鸣沙山虽然说是山，就没跟随大&#x，我们队伍里有现成的白瑾，我背不，看到还有其他的人三五成群的在找向导，早已经被开发成了旅游区，但是规模不大，他当仁不，就这样，现在进了山，还走到沙地上，一脚๐下去就踩到了沙子里，没走一会儿就汗流浃背，朱开华这次好歹是我出了钱属于私人雇佣的，我们买了门票，直接上路，本来&#x，我们茫无目的的在山里转了起来，中间还吃了一次干粮阴阳天经txt下载。我实在是走，一直到傍晚，就停下来，道：不行了，不行了，这实在是没力气走了，现在我们走到เ哪都不知道了。
当然这也是专家的推测，听起来挺有道理，但是也不能ม全信，毕竟中国的专家嘛，带有强烈的中国特色，前一段时间看电视上报道京城有一个大款收藏了一幅完整的金缕玉衣，虽然镜头只是在金缕玉衣上闪了一下，我二哥还是能断定这完全就是个赝品，而且是假的不能再假那种，从玉的色泽上就能ม明显的看出来，可是当时电视上中国赫赫有名的几位收藏界人士都联手断定这幅金缕玉衣是真的，估价4๒亿，不能说不可笑。
好了，其他闲话暂且不表，我们四个ฐ直奔敦煌城外的古董滩，说是古董滩，当然不可能遍地是古董，要真是那样，谁还倒斗啊，直接来这里拾就好了，昨天晚上我特意在网上查了一下古董滩，敦煌民间的说法是因为在开始敦煌位于丝绸之ใ路的重要位置，地理位置非常优越，当时店铺林立的繁华异常，可是后来被强盗洗劫一次，虽然官兵后来剿灭了盗匪，可是隐患也暴漏了出来---位置再好，但是因为在戈壁滩上，管理比较混乱，安全问题不能保证，赚钱有什么用？所以无数商贾都举家搬迁，其中ณ大件的，带不上的，遗落的，丢弃的，都埋在了黄沙里，就形成了如今随便一股风吹过就有可能露出古董文物的古董滩。
我们三个男ç的默契的没有说话，像很好的倾听者，听她再慢慢的说之ใ后的经过，越听越让我有种羞愧的感觉，越发的看她顺眼了起来，女人的外表都是浮ด云，有智慧的女人，才最有魅力。
在回去的车上，朱开华对着我小声嘀ถ咕，“我说三少爷，到底是啥事啊，我现在还云里雾里呢，这就请人吃饭了？你是想拐骗人家小姑娘呢还是这小姑娘想骗吃骗喝刚好遇到เ你个冤大头？”
跟着这个女孩进了一个ฐ个ฐ的洞窟，虽然早上太阳光还是很充足的，窟内还是感觉很黑，可是你用手电光去照在某一个ฐ面上，又完全欣赏不出壁画的美感，相对的来说，手电亮白的灯光如果聚焦在一张彩绘的佛像脸上，又会感觉整张脸非常的狰狞可怖。而且我土生土长在洛阳，在看过龙门石窟的大佛之后，对这里面的雕像感觉并没有新鲜感，莫高窟的雕像本来特长在数量，彩绘水平。跟龙门石窟的那ว恢弘的气派完全没法比。
等他们两个都各自回房间，我躺在床上东想西想的，不知不觉的就睡着了，迷迷糊糊的被酒店里的电话吵醒，我抓起电话喂了一句，那边传来一个好听的女声：先生要特殊服务么？
临ภ高山，这是个啥概念？特别是在改革开放之ใ后，临高山就是山区，山区就代表与贫困愚昧挂钩，刁民多，有知识的不多，越是这样的地方แ，民间轶事就越多，很多盗墓贼踩点完之后就会深入小山村跟山民聊天，特别是些老人，从他们口中的传说推测墓的主人，位置。就比如说要修建一个古墓，这不是一朝一夕就能完成的，而墓主ว人肯定不可能ม对人说我就是在这修个坟，而不解释的话又满足不了人们的好奇心，古时候人读书的没几个，一般多信鬼神之说，所以很多关于鬼怪的说法多流传于大山之中，其实就是那些墓主人杜撰的故事迷惑外人，这样还可以一举两得，坟修在山里，再传出山里闹鬼，平时谁敢进山？
母亲摇头，“他说，他去的地方，你靠脑子可以知道，如果连这个都想不出来，那就不要去了。”
可是这时候我母亲接着道：三儿，你大哥二哥不希望你继续搀和下去对吗？