但事到这一步，
石壁上还有大量杂乱ກ分，多半就只能给我报，我对少昊族暗地里还&#x，大元族的骑兵们，恐怕这种亲族相认。要是给盈伯一个不认帐，
回到เ贸易城。木驼正在拼命地虐待那新า增的3๑00่匹战马，尽管我们作为皋陶族特邀的代表，已๐经尽量做到低调，连旗杆都特意做得比皋陶的矮了一米多，站的位置也比皋陶族代表团落后了约1้00米。
由于和莱夷族的冲突，就会立即变成骨矛相向。都是一些浅镂&#x，
但眼尖的长老还是很快看到เ了大元的墨龙旗。
那么，上次趁夜袭击大元骑兵的，但他们为ฦ什么会跑到，应该就是这个ฐ部落了？
要知道在整个皋陶大族里，能够称得上是壮劳动力的也不超过50่0่0่人――这其中还男ç女都有。我才能在，
有了法律，确保不会由于某一个“城主”的一时头脑发热，采取了远比木驼过激的手段处罚成员，而提前爆发大规模的“阶级冲突”。
要等到เ大族与大族之间有频繁的战争，人口总量至少要比现在多出四到เ十倍，部族间交流与冲突都比较容易。
结果是不言而喻的，我也不知道莒族与郯族这些勾心斗ç角的东西，除了奇怪为什么เ盈离没有亲自带客人过来以外，就来不及细想，直接吩咐木穷隆重接待――这跟莒族的其他小村落代表团可不一样。
长老们全都一力支持――尤其是那ว些在大元贸易城享尽美味的长老们。
烧第一窑陶器那晚，他几乎没有睡，整晚在洞口窥视，深怕森林中的猛兽会伤害大元的村长。
“我就是大元族长元齐，请问……”面对桌上一群“埋头苦干”的老头子，我都不知道谁长得什么เ样，小心翼翼地问。
斟ต酌了很久ื，我还是打算采用在后世沿用了数千年的“农历”。
“将来大元与少昊各族之ใ间的交易，我将委托由皋陶子弟完成，所得利ำ益，大元与皋陶将共有之！”
“从此莱夷族自设神山，以少昊正宗自居。但又耿耿于皋陶所祀神鸟――当年少昊金天氏在各族中ณ唯一派遣宗主ว前来封祀เ神鸟的就只有皋陶族，洞中ณ所刻就是此事。”
厮杀在畜ไ栏处开始重新า激烈，骨质和石质的长矛插入皋陶族和莱夷人的身体，不断收割着生命。
“少昊氏命莱夷祀鹰鸷，看来是天命所钟，大元不过适逢其会罢了，上次大战还是在你我小的时候――嬴山，为什么เ你们就是放不开呢？”偃师仰天长叹。
偃梁的情绪开始进入失控状态，偃豹来时还带了所有的牛羊，后来的部族连木棍都没有几根长的，有一个族到达皋陶族时，村长都已经饿了两天。
我跟木驼交待了一下，要他注意有人剪径，木驼却是一脸期待的表情。既然来到皋陶的地盘，无论如何该跟偃梁打个招呼，备好了2๐0斤ภ盐作礼ึ物，我带着元昊到了偃梁的大帐外。
“村长啊！人手不够啊！陶器坊和木器坊那边那ว两ä个ฐ坏小子已๐经跟我说了，他们的事情忙，春耕的事情就不参加了――真是有了吃的就忘了饿的时候啊！以前他们可都吃的是大元的粟米啊！……”
在大元新า宗庙外，我将含有大元诸神的祷文挂出来，吸引了来来往往的贸易者观看，却不知写的是什么เ，这时大元的学生们就发挥了重要作用，将祷ຕ文上的神灵讲解给客人们听。
我酿这一坛酒，却是对万年之ใ后那个ฐ世界的一点牵挂的寄托。
考虑到运输成本和时间问题，木驼提出了一个ฐ超级后世――2๐0世纪末的资本家们常用的策略：把生产基地搬迁到เ销售市场去！（靠――这小子也太超前了吧！）
在服装ณ业发展的大潮中，派遣出去的“贸易代表团”中ณ回来了一名骑兵，要求我尽快派出建筑队和陶器匠前去支持。
那ว么从大元向西北看，那边一定有比这里更集中ณ的原始部落或者部ຖ落联盟，一定有密中得多的人口。从上次莱夷工ื地被袭的情况来看，应该有比莱夷更强大的部落或者部ຖ落联盟存在，那也可以等同于有比莱夷规模更大的人口集中区域存在。
云台山古称郁๗州ะ山，唐宋时称苍梧山。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁๗郁๗苍梧海上山，蓬莱方แ丈有无间”，写的都是云台山。
我高叫一声：“驾！”，21骑在草原上如风卷过，快意驰骋，惊得一群扭角羊从前方仓皇逃遁。
我看着“鲨鱼”，感觉在纺织业和时装ณ方面将要诞生一位大腕了。
大元宗庙――不，是大元神庙中ณ，一片寂静，只有村长元齐的祷ຕ告在震荡。
――森林里还有的部族怎么办？
以上农业和外交工作由木青负责完成，我来协助。
莱夷族不仅仅是比较大，而且已经有了早ຉ期的祭祀文化，说明人口的集中与文明的发展的确有密不可分的关系，这也是周边的其他部ຖ落不能抗衡和比较的重要原因。
俘虏们哭喊连天地住进了军营里的战俘专用营房被看管起来，但其中ณ有一部分俘虏来自北方山地已经投入大元族的部ຖ族，原来的家人通过木青向我请求让家人领回。正为ฦ此焦头烂额的我毫不犹豫地就答应了，并立即开展清查，凡属于有穷族和其他在大元城内的部族的俘虏，全部让各族领ๆ回去，其中有穷族就达到31้人。
两ä天后，“兵临城下”！
在接下来的一个ฐ月内不断有坏消息传来，北部山地部ຖ族有1้1个ฐ受到莱夷族的攻击，有4๒个ฐ部族的长老或者村长原来就到เ过大元新村，有少康族的例子在先，直接就带了近5๓00่名族人避难到เ了大元新า村。
“不能！”骑兵们狂吼！
11000亩土地总产约24๒0万斤ภ！！
比孩子出世更让我费心的是一个月后的大麻收割。
“大元新า村学校”终于开学了。
不对啊！
然后是“文化培训班”、“围墙培训班”的报名。
里面最靠北同时也是最高的建筑达到近6๔米高，周围用了数十根大柱支撑，每一根直径都达到6๔0่厘米左右。那是祭祀神灵及祖先用的，面积约有300平方米，内设我所要求的神位及祖宗灵位，一定程度上可以称为“宗庙”！
我一愣――不对啊！？
当然了，要再过一万年，才会有“超生游击队”出现，至少俺们家不用生“海ร南岛”或者“少林寺”了！呵呵！
前两天吴木从这里经过的事显然少康族有所察觉，但劝我们不要追了――前面有一片断ษ崖，要攀藤下去才能向前，马要通过的话要绕很远的路，而且再向北要走十多天山路才能到เ达大平原，那里冬天要下雪，我们过去会很冷。
我骑着云龙，和骑兵一起赶到工ื地，元昊说木驼还没有回来。但由á于木驼没有说明追击的方แ向，他手里的人又有限，只好让狩猎队一边工作一边察看，没有办法单独派遣人手去追跟踪木驼。
为ฦ了量化这一次的收成，我紧急赶制了来到เ原始世界ศ后的第二件“量器”――秤！（第一件是日昝）
“爸爸，吃！”
没有任何办法去强化轮体，纯木质的车轮我用双手一压上去，不用拉就散了。
最后为首的长老才说：“唔……介个ฐ……太昊族暂且没定族长，由长老在处理族中ณ事务――元齐族长是否可以先祭祀เ祖神再详谈此事？”
有什么不可以当众说的？