“这就说来话**了”，难怪旧社会常有因为ฦ还不起债而*โ*破人亡的可，聂华不禁感慨，吃的都是*โ*茶淡饭，这一**โ的内部利率等于是送钱给白圭。一边赶路一边，墨子慈**โ地*โ*了**聂华的脑袋笑道。也不见您有任何休闲和娱乐，以您的本事，一旦ຆ欠下债来，再不断ษ地利ำ滚利，怎么可能还得清？华夏人**暴富的心理看来还真是源远流*โ*x。【】
“那您为什么穿的都是布衣草鞋，而是因为ฦ年，这两**的利ำ率居然ຘ？以**工和雇&，赚钱根本就不是难事x？”，虽然他不会像师兄们。聂华不依不饶地问道，但墨**崇尚苦行的风气不改，他也不好意思暴**他好逸恶劳、贪图享受的恶劣本**
虽然由于条件艰苦，但**โ**择偶时最看重的还是才，墨**中ณ人的相貌普遍不怎么เ样，因此墨者之ใ中有**力的男人还是不少的，尤其是白圭那个才貌双全的高帅富，没过几年就有了很多粉丝，遍布墨**内外
墨子虽是一代圣贤，但毕竟“智者千虑，必有一失”，他还真没想到เ过**子这个点子，而弟子们又普遍只知道服从，而少有敢向他提出意见与建议的，因此直到现在聂华说起，墨子才意识到原来这个问题还能如此解决。若是儒**โ，对于聂华的提议肯定是嗤之以鼻，他们是决不会穿上**服装**架子的，而墨子行事以便利为先，连戎狄部族义渠人的火葬风俗都被他称赞并准备自己效仿，何况只是服饰问题？而且墨子越想越觉得对于墨**来说，胡服是比华夏服饰合用：首先是身着紧身的胡服更便于劳动和战斗，而这对墨者来说十分重要；其次是胡服严实而**、比华夏服更加保暖，也即是说，穿胡服而不是华夏服的话，可以少穿将近一半衣服，因而大大节省了布料，十分符合墨**思想中ณ“节用”的主张。
墨子随后又继续说道，“**人与**孩都容易感情用事，遇事时不能始终保持公正客观的态度，便难以一直坚守‘义’的原则ท。为师以前不收**孩为徒，也是考虑到这一点。”
“**弟自己倒是不妨，只要肯定技术人员的特殊贡献就好。”，聂华摇摇头笑道，“还有一类人，他们的贡献并不能直接变为财富，可是某种意义แ上来说，他们甚至比技术人员更加重要，比如上古时期仓颉造字，虽然并不直接创น造价值，却令华夏从此**โ了文明社ุ会，这些学者自然也是要特别优待的，甚至即使他们暂时没有任何**果，人们也该出钱将他们养起来，不是吗？”
墨子这样的圣人**โ自道歉，无疑是天大的面子，可是白圭却更加不依不饶起来，因为墨子对于商人这个职业的认识令他不敢苟同，白圭当即直起身子肃容道，“墨子您是天下敬仰的圣人，却会说出如此肤浅的话，真是令**โ子大失所望。诚然，方今天下的大多数商人确是如您所言，有着这样那样的劣迹，但那只是因为他们自身的贪婪，而不是商人这个职业卑劣！相反，*โ*子以为真正的商道，正与您所一直提倡的‘兼相**โ、**相利’的主张暗合。”
“那太好了，我们也正要去墨**โ。”，聂华欢喜道，同时不禁心中ณ一动，暗想道，“看来即使没有遇到我们，吴起也会去墨**โ求学，难道历史上他也曾就学于墨**？”
原先吴起从来都不信这种鬼神巫卜之事，但现在他刚刚经历了一次人生中最大的挫折，信心正处于最低谷，原先的一些信念自然也有所动摇，而且聂华与其素า未谋面，却能一下子报出他的姓氏与籍贯，由不得他不信
大**โ抵达西河后的第一件事就是卖纸，总不能拜师求学的时候还拖着货物一起过去？要说西河不愧是如今华夏的文化与学术中心，即使白圭采用了拍卖的方แ式，那堆新纸还是一会儿的工夫就卖了个**光，总收入居然高达一百多两金子。尽管价格能够炒到这么高，**程度上是因为魏人还是第一次见到เ纸，对其很有新า鲜感，白圭又果断地采取了拍卖的方式令利润最大化。但聂华还是不禁感叹，甭管什么年代，总是学生的钱最好赚
以白圭的资质，在并无超一流人才的墨**就学，*โ*为入室弟子本该是很容易的事，但他自**生活富裕，在盛行苦修的墨*โ*当中，行为ฦ做派不免有些特立独行，再加上白圭又是商人出身，令他那些出身贫苦的同学们格外反感，以致于白圭在墨**学习期间受到เ了明显的孤立。白圭气量再大，毕竟只是一个十四五岁的少年，如何受得了这种鸟气？没等到เ考核的那天，他就愤然辍学回来了
合作愉快，聂华也不介意与白圭这个历史上的传奇人物多聊几句，原来白圭的父**โ很早就死于战争之中，他与母**此后一直托庇于叔叔一*โ*生活。白圭的叔父虽然待他们孤儿寡母还不错，但也仅限于出钱将白圭*โ*โ养**大而已๐，这**商铺以后肯定没有白圭的份。只是白圭自**聪明过人，*โ*助叔叔解决了不少难题，他在店里才有了较大的话语权。不过，即便如此，白圭也只算是在给叔叔打工，就拿今天这笔**易为ฦ例，赚得再多也没他的份，全是为ฦ他叔叔一**โ做的嫁衣。
“看来我还是把事情想得太简单了，‘知人