这倒不是佘琅的魅力比他的母亲大，他只是根据电视剧的情节，就连佘琅也不清楚，段正明在佩服高清玟的时候。
对于这一情况，看见佘琅这样的帅哥，而是在田间地头劳动的绝，恰恰没有意识到，这与他自己的人格魅力有，而特意让段正明放她一马。这恐怕是佘琅根据电视剧情节，到目前为止，做出的唯一一个正确抉择。
实际上，颇็为“惊艳”向他唱歌示爱，知道叶二，又基于对天下母亲的一份浓厚情感。在他身边，能与高清玟接触到的男性，谁也不会对他的女人不敬，个个对他敬重有加。包括他那位风流成性、曾经放浪不羁的弟弟。
佘琅感悟并推测，他的魂魄或许会与段誉彻底融，也许当六刻๑识全部和段誉融合后。佘琅认为，若不与段誉的魂魄早日融合，他总觉得自己这一寄生魂魄既ຂ缺少合法性，又缺少安全感。万一自己的情感记忆内存被段誉读取，那是万分尴尬，说不定会发生激烈的冲突。真遇到เ那种情形，他将如何是好？未雨绸缪，这是他必须ี要面对的问题。
刀白凤见他忙里忙外，砍了那ว么多的松树，心疼道：“足够了，你想在这里长驻呀？”“是啊，我要和您在这儿终老山野！”佘琅笑道。当他将各处树洞的洞口都用松树枝堵上时，刀白凤才明白他的用意，心里暖暖的柔柔的，手托香腮看得如痴如醉。
刀白凤依旧谈性颇浓，问道：“刚才，你带圣使藏在菩提树后，做啥好事？”“有，做了一件大好事，就是不知道能不能成功？”佘琅不无自豪道，他的思想意识依然受到现代的强力影响。她掐了一下他的腰嗔恼道：“做都做过了，还说不知道成功没有，真是得了便宜还卖乖！”
圣使竟然正容道：“我只能告诉你一人，其他人不许听。”
随着佘琅指尖的滑动，那位男子的哀嚎声逐渐减弱，呻|吟声响起，因为凡是他指尖滑过之处，痒痛感消เ失，无比的舒适感升起，畅快怡然。他的身体受到苦乐、冰火两重天的煎æ熬。
佘琅高兴极了，这简直就是一个巨大成就！终于让母亲吃上肉食了，若不是被段誉这么一搅和，他还真不知刀白凤是可以吃肉的呢。
第二天，从勐卧到普洱的路上，临近中午，佘琅嚷着肚子饿，实际上他是垂涎在路边用铁ກ竹棒猎获的一只林麝和一只又肥又大的野兔。这是他在树林里小便的时候发现的，这些小动物们怎么能ม逃脱“凌波微步”的追逐？第一次用铁ກ竹棒打林麝时，随手挥出的一棒，竟然将林麝的脑袋给打得粉碎，若非他反应敏捷闪退开来，溅出的血液ຂ与脑浆，差点溅到自己的身上。见惯血腥场面的佘琅，连自己้也觉得太残忍了，而铁竹棒竟然连一丝擦痕也看不出来。
肉的交流属于动物的先天本能ม，是最原始的交流，这种交流不需要以感情为基础；灵的交流属于人类文明进化的后天结果，是精神情感层面上的交流，这种交流不完全依赖身体条件等物质基础。两者都能给人们带来愉悦感与幸福感，但它们的区别是很明显的，前者愉悦感的持续时间短，也没有太明显的专一性与选择性，完全受身体条件所决定，青壮年在这方面的需求表现得比较明显；后者愉悦感的持续时间很长，有明显的专一性与选择性，受身体条件的影响很小，即使在老年时候，它也会让俩位老人举止亲密，宛如处于热恋之ใ中一般。强大的灵的交流，会让肉的交流长盛不衰，除非两人过度挥霍。两种交流，孰优孰劣，一目了然。爱人之间的交流最完美的形式就是灵与肉的交流同时存在，同性恋的流行，实际上是人类文明进化过程中衍生出来的必然结果，表明侧重灵的交流已经到了一个ฐ让现代人可以有意或无意地忽视，甚至可以无视性别上的差ๆ异，而追求爱的精神内质。但这种现象只是一种派生产物，不能成为文明进化程度的坐标。存在就有它存在的原因，不论它合理还是不合理，它都会受到历史的考验与改造，不为个人的意志所左右。
佘琅不怕老虎，已经有了猎虎的经验，但一听有大蟒蛇，不免毛骨悚然，心里有些发憷。他问掌柜，马帮什么时候会来？掌柜说，有一队马帮最早需要六七天会从这里经过，但也不一定。佘琅征求母亲的意见。见识过大蟒蛇的刀白凤，艺高人胆大，她说，六七天太久了，还是准备一些对付恶兽的用品，即日出发。
刀白凤连忙缩回玉手，放心不下，又心疼又着急地问道：“这可如何是好？胀得如此辛苦，何时是个ฐ头？”他伸手将她揽进怀里，怜爱地抚摩她头与满头的长发，沉声道：“这点辛苦算什么？只要能ม让您开心幸福，就算是让我切肤剜肉，我也心甘情愿。”他宁可辛苦忍受着，也要利用她对知识的空白，以后好对她大打这张同情牌，希望能借此最终突破她的最后这层防线呢。他是铁ກ了心，要带她领ๆ略极乐的生命体验。何况是遇到了极品名器？
佘琅愣住了，未曾想到เ引出她一番独到的见解，完全出乎ๆ意料é之外。他反问道：“您也是摆夷族，应该也是直来直去的性情，那我问你，刚ธ才为何不开心？”
看着她的泪水滑落下来，佘琅心里的那点兴奋与暗喜，被她的泪水冲洗得荡然无存！心里又将自己้骂个千百遍：“真是蠢货！干啥要提段正淳的事？这是妈的一块心病。克服了一个老毛病，又犯新า错误！我