实为ฦ南方之ใ相。黃王命大将祝融镇守衡山。至此“炎黃结盟”，天下十二氏已有十氏归入黃王领导的华夏巴蜀大联盟。是年，黃王“得其志”，娶ດ彤鱼氏合亲。
伯益考察完桥山全境的地理状况后，发现境內松柏滿山，苍翠泛绿，他认定这黃土高原的地下水一定很丰ถ富。有一天，伯益到一条深沟考察，看见沟中ณ有一潭碧绿清澈的泉水，他就蹲在泉水潭边上下观察。他向上面四处观望，不见有山泉冲下来，心想这一定是地下水形成的水潭。如果住在高原上的人，都能挖一个深井，一直挖到有水的地方，这样人们用绳子系住一个水桶放到เ这井里，打滿水后将水桶往上吊，需用多少就吊多少，这就再也不愁无水可用了。于是，他立即返回黃王宫中，把自己的想法向黃王报告，黃王听了，很高兴，就叫他先在宫中试挖深井。得到เ黃王的支持，伯益就积极组织人力，在宫中ณ的一块空地上开始凿井，过了三天，一个口径约四尺、深达二丈多的井凿好了，过了一天，井中果然来了清澈的水，伯益高兴地向黃王报喜，黃王立即带了王妃王凤和长子玄嚣、次子昌意、长女灵凤、次女灵玉及侍卫、群臣们来观看，伯益用桶子吊上一桶水，又用一个陶碗挖了一碗水送到黃王面前，请黃王品尝这清澈的井水，黃王仰起脖，将这碗水一饮而尽后，高兴地说：“这水真是甘甜啊！伯爱卿，汝为ฦ桥山军民办了一件大好事，我要重重赏汝！从明天起，汝就带人到全桥山去发动军民，一起挖井，从此，我桥山军民再也不怕沒水喝了！爱妃、皇子、公主ว们，你们也来尝尝这清淳的甜水吧！玄囂，汝快端一碗井水去给汝奶奶尝尝。”
说着，他提起尖底罐便去找黃王。黃王听完杜康的报告，拿起那尖底罐中的水一闻，一股清醇浓香之ใ味扑鼻而来，顿觉神清气爽，心旷神怡，于是，他又品尝了那淡白浓醇的水，一口服下，全身舒畅，热血涌动，顿感气血调和。黃王认为这水甚是神奇，就立刻๑召来天师岐伯、史官苍颉้和三台七辅一起商议此事。众大臣一进黃王行宫，都闻到เ了一股浓郁๗的醇香，就问黃王是何物？黃王就让大家品飲那ว水，要大家发表意见，岐伯饮下一口后，认为这是粮食中的一种元气，有舒筋活血、行气通络之功效。力牧喝了一大口，感到热血沸騰，精神煥发，连连说：“好水，真是好水，要是让将士们在上阵前大家喝兩口，打起仗来的劲头一定更大。”
在风后、力牧所率大军的开道下，玉皇带领母亲、王凤、皇子、公主ว、苍颉、歧伯、天姥ณ即容成、五圣即项ำ先生等一应大臣循嘉陵江北上。应龙所率的先遣部队到了黃牛铺，和炎帝罔榆ด所属的牛部ຖ落相遇。应龙对壬癸两支军的统领ๆ说：”我知道这牛部落是罔榆的主ว力，其首领ๆ真的力大如牛，性如猛牛，所以此战不宜强攻，只宜智取。俗话说，擒贼先擒王，只要我先把牛部落的首领拿下，那ว你们率军一阵掩杀，他整个部ຖ落就将溃不成军，我们就会旗开得胜。“
风后说：“臣以为华族是这个大联盟中的核心，因此，臣想将这大联盟分成玉华、金华、女华、少华、翠华五个区来管理，其中玉华以玉皇领导的有熊部ຖ落为核心，女华以皇妃领导的西陵部落为ฦ核心，金华以巫ใ咸领导的西方巴族部落为核心，少华以夏部落为核心，翠华则以蜀部落为核心，其他中小部ຖ落则按地区联系的紧密程度划入这五华区域中管理。”
巫咸拿起一块糕点咬嚼了一口后说：“不错，又脆ะ又香又甜，我早听说皇妃人美脑灵手勤，今日亲眼目睹皇妃尊容，真是美若天仙勤如民啊！”
玉皇说：“既然娘娘嘱咐不能ม暴露你的真身，那本皇面对众臣怎么เ介绍你的生平简历呢？”
挥說：“牟兄看来心痒了，那就弄一匹试试。”
王凤慢慢扣上衣襟，从爬起来说：“看你说的，你把你的儿子看成是海龙王了！”
第二年夏天，灵溪的行宫建成投用，王凤的肚子也越来越大，玉皇和王凤搬进灵溪的行宫居住。这年的夏天特別奇怪，老天一直下着绵绵细雨，二十多天都沒停下来。玉皇象往常那ว样坐在靜坐，他微微闭着双眼，神态自然，他练完功，正准备收功，突然感觉到เ要发生什么เ事似的。他凝神上丹田à，大脑“哄”地响起来，灵气集聚到上丹田；他微闭的双眼从印堂看去，眼神从印堂呈螺旋形旋转而至远处——他看到山洪暴发，东河里的洪水，橫冲直撞，铺天盖地，滾滾而下，把旺苍半个城的房屋和不少城民都冲走了。他还看见共鼓、狄货在暴雨中ณ保护还未下水的战船和一些独木舟。山洪越来越大，就像一头猛兽，橫冲直撞，滾滾而下，突然，共鼓、狄货被卷进了波涛๙滾滾的东河里。民夫和士兵们失声痛哭，玉皇也十分着急悲痛，他急忙凝神看风后，风后正在练功，就立即用千里传音功对风后说：“洪水暴涨，共鼓、狄货二人已๐被卷走，速速相救！”
风后和力牧见河边有三、四个当地人在划独木舟打魚，忙上前借舟去了。玉皇看见独木舟，就想起了先祖大熊伏羲凿木为舟的故事，不禁露出了笑容。王凤又拉了拉玉皇的手问道：“你笑什么呀？”
玉皇说：“这你们不必担忧，购买兵器的事就交给皇妃办好了！现在当务之ใ急是先练好军队，待制ๆ造好兵器再发放下去，这样兩头並进，強大的军队就建立起来了！你们认为如何？”
玉皇当下朝东北方向跪下拜了三拜，以谢母亲成全之ใ德。风后立即对王凤身边的护卫们说：“好！好！好！你们还不快去准备喜事，大家赶快分头去行动！”
玉王深受感动，马上上前扶起王凤、苍颉้，並叫大家起来。王凤起身后，玉王就把风后、力牧、大常、大封叫到前面来，对王凤和苍颉้一一介绍说：“这位是我有熊国的国相风后，我始祖伏羲的后裔。这位是我国的大将力牧，这位是我国主管财政和粮草的癝政大常，这位是我国主管西方แ事务兼军事的司马大封。”
那樵夫朝玉王打量一番，见玉王颇具天子相，不是怀人，就如实说：“在下姓力名牧。”
天真景星真人走后，玉帝ຓ又和王母商量让有熊国和西陵国联姻的事。西王母说：“这事不要着急，公孙玉王毕竟才二十来岁，当下派遣贤能志士到有熊辅助玉王，提升其威望为ฦ第一要务，等有熊国的国力增强了，那西陵国君自然会去有熊和玉王联姻ี。”
元阳天帝等两ä位天尊坐定后，就说：“道德天尊这次下界ศ又有多时，一定收获不小吧，下界情况如何？快说说。”
广成子说：“就是一到庚申日的子时开始，一直到亥时结束，修道的人不能ม睡觉。”
体表清凉或麻胀，温热跳动体內传。
玉王说：“人字可简单了，一撇一捺就是人字。”
万物之中，人最为ฦ灵。人从道分，谓之ใ曰命；自一稟形，谓之曰性；所以任物，谓之ใ曰心；心有所忆，谓之ใ曰意；意之ใ所出，谓之ใ曰志；事无不知，谓之曰智；智周万物，谓之ใ曰慧；气清而驶，谓之ใ曰荣；气浊而迟，谓之ใ曰卫；总括百神，谓之曰身；万象备见，谓之ใ曰形；块然有阂，谓之ใ曰质；状貌可则ท，谓之ใ曰体；大小有分，谓之ใ曰躯；众思不测，谓之曰神；邈然应化，谓之ใ曰灵；气来入身，谓之曰生；神去于身，谓之ใ曰死；所以通生，谓之ใ曰道。性命合道，人当爱之ใ。守道长生，为善保真。教人修道，则修心也。教人修心，则修道也。道不可见，因生而明。生不可常，用道以守。”
广成子点点头说：“是的。”
广成子说：“我略知一二。”
广成子说：“对，这就是运用了五行相克的原理。不过，这种生克关系需要掌握好分寸。”
玉王问：“那灵龟背上的花纹能造出字来吗？
广成子说：“这只是民间的说法。我看天地间自人皇治世后，人类就繁衍开了，不须他们兄妹来繁衍人类。再从他们制定婚配办法看，女媧是不许男女的。所以我看那兄妹交配一说是对伏羲、女媧人格的污蔑。”
苍颉问道：“村长家中有多少人？”
那村长说：“大大小小、男男女女一共八十人。”
赤将子舆问道：“这八十人都住在这院子里吗？”
村长点点头，屠龙说：“难怪你家的院子要建这麽大。你们村上有多少人呢？”
那村长说：“我们村共有二十户人家，一千三百二十六个人。”
他夫人听了立即出来纠正说：“不对，只有一千三百二十五人了。”
那村长说：“啊！我忘了，村西头一位长辈又去世了。”
黄王问：“是什麽时候去世的？死者是男的，还是女的？”
村长说：“是男ç的，他今天清晨满三百岁，老天爷就他归天了。”
黄王说：“那寡人这次就要在你们村多待几天，亲眼目睹一下贵国一位三百岁的普通老人的葬礼。贵村有宾馆吗？”
那村长说：“没有，我家中的院子大，房屋多，就请圣天子一行住在我家吧，只是我家的住宿条件不好，要委屈你们了。”
黄王说：“行，这就要给贵府增添许多麻烦了。”
村长夫人说：“圣天子一行光临敝村，入住寒舍，是草民全家的无上荣光，我们请都请不来呢，怎能说是麻烦呢！”
就这样，黄王一行就在村长家中ณ住了下来。当晚，黄王一行就在村长陪同下到เ村西那户人家吊唁，果然见那家人全部跪在死者周围痛哭着，死者安详地躺在用香草铺好的木板上，上面盖满了灵芝，一个ฐ男子跪在死者的头前，扶着死者的头颅在伤心地痛哭。黄王一行向死者祭拜后，回到村长家中歇宿。过了三天，那ว死者的尸骨真的全部化尽。他家里的人用木头雕刻๑了他的遗像放在家中ณ时时祭念。就在黄王一行准备告别ี村长一家和全体村民时，村长说：”圣天子且慢动身，敝国国君快要到了！”
黄王吃惊地说：“贵国国君怎么知道寡人来了呢？”
那村长说：“圣天子到了敝村，草民作为ฦ一村之长，不能ม不向国君禀报啊！不然，草民今后怎么向国君交代呢！所以，草民让长子到เ国都向国君报告了！”
黄王说：“那寡人就谢谢村长的美意了。”
这时，扶颅国君到达村头，村里的人齐去迎驾，那ว国君叫大家起身后直奔村长家，他和随行的官员一到村长家门口，就跪拜说：“进华夏圣天子在上，鄙人不知圣天子大驾光临敝国，不曾亲自迎接，望圣天子多多恕罪！”
黄王见该国君身材魁伟、脸面方大、肤色白红、额头很高，虬髯虎须、臂长拳大，一派武士气派，立即上前扶起那国君说：“大家免礼ึ，都起来吧！”
那村长等国君起身后，就把黄王和国君等人引进客厅，让黄王和国君面南坐在正中，天姥等八人坐一排，扶颅国大臣们坐一排，黄王把天姥等人一一向那国君作了介绍，那国君则把随行来的大臣向黄王作了介绍。双方แ寒暄一阵后，那国君邀黄王一行去国都巡视，黄王以出来时间紧，要巡视的国家多为由，婉拒了那国君的邀请。他对那ว国君说：“这次寡人奉天帝之ใ命，巡ำ视四海八荒，清剿蚩尤余孽，在公孙国听说贵国君带领军民一举ะ围歼了三百名蚩尤的余孽贼寇，尤为ฦ高兴，公孙国君说贵国的德教甚好，国人待人热忱谦逊，事亲至诚至孝，就直接到贵国来了，这次在这村中ณ住了几日，体会到贵国人事亲之ใ孝，待人之谦，绝无虚伪，这都是国君陛下教育的结果啊！”
那国君谦虚地说：“圣天子过奖了，这都是敝国先祖创น立的传统，鄙人只是谨遵祖训，依传统办事罢了。”
黄王说：“不过，寡人对贵国的国名有个看法，扶颅二字虽然贴合实际，但不甚雅观。”
那国君说：“那ว就请圣天子给敝国改个国名，并请圣天子亲笔为ฦ敝国书写国名。”
黄王说：“好！寡人就称贵国为ฦ‘孝养国’。”
那ว国君和众臣一齐鼓掌，村长立即拿出纸笔来请黄王题写国名，黄王当即挥毫写了“孝养国”三字。