當他們彼此交錯而過後,就見殿內有一道童,
玄珠隨著,
大夥兒擠,相信來頭不少。既ຂ有侍童,其中有年輕僧人在對å。為的武僧發覺不對勁,他認為寺院裡แ面太乾淨。糧水俱備,安心多了。
這是佛廟,二伯公會來這些地方嗎?小道童問。又有妻室,
她身上仍帶著天師派,離帳前又順手拿,神壇上卻沒有任何供奉。
他那圓圓的稚臉上,
帳外的地面上有。開始由á喜悅轉迷惘。
望向帳篷入口。
還俗?
餓嗎。玄珠完?衛羚想起了買的餅。
但她仍然閉著眼睛。
前人走過的路,有跡可循;沒人走過的路,只能ม依賴自己去闖,困難也往往會是多方面。
接見禮儀過後,他對張留孫問︰
怎辦?
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喇嘛ใ亦即回身朝他發了一招。
這就是你此來的目的吧!
六名天師道士手捻劍袂,擺出六個劍勢。計有︰穿刺式、撩撥式、搶劈式、點挂式、雲抹式、崩絞ດ式,分別對準喇嘛前後左右上下;束勢待發,幾盡劍之變化。
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喇嘛七斯隆是否也就是始作俑者?
雷法的基本是蓄氣、運氣、施ๅ氣。更詳細的運功過程就是,催使中ณ氣下行,沉聚丹田,達於氣海,然後,意隨心發,氣透體肢,這亦是勁。
是追風師姊的徒弟?很好!他說。
人生目的,修道長生。
衛羚帶玄珠在這種氛圍下找道士。
他以他靜默的姿態,向人說話。
女感興趣,問他︰它們是在何處?
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她好奇地在那裡แ盤桓了許久ื;甚至一再深入,一層接著一層,直到她差不多完全忘記了進來的道路。她依然不捨地無所畏懼,左穿右插,把它當作迷宮;她本來就不打算在那ว地方能ม找到什麼,也實在是什麼亦沒有找到。
紫袍道士隨即這樣反應︰不必見外,我們完全是樂意的!
玄珠此際早已站起,並把水囊小心收好。
進去之後,那人對其他的女人說些什麼,他們便都坐下休息。玄珠聽不明白,老是望著那ว人。他示意她留下;他自己้則走了。
盡頭又是什麼?
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衛羚終於ไ鼓起勇氣進去。
待他們都走了之後,玄珠選另一個方向輾轉到了一個市集。那不過是一條大街。
不必回頭。不必言謝。
我沒有看清楚她的模樣!丫環在被追問之下這樣回答。這是實話;她什麼也沒有看到,便已經被弄暈。
多麼直接的一句話!
衛羚與掌櫃接頭後,便作出了投宿安排。他把新娘安置到閣樓的東廂;同時把閣樓的西廂留給自己。其他人等則分別佔住著客棧兩側的一列列平房。那些載著貴重物品的馬車和牲畜便由隨行士卒輪班看守。
衛羚不防有詐,正欲回身上馬。
丫環皺了皺眉。高聲朝內叫道︰小姐,是時候了。我們就快要出發了!讓我進來幫一幫你!
蒙古兵一隊過了,又有一隊跟著到。由遠而近;由á近而遠。
玄珠不明所以,又不知該怎辦?
兵呀!許多兵到來呀!
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道士怎能改當和尚,真是天下奇恥大辱。
你有本領就盡管耍出來,我們看到เ了才相信。其他的人在旁慫恿。此時那些道士都希望看熱鬧;似乎都忘記了危險,忘記了是性命攸關。
原來喇嘛七斯隆抓住此際的機會,突向他們施襲。一招傳音入密,封住他們各人耳朵;頓覺外界無音無響。
但為了它,所有師叔們都來了。小圓通道士在旁說。
一名道士排眾而前,對著蒙古皇帝奏道︰今天是要比經,抑或是要談廟?他不待任何的答案,又繼續說︰我掌教已經說,『化胡經』是我教鎮教之寶;儘管三年前的比經判敗,真金不怕火,真經禁猶存。皆因人人耳熟能ม詳,燒不勝燒,禁不勝禁。由á此再證,不是經版是否被毀,而是人心是否向道。王浮筆錄,有史可查,今日姑且不爭;老子化胡,流傳更久,早ຉ已植根華夏。
但是,你們為什麼都棄祖忘宗,反出道教?玄珠心神不安,想什麼說什麼。
張留孫瞪了他一眼。
堂倌識趣地走開了。