我不知道。是兩旁有由大。之後。就見商戶酒肆,便算進入山門。ษ,我師父沒有說。夾雜著開設在兩旁้。舉目可,翠白呈趣。
在人來人往的燕京大街,玄珠看見遠遠有一隊人馬擔花帶紅地朝著她的方向過來。
一進城門之後,走上一條大街,
過了á,其間還種有高低。因而但覺松石交錯,任何一條街巷都砌了石板路。
一老一少。都是和尚,
玄珠。好可怕的和尚。個個兇相猙獰。
其他的。一齊向她襲來,連起騷動,好像潮水般踴過來。同時喊殺連天;就像一頭剛被驚醒了的雄獅,吼聲四起。追風散人毫無懼色,持著劍狠狠地迎了上去。
到เ底什麼回事?她只好又再問。
她又做夢。
這個你早說了,我已明白。
我所以重覆地講,是因為你自幼就在子孫觀長大,一時半刻๑未必習慣。明日我不在時,你要多加留意。別ษ耍性子,隨便惹一個什麼禍。讓人貽笑。
師父若不放心,讓我跟著你去,不就更加好嗎?我也可以
師父卻正色道︰你閱世經驗少,都因我疼慣你。皇帝那裡แ不是人人可以去的,也不是要去就去;其實,不去是最好的。
那你又為什麼要去?
這事說來話長。我今晚只能簡單地告訴你。追風散人喝一口茶,才道︰我們是奉召的。我們是去御前比經。主要是因那ว些和尚在皇帝的面前告我們狀,說我們的『化胡經』是滿紙胡言,說我們的許多宮觀和寺廟都原是他們的產業,說我們道教的教義也是從佛經內抄三襲四地偷改出來的。真是胡鬧!
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我不知道,我未聽過有什麼『化胡經』?玄珠毫不經意地說。
『化胡經』是老子『道德經』的後記。追風散人卻變得嚴肅起來,她說︰它是記述老子化胡;也是我們鎮教之寶!
鎮教之寶?玄珠的確從未聽過。
你要記住,我們道教追求長生,有不少宗。譬如,南方有天師道。專門強調畫符唸咒,請神摧鬼;有一把劍和一面鏡是他們歷代的傳世之物。我們北方แ另外還有其他宗派。我們這一宗全真道,則是專門主ว張練丹調氣,個人苦修。我們的鎮教寶是老子『化胡經』。
另外還有一個秘密。追風散人遲疑起來。
她竟然轉口說︰這個秘密,今晚還不便向你講。不過你倒可以知道,『化胡經』是一本續經;繼續記述我們老子出關西行後的事蹟。記述他離開中原後去了那裡?教化何人?
這和那些和尚,又有什麼關係?
關係是在釋伽牟尼。
佛教那一個大和尚?
就是!老子收了釋伽牟尼做他弟子。這件事記載在『化胡經』內。
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師父,我記起了,還有孔子。他也是老子的學生。剛才,那個知客小道士帶我經過正殿時,就見過供奉他們的神像。
我們主張三教同源。減恩泯仇;殊途同歸。追風散人隨即說。
這又有什麼不對呀?
本來沒有什麼不對!只是那些和尚忘恩負義,蠻不講理。他們總愛在皇帝面前蜚短流長,講我們的壞話。其實骨子裡แ是企圖獨霸天下。有人想當國師。
但是,我不明白,這和比經又有什麼關係?玄珠接著又這麼問︰而且這場比經,為什麼涉แ及到เ皇帝?
這是一個藉口。追風散人解釋︰其實亦是一個陰謀。她繼續說︰我們知道,最大關鍵是在皇帝。
我不明白。玄珠感到問題複雜。
追風散人便這樣說︰因為是皇帝充當仲裁!由他去決定那ว邊勝那邊負。她突然氣憤地繼續︰蒙古皇帝懂ฦ得什麼經文,懂得什麼道佛教義。到เ頭來還不是任從他的惡好,來個借刀殺人。做一場表面戲。
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玄珠平日只知唸經和練武功。都是她師父追風散人所教的。從不涉及什麼權謀。因此,她對師父突然而發的一段話,意外地不理解。
但她為人機靈,說︰那些和尚可惡!
追風散人就是喜歡這個女徒弟。她應道︰掌教和眾同門在後堂方丈室已研究過,這場御前比經,注定凶多吉少。因為聞說當今蒙古皇帝已受戒成為佛教徒。他是算入密宗了。定會偏幫佛教。所以,這場比經,就不管誰對誰錯,我們最終都被判敗。
那為什麼又要去參加呢?
皇帝ຓ的話誰敢不聽。她頓一頓便說︰何況,這已經不是第一次。三年以前,已發生過。前一任的李掌教算敗了,也仙逝了。今次再比,怎能僥倖。就不知那些和尚存些什麼壞主ว意?
玄珠聽到เ這裡,感到เ全不對勁。她有一種不祥之ใ兆。她說︰師父,你