心事重重的召集诸将（刚封没过几天）说出奉命罢军的消息，“太好了，一把抓住过于疲&，大家都知道杨统，他丝毫没察觉到另外几双代表着“莫名其妙”的眼睛，夸赞长乐王的机智勇敢，杨，谨慎的闭上嘴巴，等待这个“莫名其妙&#。”他眉飞色舞，替慕容奇打算，“赶快解散幕军，让他们回去，跟家人团聚……”等他说完还真是累，恭喜大燕总算结束祸乱，我这就把这个，也许长乐王已经通知了。两个慕容奇新任的统领ๆ，分别是一向能带给我们惊喜的丁零人严å生，恳请要与将军密谈，跟读者有旧交情的。
太师、征南将军库傉官伟、建威将军余崇带着五千士兵作清河王的前锋，库傉匹夫作了几十年臣子，自然知道生命的可贵，作过赵国人、燕ด，他的宗旨是避免跟魏军正面交锋。前面的道路不通，魏军的情况还没摸清楚，怎可轻易冒动？就这样一拖再拖，在卢龙耗了将近百天，军中ณ的牛马吃得差ๆ不多，斥责的圣旨下了几道，清河王还是不动，答复说要派一支灵便的部队向前开路，侦查了解魏军的虚实。库傉太师是想借以张扬声势，把救国的事儿喊的漂亮。
“有什么事儿明天再说。”赵王累极了，只想赶紧躺下。乙山快哭出来了，“王爷，这事不能等，要出大乱子。”尚书慕容皓被告想借进宫的机会意图行刺，就等皇上回来。告密的是慕容皓的妻兄苏泥，他举报慕容皓要杀掉皇上立赵王为帝。
魏军到了曲阳，沿着西山临近晋阳，先派轻骑兵绕城敲锣打鼓一圈，喧闹一阵退回来，辽西王慕容农果然出战，这些魏军早已算好了，连他的作战方略也知道的一清二楚，（多亏城内新兄弟的帮忙）设下伏兵。慕容农大败，想退回晋阳，燕国司马慕舆蒿紧闭城门，拒绝他入城，并赶出他的妻儿老少，慕容农带着几千骑兵，向东逃去。魏国中领将军孙肥在潞川追上他们，燕军一路如惊弓之鸟，四处逃遁，遇到追兵，几乎被完全消灭，辽西王连妻儿都没保住，自己受了重伤，同仅剩的几个亲信逃回中山。
大队人马走了，永和一个人回到เ寺院，五哥是对的，没有人愿意葬在中山，大家把龙城和邺城看得更重要，尽管五哥生前不肯承认，还是把燕国的强盛定义在邺城时代，但他死都不会向二哥低头，所以他选择龙城，落叶归根。灵柩只在中ณ山摆放两个月，
淝水之ใ战后，秦国国内分崩离析，原来以虚情假意团结的诸多民族纷纷自立。刘卫辰久居朔方、兵强马壮，成为不少势力拉拢的对象。姚氏秦国以他为大将军、大单于、河西王、幽州牧；慕容永以之ใ为大将军、朔州牧；而刘卫辰深知生存之ใ道，前番向燕国献马就是实证。不幸的是拓跋珪正在攻打的柔兰早先是依附刘卫辰的，关于铁ກ弗部和魏国的谁是谁非随着年代的久远已经分辨不清，在老家伙刘卫辰之前仇恨已经存在，几次合婚都没有起到作用，总之两ä部可以称得上有世仇。
“我送这个了，你送什么？”
但是任性不是洒脱，自然也得不到洒脱应有的理解。上至朝堂百官，下至黎民百姓，没有一个不认为ฦ皇上在报私仇的，而且是大张旗鼓，做的风风火火。（以往的圣君好歹会在颜面上有所顾忌，暗地行事）他被人谈论几月也就罢了，还要为ฦ世风日下的社会风气负责，再加上效仿他的儿子（以后会有所体现），在礼教问题上他将不得翻身，担负后世骂名。
权翼不这么认为ฦ，“贼势不可助长，慕容垂在关东为乱，现今我们的确无暇顾及。但慕容暐及其宗族都在京师附近聚集，是社ุ稷的大忧患，应该派强将讨伐。”
秦主觉得有理，不过已๐经答应他了，不好改口。虽然是落难之时，君主ว们的自尊心反而更强，何况是不可一世的秦主苻坚呢？秦主是宽容众民族、促进团结华夷的楷模，另一位则是尽力守信，遇到情况也可以不拘小节、随时准备背信弃义。权翼一再劝说，慕容垂此去必是有去无还，如龙归大海ร。但是秦主浪漫主义的面子比自己的性命还要来得宝贵，怎么会听从？他从中ณ调拨三千兵士，由李蛮、闵亮、尹国率领，护送慕容垂回关东。另一方面也派出骁骑将军石越带三千兵众、骠骑将军张蚝率羽林军五千、镇军将军毛当配兵四千分别ี补充镇守邺城、并州和洛阳，以防慕容垂真有变故。
说办就办，国主花了几天在封地与诸侯的对号问题上思虑，终于出台最新的配户表。分四帅子弟三千户配长乐公苻丕，镇守邺城；分幽州置平州，以石越为平州刺๐史、领ๆ护鲜卑中郎将，镇守龙城；大鸿胪â韩胤领护赤沙中郎将，把乌桓府迁到代郡ຉ平城；中书令韩谠为安远将军、幽州刺史，镇守蓟城；毛兴为ฦ镇西将军、河州刺史，镇守枹罕；王腾为鹰扬将军、并州刺史、领护匈奴中ณ郎将，镇守晋阳；河并二州ะ各配支户三千；苻晖为镇东大将军、豫州ะ牧、镇守洛阳；苻叡为安东将军、雍州刺๐史、镇守蒲阪。
主客是个和善的小老儿，看到一个和尚来到，便急忙让出座位，相互谦让了一番，和尚才坐了。永和心想，“难道他就是道安？”离得太远，永和看不清他的脸。佛教已经很普及，永和认为很大程度上是因为它跟玄学的结合，用玄学的道理来解释佛法。所以一般玄学士都