一是这个ฐ莒族不得了，
就是差ๆ这5天多，千万别轻易地又卷入另一场部ຖ族之争，以少昊族的广泛分布，利用好他们特殊地位的同时，在少昊各族中的地位非其他部族可比。说不定和少，最能胜任这一工作的莫过于少昊，但我们连少昊族在哪里都不知道。
在这些步骤中，最重要的，也是首先要取得的，是一个ฐ立足点，是当地部ຖ族族长和长老们的无条件支持，那与莒族的交往ä，五六年下来就差ๆ不多少了一个月，怪不得开始感觉春播晚了一个，就只能先依靠皋陶族了。
偃师忙不迭地当面向我致谢。皋陶族败象已๐成，
嬴羽率开路的勇。溪边的战斗ç还在继续，但部分皋陶族战士开始向大帐方แ向溃逃，血染兽皮裙ำ，偃梁多处，被战士们架着往回逃。
“都出去――像什么话！”偃梁怒斥ม。
在我回到大元城不久，贸易城传来消息，莱夷族动手了。
可就在这时候，让我不爽的消息传来――莱夷的一族动手了。
同时祭拜皋陶的凤凰图腾和大元贸易城宗庙里面的墨龙。
木驼甚至请偃梁帮忙向各小部ຖ族打听莱鹰的下落。
将陶坛放在火炉边后的三天里，我处在一种莫名的亢奋中，空闲时居然宁可守在火炉旁，守着那坛酒。
看来这些部族也是以凤凰为ฦ图腾的――木驼眼中有一丝热切――说不定有的部族就知道莱鹰的下落。
莱鹰，这个龙总比你们的凤凰画ฑ得好多了吧。
把已经无可挽回的损失抛到脑แ后，回到เ大元，抓好建设大元的基地才是长久之ใ计。既然有如此强大的敌人存在，那我就苦练内功，抓好内部ຖ建设，以免将来正面交锋时无可倚仗。
这一天继续驰骋了大约五十公里，因为ฦ是中ณ午出发的，再踏过几条小河后，天色已๐晚，只好宿营，感觉这里的河流纵横交错，网状分布，却是越来越接近我心目中ณ的“江南鱼米乡”，尽管没看到什么เ特别ี的景致，但离我心中的地理座标越来越近了，说不定过两ä天就看见长江或者太湖了呢，要不就是崇明岛也行啊。
看这条河的规模不大，上游也不会太远吧。
下面的麻布裙就算过了100่00่年，只要配上一双好看的凉皮鞋，相信进个现如今的省城那都是可以引领潮流的――而上身只系了一条麻布抹胸，加上傲人的身材，这在哪怕101้00年以后，仍然绝对是最时髦的！
“春种秋收，大元族必将前来，求祷诸神的庇护和帮助；如大元有罪，天降灾于大元，大元族必来向诸神忏悔。”
结果一把大火燃起以后，把他们的族人吓得仓皇而逃――这一次倒是对的，知道选上风方แ向跑，可是火却不受控制地向四方狂卷，不同的是顺风方向更快一些。
同时文化、宗教的发展也将会消耗我大量的时间。
而莱鹰和他的母亲却不见了。
莱鹰狂吼的声音传来，莱夷族的战士架着他拼命逃跑。
这时，北方的莱夷人动了，侦骑回报，敌人比我们多。
我差点将长老直接提上马再跑回去，但矿坑所在的位置让我打消了这个念头。
少康村长得到เ消息后，没敢带人到莱夷族去――本来就只有30多名战士，已๐经去了2๐1้个，剩下的就不多，也没有人可去了，族里的人还得照顾ุ。思来想去，上次到大元神族的映象越来越深刻，却又怕大元神族的村长不愿意帮少康族，干脆ะ全族来投靠大元！
本来就有庄稼的4๒2个ฐ部ຖ族就不在话下了，所有的村长都被我请来，而没有庄稼的部族也被我请了31家的代表――长老或者村长。
梓烨的名字来自于前世，后一个ฐ孩子的名字我想就用这一世的名字吧！
在分头前往这些部族的过程中，我亲自走访了1้1个部族，看到多数部ຖ族都已经在普及使用鱼网、弓箭等工ื具进行狩猎，生活水平比以前我去相亲时看到เ的“同齐族”和大方、大夏等族都有了明显的提高。
可是不用几米，开始渗水以后，土坑壁不断开始垮塌下去，吓得几名战士赶吊上来，不敢再下去了。
我本来可以让土鲁直接多做一些农具发给各族，但交换的方式更能推动“商业”的意识形成，对以后手工业的发展带来巨เ大的好处，让专业从事生活和农业工ื具生产的人可以不从事狩猎或者稼穑，就能获得充足的，甚至更多的食物，从而能专心从事手工ื业制造工作。
一营的哭声，欢呼声，到เ了晚上还有……□□□□（省去◎◎◎字）声。
这一带的狼要么就是被连锅端了，要么听到เ马蹄声立即远遁，哪里还见得到。
刚回答完，各族的来宾们呼一下子就不见了，梓烨站在村子大门口，看着催骑兵战士们快走的长老们，用胖胖的小手指着说：“爸爸，好快！”
“神村长！”
不过他给了木驼一天时间。
初期由á于木驼他们从练兵的角度出发，主ว要攻击食肉动物，入秋以后，在我的要求下，才开始两者兼顾――我还是担心这个冬天没有了肉食性动物的危胁，草原上的平衡过快的破坏。
不能让建设者们总在极差ๆ的条件下生活和工ื作。
怎么เ办呢？
随后我只问了一个问题：“谁带你们来的村子？”
这几天的骚扰除了消耗他们的士气外，也再引导他们向“草原宾馆”靠近，吴穹也猜到我们在等他，但一路上骑兵的无计可施让他对这次战斗ç充满了信心。
土鲁刚好在一边休息，完整地看到เ了这一过程，作为一名优秀的木工ื，经常为钻孔挖槽而痛苦万分的土鲁看到飞速旋转的锋利箭镟，立即放下所有工ื作，拿过一副弓箭开始研究。
因为在获得大元族技术支持和物质帮助的各部ຖ族中，已经有人在向我们的骑兵传递消เ息――草原北方，大山里的部ຖ族，将有人会对“大元神族”不利ำ。
这批陶器直接被买到เ的数十个部ຖ落作为ฦ“供器“――只敢看，不敢用，甚至有专用于跪拜者。
当然知道下面不可能ม有什么反应――“同学们”基本上是由á1้0岁以下和30่岁以上的“非劳动人口”组成。
从吴山族俘虏过来的战士们只要通过培训，就有资格参加相亲――我已๐经很难核实究竟哪些人是“已๐婚”的，就干脆同意吴山族所有人都可以参加相亲――吴果除外！
没有人可以轻视人类的生命，哪怕你再轻视自己้的生命，也不能让为别人也和你一样，不敢你是从勇猛的山地部ຖ族来的，还是从浅丘陵地区村落里来的，在这里都得平等地为ฦ改善我们的生活共同努力。
现在开始，是战斗时间！
谈判ศ时我一般不出面――这已是我和木青的默契。
而他们周边还有十数个部落有相似的需要！
按规矩，我们必需在洞外等到เ至少一名长老出来。
元齐――前世的那个ฐ也好，今生的这个ฐ也好――必将会带领大元走向更好的未来！
我将尽快前往莒族，推动那ว里的建设。