那个巫医一听聂荌的叙述立刻就站了起来，不顾聂华的反对，像聂荌之前一样。可真到了古代，那个老**伙立刻跑到聂华面前，他就**自，等不及聂荌回去带á，他却发现自己连石&#。而竹木不沤烂就**โ不，古代与现代就是不一样x！”，聂华看着一叠**泽泛黄、厚薄不均而且强度很差ๆ的“纸张”叹气道。其实当年由于导师的要求，聂华以前就曾经只靠手工制出过有代表**โ的几种古代纸张，{dukaທnkan请记，**是翻开了他的眼皮，
“想不到连造纸都这么**烦，最后聂华只能简单地以芦苇为ฦ材料**出了一些**劣的草纸。其实这个年代石灰早ຉ就有了，价格还比较昂贵，但是由于产量的，聂*โ*以及那ว些乡邻、甚至是村里最有钱的里正**โ的房子都是泥墙草顶，又怎么用得到石灰这种“高级建筑材料é”呢？草纸虽差，因此聂华，好歹也是纸
再加上聂**当初被官**征走的四匹大马、以及聂勇自带的随身装备（当时的普通步兵除了铠甲â和弓弩，其余全部自备。【dukankaທn百度搜索ิ读看看更新最快最稳定】）也全都没于军中，得不到半点补偿，聂勇的战死也没有半点**โ恤（即使是在商鞅变法之后，战死士卒的**恤也没有形**制度，尤其是战败而死的，更是很少能ม够得到**恤。），聂**โ原本还能ม在自耕农阶层“矮子**โ拔将军”的**产一下子就缩**โ了大半。
徭役），在村里勉强也算是个富农。
生出这个念头之后，聂华就算再困也不敢xx过去了，死一次就已经够惨了，他可不想马上再死一次，天知道一xx会不会就醒不来了？说起来也好在那个*โ*姑娘的**距此不远，要不然他真是撑不下去了
至于聂华的第二个条件，则更为过分，“是你要教我，不是我向你求教，所以我们之间没有师徒**。”
聂华之ใ所以提出这个ฐ过分的要求，也是没办法的事，xx古代尊师敬道之风太盛，华夏又历来是人情社ุ会，若是明确了师徒**โ，将来搞不好会**为自己行事的掣肘。尤其对方แ只是个ฐ**人物，与其确立师徒*โ*所能获得的好处远比不上将来可能ม出现的**烦。
但巫医却毫不犹豫地点头答应下来，他只要聂华能够**才就好，有没有师徒名分无所谓，而且以聂华的出身，巫医也不认为自己有资格当他的**โ，只是给他启**一下而已。
聂华的第一项学习内容自然是识字，然后是先秦时期华夏各国的通用语“雅言”，这些都属于“六艺”中“书”的范畴，虽然量不算大，但难度却着实不**，大篆的字体与先秦的文言放到后世可是能够令一个学者穷尽一生来研究的。好在**孩子学语言文字总比**年人要容易得多，而且聂华知道这两样技能必须掌握，所以学得十分刻苦，只**了一年多时间就令那ว个至今没有坦承姓名的巫医基本满意了。在学习过程中，聂华还纠正了自己原先对于先秦时代的一些错误认识，比如知道了“六艺”这个说法其实并非是儒**首创น，而是周王朝建立以来华夏各国上层人士都必须学习的六项ำ基本技能
聂华学习的勤奋令巫医相当欣慰，但这**子的挑三拣四却又令巫医十分头痛，偏偏之前又约定了双方不是师徒**，巫医不好像正常的师父那样责打聂华，只能随他去了，不过这也因为他觉得为人君者本来就该有主见
于是“礼ึ”、“乐”这两项课程都被聂华**跳过，而“数”就更简单了，这个年代连乘法口诀都没出现，聂华只**โ了一天就“学”光了巫医掌握的全部数学知识，而且还说不出有什么เ妖异之处。在巫医眼中，聂华不过是对于他教的四则运算“过目不忘”，又突然福至心灵想出了一种被他称为ฦ“方程式”的全新计算方法，并总结出了一段方便乘法运算的口诀，发明了一种奇怪的表示数字的符号“数符”（阿拉伯数字），并由其衍生出了便于计算的“算式”，只能说是他思路开阔、脑子聪明而已，细究一下也并没有超出传说中那些天才人物的层次，在如今这个人才遍地走、天才多如**，还有圣人在人间行走的伟大时代，实在犯不着大惊*โ*โ怪，尤其他还身具“并瞳骈肋”这样的“王霸之ใ相”，本来就不该是寻常的**孩
就这样，聂华只**了两年时间，便“学完”了“六艺”中的四项，至于另外两项“*โ*”和“御”，聂华却依然受限于年龄学不了。其中前者据巫医估计，聂华至少得年满六岁以后才能ม开始找把**โ巧的软弓开始入**的练习，而后者聂华根本就不想学，与其**费时间去学驾车，还不如学*โ*马。再说若是聂华真到了有**人马车的地位，自然会有人抢着当他的车夫
不过，**箭虽然暂时学不了，但聂华与那个巫医却几乎同时想到了间接练习**术的手段——**弹弓，但令巫医和聂华自己都没想到เ的是，在**弹弓的过程中ณ聂华竟意外地发现，自己居然有一样世间少有的特殊天赋
聂华的绝对视力在同龄人中并不十分突出，但是在**弹弓的过程中，他却发现自己้的动态视力异乎寻常，比如