姑妈对我说：不，”
这是她与众不，当然不会感到满意，陪你谈论帆船。他让自己้到处受到欢迎？“，所以我摇摇头说。“吉姆先生，我尊程去拜访吉姆先生，请他告诉我他成功的秘诀。他简短的告诉我：“苦干！”我对他这个回答，所以才找着你所感到兴。许多人都像她一：
，别ี开玩笑。”
为什么人们那么เ喜欢狗？当牠们看到เ我们时，我相信也是同样的原因，那ว股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。你我都知道ດ，
然而，有人终身的错误，就是只想别人关心他，对他发生兴趣。
明天你要别人替你做些什么เ时，你要把那ว句话记住！就作这样一个ฐ比喻：如果你不愿意你的孩子吸烟，你不需要教训他，只需告诉他，吸烟可能使他不能ม参加棒球队，或是不能在百码竞赛中ณ获得胜利。
美国一位著名的哲学家――杜威教授，对这上面所用的字句，稍有不同的见解。杜威博士说：人类天性中最深切的冲动，那是-成为重要人物的欲望记着-成为重要人物的欲望-这句话，是很重要的，你从这本书中将看到เ很多关于这句话的话。
克劳雷被判ศ死刑坐电椅，当他走进受刑é室时，你想他会说：-这是我杀人作恶的下场？-ๅ不，他说的是：-我是因为要保卫我白自己้，才这样做的-
(五)我认识一个人，他在一家极具规模的保险公司，担任经理职务已有十五年的历史。他每月观阅公司所发出的保险单，他每月、每年，都观阅同样的保险单。他这么做是为了什么？因为经验告诉了他，那是使他记忆保险单上的条款唯一的办法。
(五)แ我认识一个人，他在一家极具规模的保险公司，担任经理职务已有十五年的历史。他每月观阅公司所发出的保险单，他每月、每年，都观阅同样的保险单。他这么做是为了什么？因为经验告诉了他，那ว是使他记忆保险单上的条款唯一的办法。
数年前，在”卡耐基基金会”资助下，所作的那次调查和研究，有了一项重要发现！这项发现后来又由”卡耐基技术研究院”，所研究证实。从调查出来的资料上显示，一个ฐ人经济上的成功，的有百分之十五是由á于本人的技术，和智识。而其中百分之八十五，都是出于”人类工程”即人格，和领导人的能力。
“增加你的收入，
5增加你的势力，你的声望，你的成事的能力。
哲学家们对于人类关系的定律，思考了数千年。而所有的思考中，结果祇引证出一条定律。那ว项ำ定律不是新的，它跟历史一样的古老！三千多年前，琐罗斯特把那条定律教给所有拜火教徒。二十四个ฐ世纪前，孔子在中国宣讲，道教始祖老子教他的门徒。纪元前五百年，释迦牟尼也把那条定律留แ传人间。耶稣把那条定律，综合在一个思想中－－那是
世界一项ำ重要的定律：“你希望别人怎样待你，你就该怎样去对待别人。”
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你想要跟你接触的人都赞同你，你想要别人承认你的价值，你想要在你的小世界ศ里，有一种自重感。你不希望受到没有价值、不真诚的阿谀，你渴求真诚的赞赏。你希望你的朋友，就像司华伯所说的，“诚于嘉ล许，宽于称道”。所有的人都需要这些。
所以让我们遵守这条金科玉律以希望别人所给我的，而去给别人。如何做？何时做？在什么地方做？这个ฐ答案是：“所有的时间，任何地点。”
例如：有一次，我去无线电城询问处，打听苏文的办公室号码。那个穿着整洁制ๆ服的询问员，似乎自己显得很高贵，他很清晰的回答：“亨利ำ．苏文(顿了顿)แ，十八楼(顿了顿)，一八一六室。”
我走向电梯，想了想，接着又走了回来，向那个询问员说：“你回答问题的方法很漂亮，很清楚、恰当，你像一个ฐ艺术家，实在不简单。”
他脸上现出愉快的光芒，他告诉我，为ฦ什么在答话时，中间要顿一顿ู，为什么每句话的几个字，要那么说。他听了我那ว些话后，高兴得把领带略๓为往上拉高些。当我搭乘电梯上了十八楼时，我觉得人们快乐่的总量上，我又加上了一点。
你不需要等到职任驻法大使，或是做了一个很大俱乐部ຖ主席时，才去称赞别人，你几乎每天都可以应用它。
譬如：我们要一客法式的煎马铃薯，而那个女服务生替你端来了煮的马铃薯，在那时候，我们就不妨这样说：“对不起，要麻烦你了－－我喜欢的是法式的煎马铃薯。”她会回答：“一点也不麻烦”，并且乐意的替你去更换，因为你先尊重了她。
平时客气的话，像“对不起，麻烦你，请你，你会介意吗．．谢谢你！”这些简短的话，可以减少人与人之间的纠纷，同时也自然地表现出高贵的人格来。
让我们再举个例子：美国著名小说家“柯恩”，是个ฐ铁匠的儿子，他一生没有受过八年以上的教育，可是在他去世的时候，是世界上一位最富有的文人。
经过情形是这样的－－柯恩喜欢诗词，所以他读尽了“罗赛迪”的诗。甚至他还写了一篇演讲稿，歌颂罗赛迪兹术上的成就，并且还送了一份给