“……苏俄最初ม是‘打倒莎士比亚’，岂不令人齿冷，这种以政é，报馆？而且还要梅兰芳去演《贵妃醉酒》呢！现在呢，后来是‘改编！官办的杂志。在北京则ท寄生于大学，湖南凤凰人，作家。他在一九三三年十月十八日天津《大公报·文艺副刊》第九期发表《文学者的态度》一文，批评一些文人对文学创作缺乏“认真严å肃”的作风，说这类人“在上海寄生于书店，不是，”
1，2๐北平某先生指，中ณ学，以及种种教育机关中ณ”；或在上海赋闲，“或在北京&#x；教书的大约每月皆有三百元至五百元的固定收入，赋闲的则每礼ึ拜必有三五次谈话会之ใ类列ต席”。指苏，上海某先生。他在一九三三年十二月上海ร《现代》月刊第四卷第二期发表《文人在上海》一文，为上海文人进行辩解，对“不问一切情由á而用‘海派文人’这名词把所有居留在上海的文人一笔抹杀”表示不满，文中还提到เ：“仿佛记得鲁迅先生说过，连个ฐ人的极偶然而且往往不由á自主的姓名和籍贯，都似乎ๆ也可以构成罪状而被人所讥笑，嘲讽。”此后，沈从文又发表《论“海派”》等文，曹聚仁等也参加这一争论。
一个人从学校跳到社ุ会的上层，思想和言语，都一步一步的和大众离开，那ว当然是“势所不免”的事。不过他倘不是从小就是公子哥儿，曾经多少和“下等人”有些相关，那ว么，回心一想，一定可以记得他们有许多赛过文言文或白话文的好话。如果自造一点丑恶，来证明他的敌对的不行，那只是他从隐蔽之ใ处挖出来的自己的丑恶，不能使大众羞，只能使大众笑。大众虽然智识没有读书人的高，但他们对于胡说的人们，却有一个ฐ谥法：绣花枕头。这意义，也许只有乡下人能懂ฦ的了，因为穷人塞在枕头里面的，不是鸭绒：是稻草。
1本篇最初ม发表于一九三四年六月三十日《中ณ华日报·动向》。
于是“彻底”论者就得到一个结论：现在的一切文艺，全都无用，非彻底改革不可！
一直到了今年下半年，这才看见了新闻记者的“保护正当舆论”的请愿和智识阶级的言论自由的要求1้1้。要过年了，我不知道结果怎么样。然而，即使从此文章都成了民众的喉舌，那ว代价也可谓大极了：是北五省的自治12。这恰如先前的不敢恳请“保护正当舆论”和要求言论自由的代价之大一样：是东三省的沦亡。不过这一次，换来的东西是光明的。然而，倘使万一不幸，后来又复换回了我做“花边文学”一样的时代，大家试来猜一猜那ว代价该是什么เ罢……一九三五年十二月二十九之夜，鲁迅记。
四月五日。
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1้本篇最初发表于一九三四年四月七日《申ã报·自由谈》。2“裸体运动大写真”一九三四年三月，上海的上海ร大戏院放映一部德、法、美等国裸体运动记录片《回到เ自然》。影院曾为此大肆宣传，此语及下面引文都是广告中的话。
3张生即张珙君瑞，元代王实甫《西厢记》中ณ的人物。这里引用的唱词见第四本《草桥店梦莺莺》第一折：“咍，怎不肯回过脸儿来？”
4“以己之心，度人之心”语见《中ณ庸》十三章朱熹注。5“木兰从军”见南北朝时北朝叙事长诗《木兰诗》，诗中ณ说木兰女扮男装ณ，代父从军，出征十二年，立功还乡。“汪踦卫国”，汪踦是春秋时鲁国的一个ฐ儿童，《礼ึ记·檀弓》：“鲁与齐师战于郎，公叔禺人……与其邻重童汪踦往，皆死焉。”6“女子与小人”参看本卷第14๒3页ษ注4。