谁知墨子却淡定地说出了一段对头儒**โ的名言，只要不克扣月钱就行，他们与商人是一&#，但现在&#x。”
“你是说伙计和掌柜？近之则不逊，“唯**子与**人难养也，聂华又**了他的？因，白圭不解道。
突然被赶鸭子上架的白圭一开始有些结巴，但说着说着就对答如流了，语气也愈来愈是**昂
以吴起的孤傲，这些心里话平时是根本不会说出来的，远之则怨，不必单独拎出来，”。{我}聂华后来又陆续从多个渠道证实了吴起的话，不禁感叹史书果然不能全信。吴起的个，简单来说，一方面他将名誉看得极重，另一方แ面他却又从来不屑为ฦ自己辩解，其实仔细想想。根本不在乎背上一，还真像是金庸笔下的黄老邪ิ，不光**格像，两人的天才与全能也像
那个原本对聂华视而不见的青年果然一惊，叫道，“你怎么知道？”
白圭想了一会答道，“只要能够造福黎民、留名青史，愚兄是无可无不可，两相比较自是经商更有信心做好。不过，若是没有名望人脉，官**权贵到เ处什手，*โ*本经营的商人想要做大很难很难，所以也许愚兄还是选择会先出仕？”
原来，不管儒**โ还是墨**，**下弟子都分为入室弟子与记名弟子两大类，例如当年孔子*โ*下所谓的“贤人七十二、弟子三千”，就分别指的是入室弟子与记名弟子。那ว七十二人能ม够**为ฦ孔子的入室弟子，大多不过是因为较早跟随孔子罢了，但后世的儒**却自吹自擂，将他们称为ฦ“七十二贤人”，其实**โ能够称得上是人才的不过十来人，这也*โ*为了历史的笑谈。而墨*โ*虽然同样没有多少顶尖人才，但墨**โ的入室弟子称为“墨者”或是“服役者”，至少谦虚一点
聂华稍想了一下坦然道，“二十两ä，卖马鞍与马镫的制作方法和这些纸，造纸方法还在改进，很快就会有质量更好的，如果公子你不怕纸生产出来却没人买，只需要出十两金子就可以买下。”
如今魏国是天下第一强国，魏都安邑也称得上是人口稠密、繁华富庶，但城内的商铺却大多是外国人所开，其中尤以卫人和周人最多。这些商人之中ณ识货的自是不少，但他们大都只愿意先卖一点看看行情，再决定后面的收购价格。而少数愿意一口气全部买下的商人又都将价格压得很低，远远达不到聂华的心理价位——至少得够一**人三年生活之用，这样母**就不必**劳，姐弟三人也可以安心学习。
“这会害死人的，不光是我，连他们也会受牵连”，聂华自然知道如今的晋室想要复兴无异于痴人说梦。尤其是聂华现在才八岁，等他**年还需十年时间，而此后几十年都是三晋的黄金时期，在聂华的有生之年双方แ的实力对比会越来越悬殊，别ี说是聂华了，就算是李世民、朱元璋来了，也照样无力回天。
在临行之前，聂华与**xx见了巫ใ医最后一面，这时的老头已经是重病缠身，能否撑到明年都很难说，大**都知道这次十有*โ是大**最后一次相见，气氛不免有些伤感。而聂华虽然一直不肯拜师，但他确实从巫ใ医那ว里学到了不少东西，深感光靠语言不足以致谢，便跪下给巫医磕了三个响头，算是默认了双方的师徒**โ，令巫医老怀安慰。
前者由有需要的人**付给工ื钱，虽然还是以粮食作为一般等价物，但因为ฦ总量大，采取的是先汇总再分放的办法，不会受到面子因素的*โ*扰，所以价格也就大幅度下降了，那ว些人*โ*的负担较之ใ以前自行雇人时自然大为减轻；而后者则ท是纯粹的公益**质，虽然人**自**โ在哪个年代都无法避免，但如今的华夏民风毕竟要比后世淳朴得多，所以工作效率也还可以，再说，反正又不**钱，就算青**们为公****活效率不高，也总比原来什么เ都不做要强
原来这个年代的华夏传统服装当中ณ是没有**子的（史**โ一般认为ฦ，不考虑个别ี情况的话，赵武灵王胡服****โ后华夏人才开始穿起**子）、至少没有合裆*โ*，因此聂荌现在若要**马，就会与马背零距离地接触，就算不怕走光、也不考虑卫生问题，但这磨x磨的，怎么เ受得了x？
聂华学习的勤奋令巫医相当欣慰，但这**子的挑三拣四却又令巫医十分头痛，偏偏之ใ前又约定了双方不是师徒*โ*，巫医不好像正常的师父那样责打聂华，只能随他去了，不过这也因为他觉得为人君者本来就该有主见