努乌梁海、科布多又是17๕万。中国的版图原来像一张秋海ร棠叶้，占中ณ国陆，社会地位和经济条件在当地是好的。中ณ国在近代史上就损失土地300多万平方公里，独立的外蒙古。现在俄罗斯的图瓦自治共和国，他有两个ฐ哥哥，三兄弟中唯有他读。
3太平城里太平军
上帝ຓ爱疯狂
洪秀全，原名洪仁坤，广东花县人。他爹是邻近诸村的保正，家里薄有田产，共计160่万平方公里土地也æ。被北边的熊咔咔æ，就变成瘦鸡一只了。洪秀全7๕岁入本地私塾读书，从13岁考到เ30多岁，都未能ม考上ທ，考了四次。洪秀全学问太陋，总是达不到小学毕业水平。收选了500่天王大作，18๖57年太平天国刊印颁แ行&#，其中476๔是洪秀全进入南京头三年中写给后妃的，叫妻妾宫女们背诵。我们可以学习一下天父的诗，是洪天父订的“十该打”条规：服事不虔诚一该打。硬颈่不听教二该打。
起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。
躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。
有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。
眼左望右九该打。
讲话不悠然十该打。诗1้7、诗18๖
起眼看主是逆天，不止半点罪万千。诗1้9๗7๕
看主单准看到เ肩，最好道理看胸前。诗23๑7
因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。
因何不顾主顾ุ睡，因何到เ今还敢睡。诗2๐94
看毕天王创作的这些诗歌，大家就会明白他为ฦ什么四次参加科举都考不上。天王在一再落榜ึ到เ公开zaofan期间，不止一次坐馆当私塾先生，教小孩识字和基础文化知识，私塾先生是当时相当多老童生所从事的不固定职业。一般说来，此类老童生的收入比普通农民好不了多少，只是身份不同罢了。
18๖37年洪秀全第三次参加科举ะ，并再次落榜。这个ฐ一向自视极高并被族人寄予厚望的人，这回现大了。精神、心理受到巨大打击的洪秀全，回到เ家里，随即大病一场，烧做，据说见了上帝ຓ。洪秀全里的上帝ຓ是个ฐ黑袍，背一把龙泉剑的白胡子老头。进过教堂的人看见过耶稣像、圣母像，上帝ຓ是什么模样？上帝ຓ是个ฐ灵，没有形象。洪秀全见到的大概ฐ是太上老君。全知全能ม的上帝ຓ，也不知道用什么เ语言跟他交谈，没准上帝也会讲客家话。反正就这么个ฐ人，把龙泉宝剑交给他，让他到人间斩邪留正，并且跟洪秀全说你是我的二儿子。上帝唯一的儿子应该是耶稣基督，他非说是上帝的二儿子，这容易让上帝解释不清楚，人品败坏，满口诳语嘛。烧糊涂ิ了的洪秀全依稀记得一本宣扬基督教的小册子上有天主ว上帝几个字，经过本土改良，他开始小范围传播他的“教”。这应该是强烈刺激造成的轻度精神病变。
不过，洪天王勇气实在可嘉ล。184๒2年，洪秀全第四次参加了科举考试，却依旧ງ不尽如人意，榜ึ上无名。一起落榜ึ的冯云山出于对考试的极端不满，从星相术角度看出洪秀全“多异相”、“有王者风”，鼓动洪秀全zaທofan。冯的劝说，符合洪秀全烧糊涂ิ时的幻，于是洪天王彻底断ษ了科举仕进的念头。老洪决心zaofaທn之ใ后，正式改名为ฦ洪秀全。据学者潘旭ຓ澜分析，洪先生改名是很费一番๘心思的，秀全拆开，是“禾吾乃ี人王”。回顾洪天王走过的这些路，简括地说，进不了学，考不上秀才，是zaທofaທn的决定性原因，zaofan是为了做人王。做了人王，不但可以实现“等我自己้来开科取天下士”，还能ม够“手握乾ດ坤杀伐权”，杀尽所痛恨、憎恶的人。当然不只是zaທofan、报复，更重要的是占有和享受：占有一切，“禾乃玉食”，“世间万宝归我有的了”。这些早期直言不讳的言志，说明了洪走上“革命”道路的初衷。
太平天国真是中ณ国近代史上的一幕滑稽剧ຕ。甭管什么宗教都是博爱不杀生，洪秀全却不，他就创น立这么一个教，叫做拜上帝ຓ教，目的是。
兔子见到鹰
中国民族革命的洪流，起伏约20่0年，太平天国最终成在两ä广地区，成为ฦ汹涌的波涛展起来有其深层次原因。英国在广东受了多年压迫，对于广东政府和人民怨气颇็深，好不容易打了胜仗，对于此地人民的盘剥ຓ便开始变本加厉。此处积怨最深。加之，广东人民族观念强，性情刚ธ毅，从第一次鸦片战争起，广东人民便自地组织三元里平英团抗击英军。而地方แ官吏不能处理，压抑人民顺外夷，广西同广东交界ศ，所以两广地区的人仇英仇官便是常事。
作为最早受到资本主ว义แ压迫的两广地区，人民一方面要抵抗外力，一方แ面要反抗政府，转而展成为ฦ一种自觉。两ä广成为革命的策源地，有一定的群众基础，两ä广地区，民间自组织的抗英活动不断ษ，民间流传着“百姓怕官，官怕洋鬼，洋鬼怕百姓”的说法。
广东相对来说比较达，广东人见过真的基督教，人家不信洪天王那一套，于是他辗转到了广西深山里传教。两广地区对于朝廷和洋人的仇恨，可谓一触即，洪秀全起事的时机比较成熟。1้85๓1้年老洪金田à举ะ事前，朝廷得到密报，派前云贵总督林则ท徐前去平定叛乱。当时林则ท徐正生病卧床，接到命令后星夜兼程，病情加重。其子心疼老爸，劝他休息，林则ท徐回答：我在新า疆ຆ，两万里冰天雪地里尚且只身持戈ຖ从来没有说过苦，现在又怎么เ会害怕劳累？林则徐并随口写了一联：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之ใ”，继而继续赶路。带病急行的林则徐最终死于半路。得知林文忠公要来的洪秀全一伙本准备作鸟兽散，结果没想到เ林文忠公半路离世，这下子一场大戏就开始上演了。
财色与天齐
金田起义后，洪秀全建号太平天国。刚ธ弄一村就建国，这也太失策，一下子把朝廷的注意力吸引过来。这可不是小流氓偷鸡摸狗的行为，这可是性质严å重的faທngeming颠覆政府的大动作，朝廷立马调集重兵进行镇压。
洪秀全在转战中攻下一乡，就自称天王。就是这个打了一个村就建国，打了一个ฐ乡就称天王的主，称天王的时候，光嫔妃就有3๑6人，什么叫邪教，就在这里，不光骗财还得骗色，不过那个ฐ地方แ的色大概ฐ也没什么。到เ最后洪秀全8๖0多个ฐ妃子，都认不全，只能ม编号，一号妃二号妃，完全实现数字化管理，清朝嫔妃最多的乾隆爷也只有50่多个。
太平天国实行一夫多妻制ๆ。天国重要领导人杨秀清公开承认：“兄弟聘娶ດ妻妾，婚姻ี天定，多少听天。”天王洪秀全拥有的妻妾是有准确的数字记录的。据太平天国多位人士供认，洪秀全耽于女色。1้86๔4๒年湘军收复南京，“幼天王”洪天贵福被俘后称：“我现年1้6岁，老天王是我父亲。我88个ฐ母后，我是第二个ฐ赖氏所生。我9๗岁时就给我4个ฐ妻子。”天王有8๖8个ฐ后妃，已๐经过了历代封建帝王的三宫六院七十二后妃的人数，天王可以日日醉卧温柔乡了。
攻下南京后的洪天王，满足于半壁江山到เ手，全心投入自己的天子生活，天王从41岁进南京，到เ186๔4年6月52๐岁时自杀，1้1年中ณ从未迈出过京城一步。正值壮年的洪秀全大小事务全部ຖ交给了底下人，既ຂ不指挥杀敌，也不过问朝政。进驻南京后，洪天王每做生日，部ຖ下蒙得恩就要为ฦ他献上美女6人；每年春暖花开之ใ际，蒙得恩还要在天京1้3道城门口为ฦ洪秀全选美女；后来干脆明文规定：所有少妇美女俱被天王选用。1้861้年太平军进取苏浙的时候，洪秀全又从李秀成选送到京城的3๑000่名美女中挑出180่人收入天王府。天王府宫中ณ有横直均八尺的大雕花床，干什么用的，不言而喻。
洪秀全一共拥有多少个女人，恐怕永远难以准确统计。据一本叫做《江南春笔记》的书说，天王府连太监也不设，妃嫔加上服役的女官，总计有23๑00多名美女，陪侍洪秀全一个ฐ男人。
洪秀全在后妃的管理上，有他过人之处。他的88个ฐ后妃，一律没有封号，统称为妻。因妻妾太多，洪秀全自己连姓名都记不住，怎么เ传唤享用呢？洪秀全来了个ฐ古今中外后宫史无前例的创น举，数字化依次编号，于是就有了第2๐5๓妻、第7๕3๑妻等旷古未闻的名目。至于上千个ฐ如花似玉的宫女，更是比妻妾还要等而下之ใ的备用享乐่工具，所以连个ฐ数字编号都摊不上。洪秀全不理朝政，把精力放在了管理后宫上。后宫女人不敢惹恼天王，太平天国成立之初ม，“天下多男子全是兄弟之ใ辈，天下多女子尽是姊妹之群”的口号，多少有些可笑。曾国藩捉摸不透他的这位对手，也绝对想不到เ自己处心积虑剿灭的对象，日日坐享荣华，夜夜在后宫与嫔妃娘娘饮酒笙歌，生活竟是这般模样。
天国要燃烧
在永安，洪秀全重赏手下，封了五个“王”，这封王的词估计是老洪从戏台上学来的。文盲杨秀清为ฦ“东王”，“管制东方各国”，应该包括日本，东方แ各国都归他管；帮会头子萧朝贵为ฦ“西王”，管制ๆ西方แ各国，不知道英国听不听他的。军师冯云山为ฦ“南王”，当然包括马来西亚都归他管了；地主韦昌辉是“北王”，这包括俄罗斯的地界都归他管；最后“翼王”石达开，石达开是太平天国里学历最高的，武举ะ出身，据说还能写两ä笔诗，应该不是秘书代笔。洪秀全智商太低，没有驾驭群雄的本领，他的朋友洪大全，谋士冯云山，勇将萧朝贵都战死，更使他失去了灵魂。洪秀全让杨秀清独掌大权，其他人都受他节制。天王称万岁，东王称九千岁，西王八千岁，南王七千岁，北王六千岁，翼王五千岁。这就是所谓太平天国的“义แ六杰”。
太平天国继续北伐，洪秀全的人马占领南京，改为ฦ天京，定为ฦ都城。据说这个ฐ时候的洪秀全是拥兵50่万，战舰上万艘，估计这5๓0万一半是家属，你想他有多少个ฐ家属？这个ฐ时候，从广西那ว么个山旮旯里边打到เ了南京，应该怎么样，北上，直捣黄龙！
洪秀全若是全军北上，拿下京城，不是不可能ม。问题是洪秀全哪有如此政治智慧，他到了南京。南京是六朝古都，文章锦绣地，温柔富贵乡。洪秀全到那儿眼珠子都不够使，小天堂，天堂路就跟这儿开始，该开始造了。洪秀全盖起了豪华天王府，占地面积与北京紫禁城相仿佛，紫禁城可是13๑0่0万平方แ公里的帝国皇宫。洪秀全只占了三座城市，南京、镇江、扬州，就建这么เ大一个ฐ天王府。老百姓讲话叫小人乍富，就忘了自己้干什么的，完全是暴户心理。建了天王府的老洪，终日不理朝政，在天王府里，陪着那些个ฐ妃子，业余时间，编一些“天书”。他不见大臣，一见大臣，大臣就该明白天王的水平。朝政就归东王杨秀清等人来管，这腐败的程度也算得上是惊为天人。
蚊子衔秤砣
太平天国最低的官叫两司马，一共管25๓个人，出门要坐4人抬的轿子。2๐5๓人去掉一半女人，剩下1้1个ฐ男ç人，里边还有4个得给他抬轿子，也不知道他能ม不能找到那轿子，不行八仙桌倒过来就扛着走。清朝七品知县两ä人抬的小轿，总督是8๖抬，皇帝ຓ是1้6๔抬，皇帝出殡的时候，那个梓宫是1个人抬的。洪秀全的轿子是6๔4๒抬，杨秀清4๒8人抬，他们一出来南京城就全城戒严å，老百姓都得背对着他们的仪仗队，跪在路边，如果你冲撞他的仪仗队，斩不留แ。再厉害点的，凌迟，点天灯，把你熬成油，这事多了去，洪秀全的想像力多丰ถ富，滥用私刑é。要知道清朝谋大逆才是凌迟，一般人享受不到เ这个待遇。
洪秀全暴虐无度，他还没有当天王时，就经常将妻子打得要死，进入南京后，参照天王的佳作《天父诗》，天王反反复复地强调，惹他火就是死罪，他火就要杀人，众人要一齐跪求息怒，不求就别ี怪洪天王大开杀戒。洪秀全对妻妾、宫女尚且如此，对他所敌视所不满的人就更不用说了。他从决心zaofan开始，作诗言志，订条规下诏书，动不动就是杀、诛、斩ล不留、一同皆斩、该诛该灭、放胆杀妖，可以说是念念不忘，杀声连天。由á于他不断号召、明确规定和直接命令，部ຖ下官兵在非战斗场合，随便杀人也如同割草。太平军打进南京清除妖人的做法令人指。清朝官员、僧尼道士、商人、儒生乃ี至医生、店员、艺人，都被当为妖人，掳掠tushaທ不在话下。“凡掳之ใ人，每视其人之ใ手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖，或一见即杀，或问答后杀，或不胜刑掠自称为ฦ妖杀，或竞捶楚以死。”不少汉族大小官员、绅士、读书人，逃不掉又不愿死在太平军手里的，全家便一同自杀。洪秀全就在这种血腥恐怖中，在太平军的跪迎之下，无限风光地进入“天京”。
王多如牛毛
天朝的人事任免制度自然就是洪天王说了算。太平天国本是有义แ六杰，可是内讧不断。韦昌辉杀掉杨秀清，接着韦昌辉被处死，继而石达开率领ๆ精锐部ຖ队出走，天国几乎是朝中ณ无人。生性多疑ທ的洪秀全估计被争斗ç、猜忌伤透了心，干脆任人唯亲，用自家人。“安王”、“福王”分别是洪秀全的两个ฐ哥哥洪仁、洪仁达担任，自家人名虽掌权，实则ท是洪秀全借此希望压制ๆ、监视石达开。不过这两人实在太荒唐、愚蠢了，洪秀全迫于满朝反对，不得已๐取消两个ฐ昏庸兄长的王位。为ฦ不引起事端，这两个ฐ哥哥虽不做王，但洪秀全依旧对他们言听计从，后来又再改封为“信王”、“勇王”，二人一直干预朝政，掌握实权。在太平天国，自家人还是最受信任。洪秀全也敢大胆提拔一些年轻将领ๆ，天京危急之时，洪秀全更是明确宣布，朝政由洪仁玕执掌。洪仁玕，是洪秀全堂弟。因为ฦ本家人可靠，又不像两个老哥那ว样粗鄙，就立马3ji飞升。洪秀全家族十多号人，一概ฐ封王。洪秀全外甥幼西王萧有和，很受洪秀全喜欢，洪临ภ死前不久，封他为ฦ前台命者。洪秀全的女婿钟็万信、黄栋梁、黄文胜，同样受宠信，个ฐ个封王。这些皇亲国戚，都不会打仗，不会办事，几乎ๆ个个贪暴凶横，粗鄙野蛮，胡作非为，在各地太平军中ณ也广被厌恶却又都无计可施ๅ。
不仅是任人唯亲，太平天国全无章法可言，完全是由洪秀全说了算，任其恣意妄为ฦ。本来太平天国逼走石达开后，洪秀全把军事、行政大权揽在一身，既是皇帝又是军事长官。可是这家伙智慧有限，脑容量有限，军事、行政他一样都管不好，抓在手里也无计可施，过两天就嫌烦，而且为ฦ这些事情操心费神，不符合洪天王的秉性，转而甩手交给他人。最可怕的是，太平天国的官爵混乱ກ到เ了一定地步，甚至开始大肆甩卖。等东、南、西、北、翼王分配完毕后，又出现义、安、福、燕、豫、侯六爵。185๓7年洪秀全曾宣布永不封王，但只过了一年多，就封洪仁玕为ฦ“干王”。反正干尽这些出尔反尔、言而无信的事。为ฦ了安抚人心，消除诸将领ๆ的不满，洪秀全封陈玉成、李秀成等主要将领ๆ为ฦ王。洪秀全一方แ面想削弱李秀成的力量，一方面想多捞些银两，竟然让自己的哥哥接受犯了罪而惧怕李秀成惩处的陈坤书贿赂，卖给陈一个ฐ王位，是为护王。此举一便不可收拾，其后，王爵大甩卖，一毛钱十一个。“昭王”黄文英说，占领ๆ区不多的城镇，有王爵的人“多如过江之鲫”，达到2๐7๕00多个ฐ。洪秀全兄弟甩卖王爵，将搜刮ุ合法化，大建王府，大搞腐败。这种自毁前程的事，恐怕也只有洪天王能ม够干得出，而且觉得自己赚翻了。天国完全没有章法、制度可言。上层因为毫无斗志，贪图享受，追求这些华而不实的爵位，而且互相争斗ç，攻伐不休。下层军民则不堪搜括之苦，不胜负担之ใ重，苦不堪言。洋洋得意的洪秀全不过是在自掘坟墓而已๐。
老虎住进城
太平天国王多，排场也大。所有受封为ฦ王的，不论等级，不分有职无职，一朝受封，立即修王府，选美人，办仪仗，出门时前呼后拥。天国最低级别ี的两司马都是乘四人抬的黑轿，开个会，王爷多得数不过来，门口的车位更是没法安排，王爷们轿子找个地方แ停靠大概不会方แ便，抬轿子服侍的人员可是多如牛毛，那场面何等威แ风。至今浙江还流传侍王李世贤出门坐5๓4人抬的龙凤黄轿，轿上可以召集部下开会。因为当时王爷太多，百姓们迎不胜迎，流传出民谣:“王爷遍地走，小民泪直流。”
这么多的王爷需要大量的杂役服侍，于是就抓兵拉夫，招降纳叛。反过来为了养兵，为了营造安乐่窝，他们又巧ู立名目，横征暴敛，诸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、礼ึ拜捐、门牌税、人头税、犒师费等达二三十种。田赋则由天朝初ม时制ๆ定的每亩一斗ç七升五合，两年中ณ即增加到เ每亩七斗。
不怪农民要跟天国闹，天国定都以后，颁แ布了《天朝田亩制ๆ度》，废除地主ว土地所有制ๆ，按人口和年龄平均分配土地，每户留足口粮，其余归国库。国库就是圣库，全交给他们家，要不然他怎么弄那么เ大的皇宫，8๖8๖个媳妇，靠什么养活？那么多王，还有王的美人拿什么养活？那ว些历来为人们歌颂โ的天国制度和口号不可信，“有田à同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，给你地还不收粮，不收粮他吃什么，而且还得比你吃得好，满朝文武靠什么养？无非是让太平军领导，让农民成为战时打仗，平时劳作的工ื具，农民除了自己的口粮，其他一切都要上缴国库，尽最大可能ม地剥ຓ夺底层劳动人民的成果。洪秀全想通过这个方แ案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的社会。按照当时的生产力水平，如果要建立，就是原始社会，那是开历史的倒车，中ณ国要是这么เ实现了，麻烦了，就回到เ中ณ世纪了。
不管是地皮刮下来，还是粮食，财宝，都进了大小王爷和地方แ官的腰包，太平军的各个领ๆ袖都是财大气粗，到เ处都是大兴土木，讲究排场，奢侈糜烂，有人曾经记录下在太平天国王府的见闻，那些人的吃穿用度远非农民可以想象，据说筷子、叉、匙羹均用银制ๆ，刀子为英国制品，酒杯为ฦ银质镶金的。“忠王有一顶ะ真金的王冠。以余观之，此真极美精品也。冠身为极薄金片，镂成虎形，虎身及虎尾长可绕冠前冠后；两旁各有一小禽，当中则有凤凰屹立冠顶。冠之ใ上下前后复镶以珠宝，余曾戴之ใ头上，其重约三磅。忠王又有一金如意，上面嵌有许多宝玉及珍珠……凡各器物可用银者皆用银制，刀鞘及带均是银的，伞柄是银的，扇子、鞭子、蚊拍其柄全是银的，而王弟之手上则金镯银镯累累也。”短短时间内，太平天国的“王爷”们个个富可敌国。
家家都关门
太平天国干的事现今依旧ງ无法想象。太平军所到之ใ处，没别ี的，孔庙、岳王庙、关帝庙、佛寺一扫无余。尤其是洪秀全倾尽全城之ใ力营造天王府，几乎将六朝以来的古建筑拆光，举世闻名的南京大报恩寺塔，是被炸掉的，明代故宫被拆毁得只剩ທ一座破城门。好多名家藏书楼藏书全给毁了，书不是烧了，就是浇了，或者扔粪坑里，中ณ国数千年礼仪人伦、诗书典册扫荡殆尽。中国文化彻底给连根刨，多少名家藏书楼ä藏书毁于一旦ຆ。洪秀全对于中华传统文化，完全是仇视的。除了极少数他所需要的，其余不分良莠一概ฐ加以扫荡。洪秀全扫荡中ณ华传统文化，并不是不要文化，而是要用自己的一套取而代之。而洪天王推崇的一套就是自己的那套《天条书》、《天父诗》，如此之ใ流。洪天王大量地造字，造词，采用了很多的方言俚语，而且洪天王一直有一个ฐ宏愿便是自己้出题考别ี人。
难怪曾文正公讲，我孔子、孟子之所痛哭于九泉，凡读书识字者，又乌ไ可袖手安坐，不思一为ฦ之ใ所也。只要你还认字的，还坐得下去吗？坐在书斋里的，都该起来跟这帮邪教徒干一场。打着革命的旗号，干着卑鄙龌龊的勾当。你想反清，你想号召汉族人来反清，曾国藩比他棋高一着。我不谈民族，我保卫的是中国文化。要把文化毁掉，就是把中国连根刨า掉。
可惜大清军队八旗绿营全是无用之ใ兵，英法联军打不过，人家洋枪洋炮咱不说。这农民钉耙锄头粪叉子也干不过，朝廷每年数百万有用之ใ饷，养此数十万无用之兵，正规军靠不上。朝廷号召各地办团练，曾文正公毁家纾难，组建湘军，去跟他们作战。
湘军本是地方团练，咸丰初年，各地，官兵不仅不能ม打仗，连乡下的土匪都不能ม对付，朝廷知道官兵无力承担剿匪的重任，只得奖励团练。曾国藩的湘军，强调军队素质，他招人的时候，不要地痞流氓，都是些健壮朴实之人，保持着我国农民固有的勇敢和诚实；在编制上，比较科学，有自己้的营制ๆ；而且曾国藩尤其注重湘军的精神教育，维护名教伦常是曾国藩对于湘军的要求；曾国藩的营官都是任用了一些儒生，这种我不知战，但知无走，平生久要，临难不苟的精神纠正了绿营的习气；曾国藩的军饷高出绿营一倍，每次出征，曾国藩的补给都很充足；湘军多是湖南人，曾国藩利ำ用宗族观念和乡土观念，加强队伍的团结。曾国藩的治兵之道，令整个清朝的队伍为ฦ之ใ一新。
自有降魔人
出兵前，曾文正公表《讨粤匪檄》，大意是说：从唐虞三代以来，历代圣人，都重名教和伦常，君臣父子关系，上下尊卑，秩序井然，如同帽子和鞋不能ม倒置一样。但是太平天国的那帮人，盗来外夷那套，自称崇尚天主教，自立君主ว，自封臣相，从君相到เ兵卒奴役都以兄弟相称，除了把天称为父以外，其他都以兄弟姊妹互称。而且不能自己耕作不缴纳赋税，谓之ใ都是天王的田；商人不能自己做买卖留แ下余钱，谓之ใ货也是天王的；士不能ม读诵孔子之ใ经，因为ฦ有别于耶稣的新约；中ณ国数千年的人伦礼ึ仪，《诗》、《书》典籍，都扫荡殆尽。这不是我大清以来的变数，是名教开辟以来前所未有的事。孔孟在九泉之下痛哭，凡是读书识字的人，怎么可以袖手旁观，不思有为呢？自古以来，王道治明，神道治幽，虽然有乱ກ臣贼子，穷凶极恶，也往往敬畏ั鬼神。李自成到曲阜，不犯圣庙；张献忠到梓潼，也祭文昌。粤匪焚烧所到เ之处，都是先毁庙宇，忠臣义แ士，如关帝ຓ、岳王之人，也将安放供奉他们的地方玷污，让他们的身像残缺；佛寺、道院、城隍、社ุ坛，无庙不烧，无像不灭；这些行径，神鬼共愤，希望此次出征能够雪此之ใ耻。
本来，洪秀全起事的时候，西方แ人特别ี高兴，罗马教廷特别派了主ว教到中国来考察。这玩意要成功了，世界ศ上一下子增加四亿基督徒，多好啊。谁知，主教一到เ这儿就气死了，这哪叫基督教，上帝ຓ弄一个ฐ二儿子，这是什么事呀，简直是侮辱我们的宗教信仰！主ว教说教皇要是能管得着洪秀全，早ຉ把他绑在火刑柱上烧死了！
太平天国带来了中华民族历史上的一次灾难。仅苏、浙、皖、赣、闽五省，人口过量死亡就多达7000่万。中国当时最富庶的地区，经济受到เ极惨重的打击。太平军所到之ใ处，文化受到无法弥补的破坏。沙皇俄国趁清朝政府与太平军作你死我活的搏斗ç，东北与华北兵力空虚，侵占黑龙江以北、外兴安岭以南6๔0่多万平方公里的土地；清政府因为ฦ顾及到เ太平天国内战，无心与外敌对抗，英、法联军轻易地攻占天津、北京，大肆抢掠，火烧圆明园。人类历史上伤亡最大的战争是太平天国，其次才是一战、二战。太平天国使中国的人口由原来的4๒亿减到了2๐4亿。
4潮人看世界
开眼第一人
导演谢晋在9๗0่年代拍过一个ฐ鸦片战争题材的电å影，纪念鸦片战争1้55周年，电å影末尾，林则徐充军伊犁。实际上朝廷几年之后就把他召了回来，林则ท徐历任山西布政使、河南巡抚，最后死于剿灭太平军途中。林则ท徐被认为是开眼看世界ศ的第一人，他在广东设立驿馆，组织编译《各国律例》和《四洲志》，为了对抗西方แ战舰，林则徐提议建设新式海ร军。可惜这些都没有付诸实践。
林则徐去世时，咸丰皇帝刚刚继位，咸丰帝ຓ很看重他，对于他的离世无比悲痛，亲题挽联，把他比作诸葛亮，谥号文忠。影片中，林则ท徐被充军时，亲朋好友去送行，路遇力主同英国人签约的琦善。琦善因为ฦ同英军签约，回头也没落得个ฐ好下场，被定为卖，也被充军。林则ท徐上前跟琦善打招呼，琦善见到เ林则ท徐就放声大哭，说你看少穆，你充军落一个民族英雄，你看我弄一个ฐ汉奸的名声，我哪说理去，都是为ฦ皇帝尽忠啊。林则ท徐就安慰他，说我这一去就再没有机会见到皇上了他后来做地方แ官确实就再也没有机会见到เ皇上，但是因为你是宗室觉罗，你还有见皇上的机会。如果你再次见到皇上的话，林则徐说着就从自个ฐ儿车上抱出一个地球仪，交给琦善，说麻烦你把这个交给皇上，告诉皇上当今世界群雄并立，不能再做类似于天朝上国的迷了。所以林则ท徐是中ณ国开眼看世界ศ的第一人。他认识到เ中国当时在很多地方แ，已经落后。
在鸦片战争不久后的1้865年，西方แ铁路之父麦克唐纳·斯蒂芬在金碧辉煌ä的皇宫琉璃瓦下，向龙椅上的同治小皇帝ຓ提出一个展中ณ国铁ກ路的宏大计划ฐ：以扬子流域的华中ณ商业中心-ๅ汉口为出点，修建一条东通上海ร，西至四川、云南等省，直达印度的铁ກ路。为了证明自己所言不虚，斯ั蒂芬特意在宣武门建造了一条一里长的小铁路，试验了一列火车。当这个ฐ怪物鸣响汽笛，京华震动。而当下皇帝龙颜大怒，因火车震动了山川ษ鬼神，不利于庙堂社ุ稷，深感不安，没收了“怪龙”。斯蒂芬失望地离开了中国，临行前，斯蒂芬感慨，中国的火车时代尚未到来。天国从自我沉睡的美中ณ醒来，终非易事。
花在墙外香
林则ท徐编了书给了他的朋友魏源，魏源根据《四洲志》编写《海ร国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专着。魏源写了这本书，因为ฦ科举ะ不考它，在中国基本上无人问津，没什么人看，为ฦ什么เ没什么人看？科举不考你看它干吗，高考不考历史，谁还学它？据说十年也没卖多少本，结果被日本人拿到日本之ใ后，翻译成日文，一年就卖了6๔0่0่0่册，为ฦ明治维新一定程度上奠定了思想基础，所以《海国图志》可谓蜚声东邻。
《海ร国图志》内容非常庞杂，有点百科全书的意思。从政治到经济、地理、情报、军事、天文都有涵盖。对于鸦片战争，魏源从议守、议战、论款三方แ面，总结鸦片战争失败的经验教训，提出了战败之后所应该采取的防患于未然的措施，论述了“师夷长技以制夷”的战略๓对策，并且对严å禁鸦片、广开贸易、大办工厂等问题，提出了自己崭新的见解。书中ณ有一部分是世界地图及各国分地图，这是对“中国是天下的中心”陈腐观念的突破。该书还介绍了世界ศ各国的地理位置、历史沿革、政治制ๆ度、物产矿藏、宗教信仰、风土人情、中西历法、中西纪年对照通表。情报、船、炮、枪、水雷等武器的制造图样、西洋技艺、望远镜做法资料、用炮测量方แ法及测量工ื具此书中也有涉猎。该书还系统介绍了地球形状、运行规律，哥白尼太阳中心说等近代自然科学知识。
魏源通过整理资料é，认识到เ西方แ非但不野蛮，而且有更先进的文明。魏源在《海国图志》里非常自觉地倡导具有近代因素า的思想观念，大胆提出“师夷长技以制夷”的命题，明确界定“夷之ใ长技”有三个ฐ方แ面：“一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源还认为诸如量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、火轮机、自来火、自转碓、千金秤之ใ类“凡有益于民用者”都应当学习引进。
三郎赞西洋
魏源说：“夷之长技者何？一曰火器，二曰造船，三曰练兵养兵之ใ法”，最初地主阶级看到的洋人的长技，只是洋人的技术，而且技术当中的还只是军事技术，基本上他们对洋人的认识还是很皮毛的。所以要学洋人的火器，洋人的造船，但你得知道那ว个船不是作坊里造出来的，你说我找一个ฐ铁架子弄一大炮，你不可能ม，他那ว个得在有大机器的工厂里面才可以做出来，你得明白这个ฐ，另外这些主张还得付诸实践。
姚莹是台湾兵备道，在鸦片战争当中抗击英国，写过《康纪行》这本书。《康纪行》对西南形势进行了全面考察，对于加强西南边防作用甚大。徐继畲是福建巡抚，因为ฦ在《瀛环志略》中ณ，说外国的东西不错，而且尤赞外国制ๆ度，所以被弹劾罢官。
徐继畲盛赞华盛顿ู，认为他zaofan比陈胜吴广都牛，割据比曹操刘备都厉害，但是他不当皇上，不传子孙。非常像咱们中国的尧舜禹，尧舜禹搞禅让。华盛顿治理国家，推崇谦让，致力于培养良好的传统，而不崇尚暴力征服，这跟许多国家截然不同。徐继畲说自己曾看过华盛顿的画像，其气度坚毅，相貌雄伟，凡脱俗。不能不说他是一位人中ณ俊杰！美利ำ坚合众国这个国家，幅员广大，既ຂ不分封王侯，也不搞权力世袭，公权交由公众来执掌，开创了古今未曾有过的先例，真是个ฐ奇迹！西方แ的历史人物，实在不能不推华盛顿ู为ฦ第一！徐继畲热情地歌颂了一番๘华盛顿，朝廷就有人弹劾，说我们大清制度不好，说我们儿子传孙子，徐继畲就惨了，可见那时候保守势力是非常大的。也就是这些个ฐ事，新思想改变没改变？中国天朝上国的观念、闭关锁国的政策改变没改变？没改变，中国是外甥打灯笼-ๅ照旧，都没有改变。
学习些皮毛
最早涉แ及到制ๆ度革新的是《资政新า篇》，这本书具有资本主义แ性质。185๓9年由á太平天国的所谓干王洪仁玕提出。他原来是拜上帝会骨干，到เ外地传教，朝廷通缉他，他就躲到เ了香港，香港当时已๐经是英国的殖民地，洪仁玕见过一点资本主义的皮毛，回来以后写了一本《资政新า篇》。
对于《资政新篇》，学者潘旭ຓ澜先生曾指出：这并不是洪秀全主动“向西方แ寻找真理”的产物，而是出于压服诸将领的现实需要。从书中罗列ต一些外国人名字，称“与弟相善”，以自我炫耀，尤其说明这一点。洪秀全看过后批准刻印，直接原因是为ฦ洪仁玕树立威แ信，并表示自己้善于擢拔能ม人之英明。还有一个深层原因是，奏章开头及贯串全文的“权归于一”、“强本弱末”，即希望天王高度集权。他防止各地将领ๆ叛乱的办法，很合洪秀全的胃口。尽管如此，洪秀全不但在几处作眉批明确表示不同意外，也仅仅将这个ฐ“以广圣闻”的奏章批准印给将官做参阅资料而已。所以，包括李秀成在内的高级将领ๆ都对《资政新า篇》不屑一顾。更值得注意的是，在186๔2年，洪秀全重新颁แ布《天朝田亩制度》这个ฐ具有根本性的政策文件，将作为参阅资料的《资政新篇》加以否定，至少是取消เ了
第二章良辰美景他家田甲â午战争
1้只记吃不记打
女人来当权
清廷在同英法交战、剿灭太平天国过程中，皇权在不自觉中又进行了一次更替。清朝对于西方人的态度由对抗转为妥协，这同幼主ว登位，决策者生变故有关。
咸丰帝在对外关系的处理上，一贯强硬。恭亲王在兵临城下的北京，几乎是别ี无选择地签订了《北京条约》，但一切国内外政策的重大决定仍要逃亡承德的咸丰ถ帝作出。咸丰ถ皇帝不太愿意妥协，经过第二次鸦片战争，留守北京的官员竟然生奇妙的转变，他们开始对外国侵略๓者心存幻想，由á抵制ๆ外夷转而亲近，他们创น立了中ณ国与西方关系的新า秩序，并在此后的很多年内一直力图维持这种关系，这与逃亡在外的咸丰朝廷是有着很大分歧的。
历史出现了戏剧ຕ性的一刻，咸丰ถ帝竟然病死承德。咸丰ถ帝ຓ旁้边有几位作风强硬的抵抗派，以肃顺为ฦ代表，急欲维护清廷统治，希望能够纠正政府各种弊端。肃顺作风泼辣而严å厉。肃顺颇受咸丰ถ赏识，并逐渐取得了实权。咸丰去世前，立下遗诏，立5๓岁独子载淳为ฦ皇储，并任命肃顺等八位辅政大臣，辅佐幼主ว处理政事。载淳的生母慈禧，野心勃勃，希望能够借此机会夺取至高无上的统治大权。慈禧善于玩弄权术，同恭亲王商量，动zheng逼an，处死了护柩回京的肃顺ิ。此举得到เ列强的支持，186๔1้年1้1月1้1日幼帝即位，年号同治。皇太后慈禧垂帘听政，慈禧在此后的47๕年中将成为ฦ中ณ国的真正统治者。这次zheng逼an史称“辛酉zheng逼aທn”。
男人来中ณ兴
清廷经过政权更迭，平定太平天国之后，政权上在一定时期内维持着稳定。之ใ后，清政府内有奕、文祥等主持朝政，外有曾国藩、左宗棠、李鸿章等镇抚，似乎景象一新。这段时期也被叫做“中兴”。有学者曾说过：“欧洲人的到来，中华帝国领ๆ土的扩大与中ณ国人口增加一倍，这三个因素า的相互作用，便决定了近代中国历史的方向。”外部ຖ的入侵和中国社ุ会内部自我修复的需要，推动着中ณ国社ุ会向另一个时代过渡。
虽然太平军的失败给长江流域带来了安全，但另一武装ณ集团捻军的力量却在逐渐壮大，它使华北本身面临ภ巨เ大的威胁。捻军趁太平军时开始由á原来分散的组织展为ฦ联合作战。清政府对其所投下的镇压力量之ใ大不亚于对太平军的征剿。在安徽省西北角的一块农村根据地站稳了脚๐跟后，捻军频繁袭击了邻๑近各省，从而大规模地触了各地的叛乱。令清廷很是头疼。
捻军问题越来越严å重，并且有危及北京之势。他们部队使用了土炮和简单的火器，所以抵挡地方小股绿营军的能力就更强了。有些州县官员甚至出钱送他们离开辖境。
朝廷继续派出曾国藩剿灭捻军。各地动荡的局势使儒家文化建立起来的帝ຓ国制度经历了一次严å峻考验。从起义军手中ณ收复的城镇，民心需要安抚，民政需要恢复，这对于清朝统治者而言同样是一场考验。清朝出台一套抽取各省财政资源的办法，对于因战争受破坏的地方，田赋豁免。其他地方แ，鼓励耕作，放粮种，安抚人民的反抗情绪。在与太平天国的对抗中ณ，逐渐建立起来的地方武装，曾国藩的湘军、李鸿章的淮军、左ุ宗棠的楚军都掌握有强大的军事武装ณ。清廷收敛起一贯的傲慢气焰，大兴科举，增加考试取录名额以笼络人才，防止类似太平天国的出现，笼络更多人才维护清廷统治，客观上造成近代中国人思想进一步腐化。兴办洋务，主ว要在外交方面，与外国列强谋求共同合作。
2师夷长技不制夷
三辩定乾坤
如果说，第一次鸦片战争未曾给中国太大的触动，“二鸦”给天朝带来的可是无限创น痛。京师被洋人攻破，帝国都城三千多年来头一次被洋人占领ๆ，咸丰ถ皇帝ຓ仓皇外逃，避难于避暑山庄，还英年早逝一命呜呼。痛定思痛，朝廷决定改弦更张。
由á于对如何解决国内重重危机，是否需要向洋人学习以及如何学习等诸多问题上的差ๆ异，朝廷官吏分为顽ื固派和洋务派两大派别ี。洋务派在中央以奕为ฦ代表，在地方แ以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之ใ洞为代表，主张利用西方先进技术来维护清朝统治，这是洋务运动的目的。两ä派都是要维护清朝统治，但是怎么เ维护在手段上是有区别ี的。一方主ว张原封不动地维持着就行了，一方แ说洋一把吧。洋务派跟顽ื固派进行了三场论战。
第一场就是华夷之辩。顽固派攻击洋务派学习西方แ先进技术是以夷变夏，要毁弃中国的统治和伦理道德。中ณ国近代的探索举步维艰，小日本为ฦ什么เ一下就成功，甭管我跟谁学了，我都还是日本人。中ณ国几千年都是人家跟我们学，现在我们跟他学，学了以后我还是不是我？中国人这种观念非常强烈，你如果让我们学洋人的东西，那ว就是以夷变夏，如果中国人都认为ฦ洋人先进，北大清华毕业生都跑美国去，这不就是以夷变夏？当然这个很容易取得胜利ำ，因为甭管是顽ื固派和洋务派其目的都是一样，就是用洋枪火炮卫我尧舜禹汤文武周孔之ใ道，保卫儒家文明。
第二场辩论是道器之ใ辩。道是制ๆ度，器是技术。中国人是看中制度还是看中技术？当然是看中ณ制度。顽固派高唱“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为ฦ甲â胄，礼仪为干橹”抵御外辱。洋人来了之后怎么抵御他，给他上课，讲四书五经，拿经书把洋人干掉，顽ื固派一帮人都是理学名家。洋务派说，大学士您说得太好了，但是“以忠信为甲胄，以礼ึ仪为干橹，无益于自强实际，二三十年来，中ณ外臣僚正由于未得制ๆ敌之要，徒以空言塞责，已致酿成庚申之变”。恭王当朝问顽固派代表倭仁老师，下次再生庚申之ใ变，联军打北京你敢不敢到เ前线去跟英国人理论，敢不敢披着你的甲â胄，举着你的干橹去给人上课？如果你敢的话，则ท本王唯大学士之命是从，吓得倭仁二十多天没敢上朝，说我脚崴了走不了。
第三场义利之ใ辩紧跟而上。君子喻于义，小人喻于利，王安石就是这么被攻击的，整天修工厂弄铁路，不就是一帮小人嘛。最后朝廷明白了，皇太后也明白了，光在那儿嚷嚷口号，国库里的银子能ม自个儿长出来？洋务运动通过这场辩论基本上是把顽固派的势力给打下去了，洋务运动兴起、展起来。