奇怪，加持加持是针对除佛像之外的法物，这加持的力量怎么带有我的？协助，他们是被人加持过，怎么เ还能保持神智清醒。这些无战士明明狂战士化，愿力强的人能够ກ，心力强的人可以直接影响被加。加持的功能，来自咒力、愿力和心力。持咒功力深厚的人，咒的本身产生了感应力，能ม够感通鬼神，不对；是指通过特殊的仪式；给予法物特别的灵力，加强他们的意志，转变他们的观念，都是以精神的心力为主宰，所谓逢凶化吉、消灾、治病。梵语adhis!ำt!ha
na，巴利语aທdhit!t!ha
naທ。谓互相加入。音译作地瑟，彼此摄持。原意为ฦ站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。密教认为大日如来以大悲大智随顺ิ众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则ท称持。此一解释，与‘瑜伽’梵yoga之义相同。即大日如来与众生相应合一，如来三密与众生三业相互相应，摄己入他，令其感知如来之慈悲，则可成就种种妙果以期成佛，此称三密加持。从加持的种类来说，上师的加持分身、语、意三个方面。身加持是指清净弟子的身业和脉障，得身金刚加持；语加持是指清净弟子的口业及风障，得语金刚加持；意加持是指清净弟子的意业及明点障，得意金刚加持；更深一层意的加持，是指使弟子的心和佛心融为ฦ一体，清净阿赖耶识业及所知障，得智慧金刚加持。三密加持三密加持有二种：。加持力是指，自己้为了完成一件事或者是为了更好地完成一件事完成这件事对于自己目前的况来说，是做不到或者是有困难的，需要外力帮助，请求外界一切有能ม力的“人”，给予的一种安全或者说是受保护的帮助力量。通过这个力量加持力的帮助，使得被加持的人能ม够超能力地挥自己的能力，实现做到自己้需要做到的事。思考再三，公孙归一决定帮助这些无战士。公孙归一运用灵神诀中ณ的化物能力，创造出一个自己的意念领域，在其中除了我允许的意念能量外，其它的都回被我排斥，这样一来，那些白莲教徒的神打、灵术和圣痕自然失效，没有了神打、灵术和圣痕的力量白莲教徒登时落入下风，在无战士的攻击下损失惨重，那ว些白莲教徒见势不好，掉转头逃走了，在临走前他们还恨恨地看了公孙归一一眼，显然他们猜到是搞公孙归一的鬼。那些白莲教徒逃走后，剩ທ下的无战士来到เ我面前，让公孙归一跟他们到一个ฐ地方去。公孙归一跟着他们到了一个平行空间，只见一个以乳为目，以脐为口，操干戚的巨人和一个身长九尺，髯长二尺;丹凤眼，卧蚕眉，黄金铸就的头，使青龙偃月刀，胯下赤兔马的大汉，还有一个无头的骑士。公孙归一愣住了，这不是刑天和关羽吗？他们似乎非常虚弱，看到我挣扎着坐起身来想要行礼。公孙归一慌忙拦住他们，二位乃是神州大地传说中的战神和军神，怎么能让你们行礼呢？”刑天笑道：“我们当年要不是得你之ใ助，在断头之后，早就魂飞魄散，特别是关羽，当年如没有你的点化，他怎么可能成为鬼仙，被万民祭拜，那会等到今天，要不是我们为ฦ了保护和，耗损了太多的力量也不会象现在这样。”随着他的话，公孙归一脑中ณ也浮现出了前生的景，当年他和刑é天乃是莫逆之交，后来他预ไ感到刑é天将有断头之ใ劫，于是用自己的特殊能力帮刑天练就灵外之ใ灵，使得刑天在被帝俊断之后，仍能ม凭借自己的执念和灵外之灵，没有魂飞魄散。而关羽当年断之后，先是显灵害死吕蒙，但戾气未消เ，四处游荡，不断呼喊“还我头来”，眼看要化为冤魂厉鬼，最终被修行之ใ人除掉，永世不得超生，幸得遇到公孙归一的前身普净禅师，得他点化，不但消去戾气，还得万民信仰供奉，最终成为ฦ鬼仙。
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