我們是江南龍虎山的天師道；她記起了師父，
於是她心中，衛羚亦不ຘ。一名黃衣道士回答。及座前的兩儀四象！張姓教主，含血噴人，他一進來就出手傷！她摸摸懷中ณ那部經，拾起地上一個包袱，準備就此走出大雄寶殿。
喇嘛七斯ั隆搶先戟指著衛羚說道︰這人窩藏欽犯！斗膽拒捕！人稱六大長老，鄭重吩咐！要她去找她的師叔！只是巡ำ檢周荃聽到喇嘛提到欽犯，便隨即說︰你是說那一名新娘？那ว太好了？她還在，我也正是為此而來！
她於是把自己้那ว襲道袍褶好，準備另行，放進袋裡。摸摸內衣，那ว書還在。
不過一路別無他事。
我們追查欽犯！你有沒有窩藏欽犯！守城的負責官一面自言自語，一面逐個端祥著隊伍內每個人的扮相。
幸虧這個人正背著她坐。對方竟是一名女的，對著一面銅鏡梳裝。她穿一身紅å衣，手中拿著鳳冠。往頭上端，往鏡內看。側東側西，端來端去。
玄珠不敢去想，也不願à意去想。她只含著眼淚，看著師父瘋狂地斬殺著所有圍攻的人。玄珠咬一咬唇，壓下要過去助她一臂之力的衝動，把『化胡經』藏進懷內。
可是，不久，她又自內而出，奔向旁้邊另外一座宮觀。
但是一面看一面聞
追風散人運力一震，手上枷鎖應聲裂下。
丞相許衡上前這樣建議︰焚禁偽經！道士下獄！
你們害怕，那是你們學藝不精。
那是徹頭徹尾的排外『華夏論』又一翻版。一僧人隨即說︰過去持此論者認為，中原大地是漢人的『華夏』。其他地方แ不管鄰近抑或異域，均呼『蠻夷』。例如，我佛來自西方印度，是西戎的蠻夷；蒙族起自北方草原，是北狄的蠻夷。漢人自恃其中原是禮義之邦，其他外地的人都被視為是未開化族類。全屬不被歡迎之列。
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翻譯官大聲道︰僧人對此有何話說？
玄珠想起師父吩咐，到殿上做日課。
繼續走上街道。
人處仙界，無疑有高高在上的感覺。但是古人說，高處不勝寒。這種寒，不是冷，而是孤獨。
他是來自少林寺的住持福裕。他是今次亦同時是上次比經的佛方แ召集人。吐番๘喇嘛望了少林福裕一眼，顯得好不耐煩，續說︰我們要好好利用這一次機會。不要婆婆媽媽！不要好似上次那樣徒勞無功！
那你又為什麼要去？
他們是誰？她問。
師父應聲︰慈悲！亦照ั規矩，舉右足先踏進門內，站到右邊。她隨即向天連揖了三下，表示恭謝三清；然後，對著那名道士說道︰頂禮房號老爺！對方連忙客氣地什掌道︰慈悲一禮，一禮！二人對揖一下之後，那道士問︰請問你老修行從那裡แ來？請坐！請坐！。
與此同時傳來慌亂的馬嘶和人叫聲。
馬白衣紅。
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正是最危急的時候。追風散人飛了過來。
她是欽犯！捉拿欽犯！
事情並非簡單。老教授嘆ย口氣︰中ณ國人崇道又拜佛，時這樣，時那ว樣；兩者交替，兩者混淆。中國歷朝的皇帝也來回反覆；或偏道，或偏佛。所以，在道佛間的長期論戰中，一時道勝，一時佛勝。雙方引經據典，彼此各執一詞。從唐延續到宋，又爭了幾百年。
去路由á灰轉黑。
我只找一個人！
一個、兩個，都無所謂！你跟我來！
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玄珠此刻就在廚房。
她在廚房幫忙燒菜。
那天她竟餓得昏了。廚房大嫂將她救醒。先給她餵了飯，然後將她安頓。第二天她就開始在廚房幫忙這位大嫂燒菜。
她已經幫了幾天了。
妓院的女主人當然知道這事。這也沒有什麼特別。院內有些姑娘就是這樣開始；讓她安頓，讓她適應ำ；機會來了，她會報答。說不定她會變成新的一枝搖錢樹。
剛才，鬧了一會，這位妓院的女主人終於給衛羚掛了房。問他可有相熟的姑娘？這官人也實在糊塗。老半天仍說不出話來。她於ไ是想了個主意。叫那些無客的姑娘先後進去陪他喝茶。這叫做點秋香。但都沒有結果。她最後想到這個新來的蒙服少女，便吩咐廚房大嫂叫她出去端茶奉水，就當這也是例行廚務吧！
玄珠喜歡留在廚房，因為她要盡量避人。她當然不願意侍奉客人，不管那ว是什麼形式。
但是，此刻是寄人籬下呀？
這不是什麼子孫觀。
這是妓院。
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玄珠仍是那ว身蒙服。
今天特別容光煥發。可能是因為這幾天有了足夠的睡眠和休息。
她依言進了房，放下端來茶具，就幾乎轉身走。但是卻被人叫住了。那是妓院徐娘半老的女主人。她習慣地媚聲媚語︰你留下來給這位官人斟杯茶。這是禮貌，不能少的。
玄珠覺得這話合理。她先斟了滿滿一杯，才開始注意那個人。豈料這時那人也正在看著她。濃眉大眼，國字口臉；他正對著她笑，一臉傻相。玄珠當然一眼就認出了衛羚。她想︰真是陰魂不散！他怎麼