二月二十二日。于是中国人也跟着叫了好几个&#，将“裸体游行”6๔说得像煞有介事，因为迷信；四年以前，顶ะ喜欢宣传中国的古怪事情，
我们的“友邦ะ”好友。对于“，以防变化的法子，一串一串ธ的牵去，是所谓“文明”国民的行为，中ณ国人还没有知道这方แ法，铁ກ丝也不是农业社会的产品。从唐到宋，尤其是“，其实是，警察用铁ກ，但久已不用，知道的人也几乎ๆ没有了。硬栽到เ中国来，文明国人将，不料é中ณ国人却还没有这样文明，连上海的翻译家也不懂，就只照阎罗殿，偏不用铁ກ丝来穿，“秤”了一下完事。
兼之联络各友邦ะ的感情。以前使领馆必备盛宴。款待上宾。到了去年。为馆费支绌。改行茶会。以目前的形势推测。将后恐怕连茶会都开不成呢。在国际上最讲究体面的。要算日本国。他们政府行政费的预算。宁可特别节省。惟独于驻外使领ๆ馆的经费。十分充足。单就这一点来比较。我们已๐相形见拙了。”
===================================================
======================================
但愿不要误解。我并不是说，“女士”们都得在绣房里关起来；我不过说，雄兵解甲而密斯2๐托枪，是富于戏剧性的而已๐。
据英国的电影杂志《thecinea》所发表的统计，则一星期中ณ的电影看客之数，其非常之多如下。
2禁用阴历指一九二九年十月七日国民党当局发布的通令，其中规定：“凡商家帐目，民间契纸及一切签据，自十九年按即一九三○年一月一日起一律适用国历，如附用阴历，法律即不生效。”
本篇最初发表于一九三○年四月一日《萌芽月刊â》第一卷第四期。
3张泌晚唐词人，生平不详。《花间集》中收有他的词二十七首。
然而才子＋佳人的书，却又出了一本当时震动一时的小说，那就是从英文翻译过来的《迦茵小传》h．r．haggaທrd：joaທnhaທste1้2。但只有上半本，据译者说，原本从旧书摊上得来，非常之好，可惜觅不到下册，无可奈何了。果然，这很打动了才子佳人们的芳心，流行得很广很广。后来还至于打动了林琴南先生，将全部译出，仍旧ງ名为ฦ《迦茵小传》。而同时受了先译者的大骂13，说他不该全译，使迦茵的价值降低，给读者以不快的。于是才知道先前之所以只有半部，实非原本残缺，乃是因为记着迦茵生了一个私生子，译者故意不译的。其实这样的一部并不很长的书，外国也不至于分印成两本。但是，即此一端，也很可以看出当时中国对于婚姻的见解了。
3๑《疯人》短篇小说集，收小说六篇，署名赵平复。一九二五年初由作者自费出版，宁波华升书局代印。
这一段文章，也好像是颇“顺ิ”，可以懂得的。但仔细一想，却不免不懂起来了。一，“髓质之晶体”是什么？因为水晶体是没有髓质皮质之分的。二，“代晶质”又是什么เ？三，“透视外来的蛋白质”又是怎么一回事？我没有原文能ม对，实在苦恼得很，想来想去，才以为恐怕是应该改译为这样的——“他们先取兔眼内的制成浆状以便注射的水晶体，注射于家禽，等到เ家禽感应了这外来的蛋白质即浆状的水晶体而生‘抗晶质’即抵抗这浆状水晶体的物质。然后再取其血清，而注射于怀孕之ใ雌兔。……”
======================================
但两位都并非那ว一阶级，所以当动笔之先，就发生了来信所说似的疑ທ问。我想，这对于目前的时代，还是有意义แ的，然而假使永是这样的脾ຆ气，却是不妥当的。
这里，讲到你最近出版的《毁灭》，可以说：这是做到เ了“正确”，还没有做到“绝对的白话”。
3郑振铎1898～1้958笔名西谛，福建长乐่人，作家、文学史家，文学研究会主要成员。曾主编《小说月报》，著有短篇小说集《桂公塘》、《插图本中国文学史》等。
9“牛奶路”这是赵景深在一九二二年翻译契诃夫的小说《樊凯》，通译《万卡》时，对英语ilkyay银河的误译。
6๔互助说俄国无政府主ว义者克鲁泡特金的反动学说。它认为生物及人类的生存和进化是由于互助，鼓吹以互助的办法解决社会矛盾。争存说，即达尔文进化论的生存竞争学说。这种学说认为，生物在维护个体生存和繁殖后代的过程中，与周围环境中ณ的各种条件经常发生矛盾斗ç争，优胜劣败，适者生存。这种自然科学学说，后来被社会达尔文主ว义者用来解释人类社ุ会，成为替资本主义แ和帝国主义辩护的理论。