那龙伯国的人为了能够让神鳖咬钩，将那加了料的大象投了过去，先选准了一头神鳖，正被那包裹在数头，准备离开的时候，于是那神鳖又挨了，所以决定先饿那神鳖，那ว边龙伯国的人正在仔细观察着๒，一见那钩子钩上了，最吸引神鳖口味的大象丢了过去，那神鳖本就吃的顺口了，见现在又凭空掉下来味道更香的东西，心中也不怀疑ທ，当下伸长脖子一口咬了下去，然后在神鳖饿急了，接连几次将那神鳖的胃口调起来之后，估摸着时间，连忙信号，让锁链那边的人转动绞盘，见信号来，而绞盘这边聚&#，连忙转动绞盘，而这边那ว神鳖被那钩๗子钩住了嘴，也想往回，疼痛难忍，挣脱嘴里的钩子，可惜这钩子还是倒钩，挣脱不了，于是两方面就僵持下来，而从神鳖嘴里流出的血液，居然将那一小片海水染红了，但是在神鳖挣扎的越快，血液流动的度也就越快，加了喂部ຖ的消化，那果实的效力也就挥的越快，终于那果实的效力挥了出来，而那神鳖也由于剧烈的疼痛和血液的流失，体力终于支撑不下去了，而龙伯国这边则是将人分做几班，轮流休息上场，那神鳖那里耗得住，终于脖子被扯得老长，被拉上了海岸。
而这一懈怠不要紧，可就渐渐的没有人再按照四年一次的规矩去喂食神鳖了，现在已然是什么时候有兴致就去喂食神鳖一次，什么时候闲得慌了再去喂食神鳖一次，就这样在这近百年的时间里，那神鳖都是饥一顿饱一顿的，要不是那龟鳖类天生善于奈饥，那ว神鳖更是当中翘楚，而且背负仙岛行动不便，早就饿跑了，但是由于那喂食不够，那神鳖的体力早就大不如前，已经没有背负仙岛遨游四海的力气了，只能够靠不定时的喂食，以及那些碰上门来，自己送到เ神鳖嘴上的海中之物，勉强维持体力，不让这五座仙岛向归墟漂去，剩下的只是随波逐流了，直到有一天，那五座仙岛随着不时变换的水流漂到เ一片海外的大6旁。
而那西王母乃是西方แ至妙之气而生，平常乃是人身，但战斗起来则豹尾虎fuguodupro齿，善啸，蓬戴胜，而那ว西王母则也居住于那昆仑山上，不过却不是居于那阐教玉虚宫所在的昆仑山东侧，而是在另一方的昆仑山西侧，所以那西王母所居住的地方被称为西昆仑，而那西王母在这西昆仑之上造有一座宫殿，而且其中有一座无比神奇的花园，而花园当中ณ有那洪荒之中ณ所有神仙都希望得到的许多奇异的植物，有木禾、珠树、玉树、旋树、不死树，其中以不死树最为珍贵，因为ฦ那不死树所结的果实，就是洪荒当中有名的不死药，而那些修成神仙的修士，虽然不需要这不死药延长寿命，但是只要吞食了这不死药就可无须ี历劫，永享逍遥，而那东王公在知道那西王母有这不死树后，分外眼热，就想将其夺过来，以这不死药来控制那ว洪荒之中的神仙，于是那东王公就向那西王母讨要那不死树，西王母当然不愿意同意，于是两人就打了起来，可是没有想到，东王公法力高强，但那西王母却也不弱，东王公有众多仙岛之上的神仙作为帮手，但是西王母却有西昆仑的两大神兽、开明兽和青鸟作为助力，尤其是那西王母还有是掌管洪荒之中ณ的瘟疫历气，在西王母所居之西昆仑山上，有五座巨大的石窟，里面全部聚集了洪荒之中的瘟疫病毒和凶历之ใ气，全由西王母封印在内，只要那西王母一声令下那石窟之门就会打开，那瘟疫病毒和凶历之气就会跑出来肆意洪荒，荼毒生灵，而有这一大杀器在手，那ว东王公也不好与那西王母对敌了。
而除了周宇这边之外，那ว接引、准提两兄弟，也开始是以那虚弥山为中心，开始在那洪荒的西方地界正式确立自己的教派，由于接引、准提两兄弟地处西方，所以他们俩就将自己的教派称之为西方教，而这西方教的标志就是那莲花和菩提树，而且经过多年的培养，那接引、准提两兄弟所收的弟子也大多修炼有成，开始纷纷离开虚弥山，独自在西方แ地界ศ传播西方教的教义，而那西方教的教义虽然不太符合那ว东方修士的理念，但是对于那西方贫瘠世界所生活的种族来说却是十分诱人，于是那西方教开始蓬勃展起来，而那在西方之ใ中的种族受到了那西方教的教义的影响，开始觉得自己้所居住的地方แ不是那么太糟糕，起码没有东方地界的战乱，和那ว丰富物质的侵扰，所以那ว在西方แ地界的种族就将自己所居住的西方地界称之ใ为极乐清净世界。
那截教弟子现如今可是众多，已成两代弟子，第二代弟子当中有多宝道人，金灵圣母，无当圣母，龟灵圣母，赵公明、三霄云宵、碧霄、琼霄、羽翼仙、乌云仙、金光仙、、虬仙、长耳定光仙、毗卢仙、金箍仙、九龙岛四圣王魔、杨森、高友乾、李兴霸、吕岳、罗宣、第三代弟子当中则有火灵圣母、十天君、混元一气仙余元、一气仙马元、羽翼仙，等人之ใ外，还有许多到那通天门下旁听之人，而且那ว截教中人大多在天皇年间就已然成就天仙之位，现如今又学了通天的玄门正宗的修行法门，纷纷实力大近，各个几乎都不逊于那阐教的亲传弟子，从而在洪荒之ใ中传出了一句描写这阐截两教的话，叫做：“阐教有十二金仙，截教有万仙来朝。”