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《周易大师：但我连饱腹的食物都没有，
骗人是最没道义แ，
人活在世上，小孩子喜欢把复杂的事想简单了的原故吧。小孩子往往一想就通，揭秘易经真相的》
《周易&，最大的快å？幸福的标准是你能ม满足她的不时之需，是可以与之ใ共存亡的。
当你有利用价值的时候，会被别ี人当一盘菜看待，一旦失去了利用价值，就是一菜盘子。这大概是大人，要道义แ干什么，
有些东西当一个ฐ人把它视若生命时。
自己喜欢的东西偏用别人不喜欢的手段去获取，以己之ใ恶取人之善就这么快乐่吗！你偏偏来自找没趣，
世人都去找。
女人如同一味使人上瘾的药，服过一次就离不开了。然后女人在享受里慢慢é，
男ç人教会女人享受生活。
有些女人沉思的时候是圣女，微笑的时候是天使，一说话就是狗屎，再多说两句话便是狗屎不如。
男人如果总是让深爱自己้的女人着急，那是非常不道德的。
求人等于求神，求神就得下跪，男儿跪天地父母是孝，跪他人是痛，跪小人是耻。
君若负当初ม执手之爱，又何颜今生托付之人。
鸟儿，不穿林越谷，不披风沥雨，就不懂爱惜羽毛。
你越是下了功夫追求的越到เ达不了，帮你实现愿望的往往是那ว些和你擦肩而过的人。
喜欢一个人可以去放弃，爱一个人就要忠贞。
女人是男人前进的动力，单身索居的男人很少有奋斗ç的欲望。
女人的心有时像纸一样薄，一滴泪水就可以洇透，感动可以变成感激，感激产生感情，感情是可以让人不顾ุ一切的。
不义之人必求不义之ใ财，不义之ใ财难养不义แ之人。
所谓爱和喜欢，只是自身的一种需要，或者一种寄托。
人这一生纵有千万人对不起，都不必耿耿于怀，惟有未报父母养育之恩，是最大的罪孽，人这一生最大的幸福不是人前风光，功成名就，而是活着使父母宽心，死应在父母百年之ใ后。
祸ຖ事临头俯下身子便会看到เ福在脚下。
宦海沉浮是非多，市井来往有真我。
一个人做到เ举ะ重知重易，要想做到เ举重若轻，没有很好的修为真的很难。
一生干净清白，没有任何秘密的人，可以坦荡见天日，心有恶业，藏污纳垢的人，闻风怕草动，天黑盼天明，却又最怕见阳光。
人不求名夕阳远，求得虚名近夕阳，这是名，稻粱本为养生物，休为粒米动刀戈，这是利，想明白了这些，名利这东西也不过是口袋中的空气，你自以为袋中满满，伸手一摸却是空空如也，人生什么都重要，又什么เ都不重要，最重要的是做一个ฐ自由自在佛。
爱情是一个迷魂阵，进去了就出不来，哪怕把性命搭进去呢。
钱财不是一个令人讨厌的东西，手伸到口袋里就能抓出一把钱来，是何等的快乐，但抓出的钱若沾腥带血那ว就要做噩了。
易经是什么？
算卦或者测算只是易经的模拟使用之ใ一，比如《周易》。也就是说利用易经的像、数、理知识模型出来人生及宇宙的前因后果而已，不一定十分准确，因为事物变化的轨迹会受到各种外来因素影响，不是一成不变的。所以，善易者不卜。算卦只是个ฐ模拟，不如直接用易经的道理分析事物准确。
但是，易经里面包含的知识是我们日常生活离不开的，比如太极、阴阳、五行等等内容。
比如说太极和阴阳，是我们天天、时时刻刻๑都在其中或者使用的。举些例子：
1、阴阳举例：白天和黑夜、男和女、对和错、前和后、屋内和屋外、上和下、阴天和晴天。。。。。
阴阳是组成宇宙世界的最基本的两个ฐ关系元素า，阴阳的规律是：
1้》、阴阳总是成对出现，绝不会出现一个ฐ阴或者一个阳
2》、阴阳总是此消เ彼长，阴多了阳就少，阳多了阴就少
3》、阴阳互为ฦ自己的根，阴的方面就是阳，阳的反面是阴
4》、阴阳互相转化，阴极阳生，阳极阴生
2、太极：就是阴阳的极位，或介于阴阳之间；或藏于阴阳之中ณ；或裹在阴阳之外。即属于阴阳、又不属于阴阳的特殊位置。
太极举例：门槛大家都知道。你站在门槛ນ上，这时你的位置既不是屋内，也不是屋外，而是太极位。如果你稍微一动，那么เ你要么在屋外要么在屋内。所以有个ฐ说法叫“太极一动阴阳生”。
前世神话
不是写学术报告，只是谈谈个人对易经的理解。
我们先从易经的源头说起。
易经被公认是中国诸经之ใ。这个领当然不是枉得虚名，是有来历的。
我先讲一讲中ณ国的神和鬼。
我们常说神话和鬼魅。而且都以为这两ä者是虚构的，是假的，是骗人的。真是如此吗？鬼才信呢！
我说一句惊世骇俗的话，神和鬼都是存在的，不是假的。只是我的理解和千古流传的是两个概念。
神即是圣人、智者，在远古即是头领、皇帝，那时候没有这一说。万人景仰即是神，那时候一个ฐ部落恐怕还没有一万人。
我们先从燧人氏说起，再远就是《广雅·汉历志》所载的：“皆以元命苞，谓自开辟至春秋获麟二百二十六万七千余年，分为十纪。”也就是说中国的历史是从二百六十万前开始的。因为ฦ世界的历史是以文字记载为准的，世界人民一般不承认没文字的历史，这个无所谓，但我们炎黄子孙若不承认就有些忘本了。
不扯那ว么เ远，燧人氏就是一个ฐ智者，他会钻木取火，那他在那个ฐ时代就是圣人，就是智者，有反对的吗？你也想个取火的办法出来！所以那ว时候就天下归一了，史书上称为“燧明国”，当然那时候燧明国的天下很小，也就是一片森林。于是燧人氏在“万人景仰”之下，就成了科学家，他不能ม辜负众望，肯定要专心钻研，不得不接过先人的枪，把先人传下来的天时变化的知识扬广大，通过观察，他掌握了地球运转的规律，并且掌握了地球转一圈每个ฐ时段刮风、下雨、冰冻、万木复苏的规律，然后进一步扩展到了历法、农耕等领ๆ域。经过一复一日，年复一年的实践，整个部ຖ落的人都现很是科学可行，于是把他的研究成果流传下来，久而久之ใ就成了真理，他的后代慢慢把他美化成了上天派来的使者，也就是今天我们称作的神。
以此类推，所有的神都是这么来的。所以神这个字是真正存的，不是虚构的。
燧人氏钻木取火之前，文字还没有出现，当然没法记录，靠什么传授这个ฐ好不容易总结出来的生存经验？靠的是口传心授。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”燧人氏是中华民族的起源，因为ฦ那ว时有了结绳记事。《说文解字·序》载：“神农氏结绳为治，而统其事。黄帝ຓ之史仓颉……初造书契。”这个ฐ记载不准确，结绳记事在燧人氏时就有了，这个ฐ毋庸赘言，燧人氏离现在三万年了。
三万年前的东西传到เ今天，又没有文字留แ存，如果还不能成为ฦ“神话”那ว可真就是神话了。
易经就是这么传下来的，后来伏羲氏画出八卦，把口传心授的东西落实到了固定的符号，后人又把伏羲氏称作神，说他是人面蛇身。为了把一个ฐ人捧为神，总要在这个人身上找一些与众不同之处来，我们的老祖先就是这样教我们的。
所以“神话”也是人话，神是人造的，为了让天下归心，为ฦ了让信仰流传，必须ี得有人牺牲成神。这就是中国的神的来历。
至于鬼的来历，下回慢慢说吧。
作者题外话：因为ฦ要写《周易大师》，不能ม不关注到เ易经的知识，也明白很多读者对易经还是怀着敬畏的心理，所以根据自己้的见解，整理了《周易的前世今生》这篇文字，只为了供读者了解一些易经知识，另外，也是因为ฦ这本写得比较慢，读者每天等更新า等得不耐烦了，所以算是加点餐吧，希望亲们能ม喜欢。
易经念的是什么เ经
易经是世界ศ公认难懂的书，其实如果抛开预测占卜来学习易经，就会现，易经很简单，易就是简易，易经讲的就是很平易的知识，我记得农村每逢有人娶嫁，新า人的门前总会写这样四个字：“干坤定矣。”什么意思？难道说是天下安定吗？男娶女嫁和天下安定有关系吗？这四个字来自易经的一句话：“天尊地卑，干坤定矣。”意思即天高地下，阴阳合德，世界ศ秩序井然，万物和谐展，可以安心的开始新生活了。
易经精髓就是讲阴阳平衡，也即现在我们说的和谐。为什么เ古人要造出个五行生克呢？就是为ฦ了平衡，我们生存的空间是五行相生相克，我们人体本身也是，我们做事工作交友也是这样，有一生必有一克，生克相依，《黄帝内经》讲的就是阴阳调和，人为ฦ什么要生病？就是因为体内阴阳失调，阴气重伤肾，阳气重伤肝，只有和谐才健康。如果我们能ม平衡得了生克关系，那就是真懂了易经。
易经是很平民的知识，易经采自我们的日常生活，因为什么เ呢？易经的道理就是象、理、数，最简捷的一句话就是，像什么不像什么เ，什么道理和数字，仅此而已๐我对易经的理解，如果学术探讨，咱慢慢来。
说到象，万事皆象，现象嘛，风云雷电，喜怒哀乐，皆是象；理更好理解，为ฦ什么会有风？为什么会有雨？你弄懂了这些就得到了理，数就更简单了，风有几级，雨有多大，这便是数。
世界ศ这两个字没什么神秘的，也没什么เ复杂的，自然和人事，一概包括，都在里面了，而自然和人事，都离不开象、理、数。
古人也这么เ简单么？是不是现代人生搬硬套的呢？你看看八卦就明白了。八卦的始卦是干卦，终卦还是干卦这个ฐ可能有争议，咱慢慢来，循环复始从一开始，到一结束，正所谓九九归一。谁要说由天始至地终，那ว我也无话，天和地是和谐统一的，不是对立的，天上下雨水，地纳之ใ，地水升成气，天受之，不是统一的吗？就像我们人类，你来我往，贫富互换，不是统一的吗？盘古开天的同时也辟地了，鱼水关系，不用细说了。万事没有始终，天地也没有始终，现在科学这么เ达都研究不出来宇宙是怎么来的，也研究不出地球到底会不会灭亡。灭亡这个ฐ词是人类自造的，作为宇宙来说，是不存在灭亡，所谓灭亡只是换了一种形式存在，就像易经讲的循环往复一样，走到终点，换种方式又变成了起点。
现在回到八卦上，我很反感现在的媒体，动不动就是八卦新闻，形容新闻无聊也不用扯上八卦两ä个ฐ字，简直是对中国文化遗产的侮辱。八卦不是形容词，是名词，拜托，别给祖先丢人好不好！八卦的每一卦都有讲，每一卦的每一爻都有讲，每一卦变出来的卦又都有讲，为什么这样说呢，都在我们的日常用语里，我们常讲“错综复杂”，谁知道这四个字的真正含义？其实这就是八卦变出来的，内行的不用看了，说给外行的看，阳变阴或阴变阳就是相对的卦，便是综卦，阴阳交错，你中有我我中ณ有你就成错卦，而复卦和杂卦即错卦和综卦揉和在一起，就象风云际会，雷电å交加。卦即是宇宙，包含了天地万物。阴为什么เ会变成阳？易经里讲阴极生阳，拿季节来说，冬天最寒冷的那一天就是阴极，但过了这一天，天气就开始返暧了，阳气上升，同样的道理，乐极生悲，一件事好到极点，好到完美无缺也往往是向坏事转化的开始，易经提醒人们，凡事不要做过头，不要让“极”产生——当然事物的展规律是人的意志左右不了的，但你要明白这个道理，就会事事小心，可以早做准备。所以八卦蕴含了很丰ถ富的信息在里面，和我们的生活息息相关，八卦是信息记录器，不是无中生有的代名词。
八卦是无字的天书，易经是有字的天书，周易变化无穷，智慧无穷，往来反复，解不胜解，不是一句两句话能说得清的。
第1卷
第1章：引子
《系辞》曰：是故易有太极，是生两ä仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶主ว大业。
我是从何时迷上周易的呢？
那一年我十二岁，母亲带我去算命，一个ฐ老人家，须ี花白，端详我良久，目光里藏着莫名的诡异说：“他的命我不能算。”
母亲不解地问：“为什么不能算？”
老人讳莫如深地说：“易经有三不占，大异之人不占，大恶之ใ人不占，大善之ใ人不占，他是大异之ใ人，身上有一种仙狐气，我算不得。”
母亲叹了口气说：“难不成这孩子是个ฐ怪物。”
老人神秘的一笑说：“我们常人都有三目，其中ณ有一只是天目，常人的天目一生都不会打开的，但这孩子终有一天会打开天目，他的一生只有他自己้能掌握。”
母亲再问，他只是摇头，再不肯透露半点玄机。
我听得似懂非懂，只跟着悻悻而归的母亲回走，算不算命，我不知有何区别，异与不异似也与我无干。
但自此，我便知道世上还有一种叫易经的东西。
初一那年暑假，表哥开着拖拉机来我家犁地，我坐在车头上玩，表哥把车开进了家门前的深塘里，我被压在了车下，动弹不得，水深没顶，我能ม听得见上面的人叫我，却出不去。三个ฐ小时后，人们才抬起车头将我救出，所有人都以为我没救了，在水下三个小时，别说一个ฐ孩子，就是成人也活不成了。
就在家人哭作一团时，我吐水如喷泉，鼓胀的肚腹慢慢消เ下去，我竟然悠悠地醒了。醒来说的第一句话是：“妈，这件事我几年前做到过。”