沿街的墙上贴着洋烟卷的贴画，偶尔传来ๆ，就是打“缸炉烧，方自明是彻底明白了，路边除了烤红薯的，也没人更换，大都已经斑驳。老爸就是师爷说的人，而且老爸用这动作已经明白的告诉，人们很快就会过上没有战乱ກ并且能填饱肚子的日子，肯定就不会这么没劲拉撒的过日子，可老百姓又不是政客，看不了那么远。
看到这个ฐ动作，这地方也没什，
其实人们如果，过不了几年刮ุ民党也会倒台了，看着自己้眼中平凡了多年的老爸突然以这种方แ式出现在自己面前，还在很有点不习惯。这瞎猫ä，
方自明心想，又来上莎士比亚了！看来不管底下的人怎么着急，方自明试探着说道，老头儿可不在乎你：“还是不跳吧，这么高，一跳下去，摔的稀里哗啦的，多难看。”方自明知道瞎猫儿平时疯归疯，可特别干净，特别ี注意自己้的仪表，就拿这话引导他，这种精神病患者，你根本不能象常人那ว样和他对话。
记得爸爸所在车辆大厂的服务公司购进了一批市面上刚ธ流行的变自行车，那时还没有什么เ售后服务的概念，能ม把这紧俏货弄来就不错啦，可弄回来服务公司的经理傻啦，为什么呢？自行车全是整箱的零件，没有一个ฐ人能把车子组装起来，服务公司经理找到เ了在厂里出了名‘能人’的老爸，老爸让经理准备了两只烧鸡，一瓶二锅头，把自己关在他烧锅炉的控制室，到天擦黑的时候，老爸满嘴酒气的骑着组装ณ好的变车晃晃悠悠的出来了，把车一支说道：“找两个ฐ手脚来利ำ落点儿的小子来，我教他们装。”
女孩子们则最后才过来鞠躬，到เ青瞳鞠躬时出了一点意外。
6灵诀说道：“过去练拳都有各种各样的口诀，有时也不能全信口诀，有的口诀是当时的师傅根据当时的情况定的，过后未必就都好使，但毕竟口诀是一些经验的总结，还是要好好研究，武林之中有句取笑形意、太极、八卦练功姿ู势的话，叫“太极如摸鱼，八卦如推磨，形意如捉虾”——说到这，6灵诀笑了起来接着说的道：“笑话归笑话，还是有一顶的道理啊，太极如摸鱼，就是要把手象探到เ水里一般，稳而慢的移动，推手的时候，老师傅说的“听劲儿”就是那个意思，打套路时也要用水中ณ摸鱼的劲儿，有这么一点意念，就能ม练出功夫来了；再说八卦如推磨，不不止你们推过磨没有，多半是没有推过啦，推磨的时候除了向前推，还要推出向下的碾劲，不然光是磨转了，米下的慢，打八卦掌一迈步要有这两ä股劲，随时的变化，明白了这两股劲的道理，就能理解八卦掌的招数为何干变万化了，练形意拳时，要如捉虾米般，出手的时候很轻快小心，收手的时候，手上要带着“东西”回来，这“轻出重收”四字便是练拳的口诀，过去这口诀是千金不易啊，你们都想想这‘东西’是什么东西？”
关木通一直很忙，这一段也没能和方แ自明好好聊聊，正在和方自明小声说话，听师爷问话赶紧回道：“师傅，你能喜欢自明，徒儿很高兴呢。”
方自明在水中调匀呼吸，然后游向塘边，他没有上岸，在水里对6灵诀道：“师爷，溺水者在水草深处，看来得找些工具，清理大量的水草才能ม将溺水者打捞上来！
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屋内忽然疾风大做，从窗户的方แ向朝着茶座的三个人吹去，百忍、至善如斯ั高手竟然在风吹了几秒钟后忽然软倒在地，“麻子九儿”正好从地下的那ว条缝隙看到倒地的两个人黑的面孔，显然是中ณ毒了。
两人倒地之后，从窗外飘忽的进来一个影子，向着木箱的方แ向而去，度非常的迅疾。
蓝衫文士不慌不忙的拿起木箱，刚ธ把木箱拿到胸前的高度，那影子也已经到跟前，影子立定了，才看出来是一个全身蒙在一色的灰布下的人，连头部ຖ也蒙在灰布里，似乎他不用眼睛也能看见外面。
灰衣蒙面人也把手抓在了木箱上，两ä人就在木箱的两ä边僵持住了，灰衣蒙面人忽然呼的向蓝ณ衫文士吹了一口气，“麻子九儿”在桌子底下是看不到เ的，如果看到，他会吓一跳，灰衣蒙面人吹的那口气竟然是黑灰色的。
蓝衫文士似乎ๆ并不吃惊，黑灰色的那股气到了两人中ณ间的距离，就在木箱上方停住了，好象被什么无形的东西挡住了，黑灰之ใ气想努力向前冲，但拱了几次都冲不破那无形的墙壁，看来蓝ณ衫人功夫要较高一点。
局面就僵持在那ว里，这时雕花的天花板，慢慢的鼓起一块，奇怪的是鼓起的大包竟然和天花板的花色一样，就象是天花板被一只巨เ型蚊子咬了，鼓了个大包一样，鼓起的大包慢慢的形成了一个人形，轻轻的落下来，“麻子九儿”就看到เ了地面上多了一双和天花板一样花色的脚๐，可是怪异的是那ว双脚๐落地后的几秒钟内又和地面的地板一样的花色了。
落下之ใ人，将两手结成手印，口中念道：“檀、戒、忍、进、禅、慧、方、顾、力、智”然后，手印撒开，十指十度插向蓝ณ衫文士。
蓝衫文士微微一笑，抬起剩ທ下的一个手，先是回掌，照向自己，然后转腕，掌心向外，平平的向前推出，一股力道挡住了来人十指必杀的一击，来人力道受搓，并未放弃，口中喝了一声“临……”。
这是东密中的九蔓荼罗真言，这九字真言又是出自东晋道教典籍《抱朴子》，分别是“临、兵、战、者、皆、阵、列、在、前。”配合个人修炼的功力出，轻则让人神识模糊，重则ท内气混乱，当场毙命。
蓝衫文士衣服鼓荡而动，似有微风吹拂一般，梢也轻轻飘起，但神识并不受影响，竟然在两大高手的夹击中开口说话：“伊贺忍术高手技止于此吗？”
原来后来的两ä人都是日本忍者，忍术的理论基础本是日本人根据中华的《孙子兵法》展而来，再加上修炼之道以及山中伏击之术综合而成，而且忍者需要遵行严格的‘局中法度书’，也就是戒律，是穿行于黑暗和光明之间，杀人于千里之外的幽灵，这样两个忍术高手同时出现，显然事情并不是一个木箱那ว么เ简单。
灰衣蒙面人看蓝衫文士开口说话，趁机运功将那黑气向前催，可始终被那无形之墙挡着前行不了。
局面就这样僵持住了。
出真言的后来者终于开口说话：“动用了三十家门派的家谱，牺牲了一个一流武士才将你钓了出来你以为我会放过你吗？”蓝ณ衫文士道：“不放过又如何？”说完仍是一脸慵懒โ不屑的笑。
真言忍者道：“大日本帝国多少高手到เ了中ณ国还没执行任务就神秘的消失，相信多半是你干的。”
蓝ณ衫文士笑道：“他们的本领还不至于让我出手，不过基本上是我的门人做的，你可以算在我的头上，你也算是在武道上有所领悟的人，为何要卷入战争，在你伊贺山沟里钻研你的忍术不是挺好吗，我国锄奸团的兄弟也让你杀害了好几位，你已经离道日远啦，你只知设局钓我，岂不知这个局本身就是为你自己้设的。。”
真言忍者道：“我不管，我要在中国找到《万川ษ集海ร》的源头，把忍术推向历史以来的最高峰，哼，就这样耗下去，看你能ม耗多久，我们是两个人。”
“错，还有我一个ฐ。”
一个桀骜不训的声音响过，“麻子九儿”从藏身的台布下现身了。
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此时，“参天阁”内的局势很有意思，郭定邦和中ณ村这两个ฐ阴谋的最底层都在地上晕着，百忍、至善跌坐在靠墙的茶座上，蓝ณ衫人面对两个忍术高手僵持不下，三个人内气连成一个ฐ整体，不敢有一点偏差，很显然最后出现的“麻子九儿”偏向哪一方，哪一方就将稳操胜卷。
“麻子九儿”现身时说的那句“错，还有我一个”让人分不出他是偏向哪一方แ的。
真言忍者在两个忍者中ณ功夫较高，还能说话，他对麻子九儿道：“小孩，你滴帮我干掉这个ฐ人，‘通天楼’滴就是你滴。”
蓝衫却没有说话，只是对麻子九儿笑了笑，那种淡淡的笑似乎能ม化到เ人的心里去。
麻子九儿生硬的面孔，也对蓝衫文士还以一笑，他很喜欢蓝衫文士那从容的样子，然后他走到เ三个人僵持的茶几前，慢慢的拿起一个茶壶，又凑近了真言忍者一点问道：“你的意思是说，通天楼ä就是我当老板啦？”
真言忍者道：“对，你滴聪明滴。”
麻子九儿道：“要是我嫌不够呢？”
真言忍者道：“你还要什么，我都给你。”
麻子九儿道：“那好吧，我还想要你的命，你不用琢磨，你大老远的不在你的小日本儿待着，跑到เ中国来就是找死。”说完，毫不犹豫，一茶壶砸在真言忍者的脑แ袋上，真言忍者应声倒地，因为他全部内力都集中在和蓝衫文士的拼斗ç上，此时任何外力对他而言都是致命的，何况是麻子九儿这样经常对付野兽的狠茬子。
真言忍者一倒，那个灰衣人立刻紧张，黑气呼的一下倒退，要说这灰衣人用的毒还真是厉害，连他自己้都应付不了，黑气一到เ他的面前，他也委顿在地。
蓝衫文士起身，走到麻子九儿跟前抚了抚他的头顶道：“孩子，你立功啦。”麻子九儿不知为ฦ什么เ心里一热，眼泪就要流出来，平时吃多少苦他都没有哭过，可是蓝ณ衫文士的一句话，确切讲是那温暖的手抚过头顶的感觉，让他心里一下子涌起一种依靠感，这些年他自生自灭，就没有想过要依靠什么เ人，可此时却控制不住自己的感情。
蓝衫文士看了看百忍、至善的脸色，回头对麻子九儿道：“孩子，你愿意帮我吗？”
麻子九儿在蓝衫文士的话语中ณ感觉到一种为他去死也愿意的感召力，他重重的点了点头。
蓝ณ衫文士道：“那好，你把木箱带好跟我走。”
麻子九儿由á于多年的磨练，见事机灵，做事很利落，听了蓝衫文士的吩咐，马上‘唰’的一下把窗帘ຈ撕了一条子，把木箱十字一结，扬手甩在背后，把布的的两ä头儿在胸前打了个死结，抬头看着蓝衫文士，等他下一步的吩咐。
蓝衫文士看他年纪小小，又颇为老练的样子，不禁又是一笑，然后说道：“好，跟我走吧。”说完话，左手提至善，右手提百忍，凌空一个踏步，就出了窗子，麻子九儿没想到蓝衫文士说走就走，而且提着两个人跳窗户，竟象上炕头儿那么的轻松，急忙向前一窜也出了窗户，然后跳到槐树上，顺着槐树一溜到底儿，抬头看蓝ณ衫文士已经提着两ä个人从后院的围墙又是迈步而过，麻子九儿急忙追赶，翻墙而过，紧跟在蓝衫文士后面，前者有意等他，度不是很快，他在后面还是紧ู忙活才跟的上，想起刚才看到เ的一切，他反应过来，这蓝ณ衫文士可不是一般的高人，离神仙恐怕也不远了。