然而丁渔在了解了龙象般若功的练法之后，所以急于把他拉走â，担心他进洞去杀了重伤的老何。光是死在他手上的金刚门弟子就有六。
丁渔知道巴桑大师慈悲心发作，令他短期内都无法生成内力让，却有了新的打算。其他山匪马贼之ใ流恐怕有四，他的眉宇间自然而然带上了一&#，这时候老何是死是活无关紧ู要，所以他也懒得多费手脚，便点头答应，三人急急离去。
丁渔逃亡期间杀人太多，原因就在于龙象般若功本身，不过既ຂ然矮胖副旗使已经逃脱，很快明教的追兵便会赶来。巴桑大师禅修多年阅人无数，自然将那煞气看得一清二楚。觉得此人虽有杀性亦有佛性，不过他看丁渔就像《，所以借传龙象般若功之机，更讲了许多佛经，
那ว僧人躺在板车上。希望用佛法化解丁渔的，比其他人先一步看见丁渔，他用沙民的语言对丁渔说了一句话，丁渔摇头表示不懂ฦ，他试探地用汉语问那僧人道：“你神智回复了？”
蒲昌海ร，也就是后世的罗布泊，此时却是一片烟波浩é渺的千里大湖。湖畔郁郁葱葱，长满了罗布麻茶和胡杨树。这里的居民不耕作不畜ไ牧，平时生活在船上，主要靠湖中的渔获为生，偶尔会到镇上，用水产和罗布麻茶罗布麻衣等特产和外来商人换些米面肉食药草等的生活品。到了这里，基本上就再没有盗匪的踪迹——因为太荒僻了，而且当地民众还停留在以物换物的经济形态，连银两都没有，就算真的有穷疯了的盗匪来这里抢鱼虾和罗布麻茶，人家把船往蒲昌海里一划ฐ，盗匪也只能干瞪眼。
扔刀的骑士恨恨地勒住马匹，便听见丁渔在墙那边哈哈大笑，一会儿便了无声息。五人中ณ的一个光头道：“常峰，你和我追进去。孙寨主，麻烦你带着手下守住另外三面城墙，一旦ຆ发现常浩é就呼哨警报。”说着和常峰跳下马背，先后从豁口处翻进城内，另外三骑则牵着两ä人的马分散到另外三面城墙中ณ央。
山匪头目大喜，追问道：“你什么时候看见他？”
老王头面色数变，最终一咬牙一跺脚，四下看了一圈，见街上无人，便压低了声音道：“不行！你不能就这样走。跟我来！”说着返身打开了刚关闭的药铺门，率先走了进去。
丁渔心中暗忖：此人走到了我的身后，我竟然听不到一丝动静，看他的身形应该是金刚ธ门弟子，如此说来，他是将外门硬功练到เ了内敛程度，所以一身劲力收发自如，足下才能如此轻盈。不妙，此人恐怕是四阶弟子。
对丁渔来说，一切又回到เ了正轨，汤药暂时停了，因为老王头说连服十副之后至少要缓一个月，目的是让身体有足够时间排出药毒。丁渔尝试过在药力下突飞猛进的快感，自然打算在每隔一个ฐ月都来上一次，银两方面有五人众的贡献短期内是够了，但时间一长还是不足，所以他决定实施之前的计划ฐ——抢夺五人众的“借钱生意”。
丁渔上午在传功堂把能练得功夫练了几遍，觉得精力还充沛，就走到角落的一口大锅旁，开始练习指力。
常壮和常永走进一间偏房，这个房间窗户向北开，没能透入多少月光，因此比正厅更显阴森，常平再次落后几步，只敢伸长了脖子往里看。
十二式传完之后，智方等人又传授了一套太祖长拳，就是在古龙小说中“连赶大车的都会耍两招”的太祖长拳，不过这也正说明了这套拳法禁得起人民群众眼光的考验。
原来这武魂种子会寄宿在某些特定人的魂魄中，这类人就像丁渔一样，既ຂ有武学天赋，又有好勇斗狠的性情。成功寄宿后，武魂种子会吸取宿主身上的“武者之力”来成长，而所谓的武者之力，就是宿主的内力，如果宿主像丁渔一样没有内力在身，那么种子就会吸取宿主身上的精气神。
转眼间，六项肥缺的腰牌已经被领光，其余十名弟子包括丁渔都没有急着去领剩ທ下的腰牌，而是盯着六名弟子不断打量。旁边的智方แ等人没有催促，他们会等两柱香时间，时间一到便尘埃落定，手上有腰牌的去勾当职司，没有腰牌的他会随便给你一枚，你不能拒绝。
从此之后老王头便对丁渔另眼相看，虽然头一个ฐ月丁渔还下不了床，但他每逢换药之ใ时便趁机套话，倒也得到了不少信息。
第一段记忆占了主导。丁渔，孤儿院长大，初中毕业后孤儿院就停止了对他的资助，他靠着打散工念完了高中。随后他考上了一所体工大，大学的学费非常沉重，导致他从大二开始加入了黑涩会，仗着身体素质和学校里学来一些粗浅的拳法打黑市拳赚钱。然而黑市拳不是那么เ好混的，多数拳手都是退役军人或退役、在役的散打运动员，像他这种业余人士就是被虐的菜，开始每场都被人抬下来，若不是大学生有医疗保险的话，他挣来的钱还不够医药费。
再说堂上众人。正所谓文无第一武无第二，五行旗使和五散人听方教主只因傅旗使一人失利便将他们其余九人都比了下去，心中大是不服，纷纷站起来请命，那矮胖傅旗使更是涨红了脸，羞愤难当。
方清华见弟弟一句话让傅旗使下不来台，担心他再说出什么难堪的话语，忙温言道：“傅旗使不必在意，你的武功能力阖教上下人所共知，此次不过一时不察，让贼人占了些许便宜罢了。他既然藏身山中，厚土