木英召集骨干再次研究作战方案。看到木英沉吟不语所有的女兵都跪了下来连金娥也跪在地上。”
木英虽然呈勇好斗但骨子里并不喜欢残暴的血腥她认为ฦ战士应该真枪实弹的对面厮杀对放下武器的战俘她不屑。我都能清楚的听到枪刺๐扎在骨头上的‘咔哧’声和刺在人肚子。古语说得好‘知己้知彼才能百战不殆’现在敌方的情况我们一点也不了解这样的仗还咋样打？木英听了半天感觉大家的方แ案只考虑了自己一方的实力和方式除了表面看到的地形敌方的情况还是一点也没有涉及。经过几次接触大家也变得熟悉起来说起话来也随变了代表&#x。为毁尸灭迹井上清一命令士兵用铁ກ钩将远处的尸体钩到山崖下。鬼子浇上汽油开始焚烧焦臭刺鼻。见众人只是围绕如何攻打谷口的战术问题而争论木英摆手示意大家住嘴她将目光转向始终没有出声的张华说“张连长你有什麽看法？”
我正想趁乱找到女儿这时只听井上清嚎叫起来黑布揭开露出6挺机枪。他们向人群扫射起来整个屠场顿时一片哭声和咒骂声儿唤娘母寻子乱成一团还有人不顾一切地往外冲。我趁着鬼子更换弹夹的机会仗着腿脚灵活冲了出去躲在屠场附近的地里我顺着垅沟躺下。枪声停止后我看到鬼子兵们开始在人堆里逐个用枪刺杀不留活口。木英说“大家议论了半天没有一点涉แ及到伪军人员布防的情况。
张华和士兵代表们都经历过无数次的战斗对于打仗都十分在行。大家对攻打伪军充满了信心七&#x。最后日军用大量炸药将西面山崖炸塌想用厚厚的山石掩埋了这个屠声。
女人们活跃起来一切磨砺一切苦难原来都是磨练她们不是“克夫精”、不是“扫把星”她们是需要比别人经受更多磨难的仙女。
四、经历坎坷饱受夫家的虐待备受人们精神上的侮辱和。搬掉了心头的石头消除了一切精神障碍她们真可谓获得了新生。这些没有子女寡妇们没有未来没有希望她们的精神是扭曲的具有强烈的嫉妒心和报复心理。她们内心向往美好的生活一点点恩惠一点点希望就能使她们感激啼淋死心塌地地去卖命。到เ了半山腰的平台她向上面的木英发出信号木英也顺利ำ地。
慧慈师太将大绳抛下山崖按着白天观察好方位一点点向崖下滑行。在几平米的平台上慧慈师太摸索ิ到เ一块大山石用力推了推确定牢固后将另一根大绳系在山石上。然后又率先滑向沟底。到达地面师太观察思四周没有发现鬼子的暗哨就向木英发出信号。
山谷内四个鬼子分别趴在两侧的巨石上手中的机关枪喷出火焰。射出的子弹飞溅在地上弹着点之间只有将近一米的通路。一个身穿鬼子军服的士兵手里拖着训练用的木枪在这一米左右的路径中时而奔跑时而匍匐爬行。他有时需要越过前面的障碍有时又要爬过离地面只有几十公分的绳索组成的巨网。他的身后一挺机关枪追着他射击子弹飞溅在他的身后如果动作迟缓或心神不定这些训练的鬼子兵就会被机关枪的子弹击中。木英冲慧慈师太骂了句脏话心想鬼子真是残忍连对待自己的士兵都会采用这样极端危险的方式进行训练完全不顾士兵的安全。
慧慈师太行为谨慎细密她害怕此次行动暴露木英身份惹来麻烦。师太用一种药水涂抹在头上的戒疤上头上的戒疤颜色变深了不仔细看就象癞痢头一样。经过乔装ณ打扮两个人装扮成进山打猎的山民。
“你打死了日本人他们之所以没有找你是他们认为ฦ已经死了。你要是一露面如果碰上心术不正的人他就会告发你。你不是自投罗网吗？”师太坚决反对木英的提法。
清水湾前面的尼姑庵由á于没有庙产香火又少养不住人早就没有了住庙尼姑。现在庙宇归双泉庵所有。慧慈师太每月十五前后到庵中一趟接待前来求子的村妇们有时也到เ附近村庄作些法事一是为了广结善缘为双泉庵结交更多的香客二来也可以挣点小钱。慧慈师太放下清水湾的法事不做直接赶回双泉庵主要是怕清水湾人怪罪自己้收留木英没有必要招惹是非他们毕竟是庙里的主顾吗。
“在最后看看孩子吧”
“你知道是谁傻得鬼子吗？……”
“她嫁给于家就是于家人她的钱就是于家的钱她没有权利ำ把钱随便给别ี人。”
秀芳想起丈夫对她的好上炕慢慢爬到丈夫身边。趴在丈夫耳边柔声地说“好人啊我真舍不得你我也舍不得这个家。但我不能ม连累你们。好人啊我要走了。你自己好好过吧”
“要按你说法应该赖张顺、二愣他们最先被鬼子杀死的。”
“咋不是报应。平时咱家少照应哪家了？咱家一出事了他们躲起来看笑话。难道不该遭报应吗？金娥咋没出事？那是她心好老天爷保佑她平时咱家对张顺多好于五把他当成亲兄弟关键时刻他干啥去了？要是他念一点兄弟之情替五儿去‘开门’。能被鬼子打死吗？”于五妈神经了似的自言自语突然高声哭了起来“顺子啊不是大妈记恨你啊是大妈心疼你啊嗷大妈从小把你当成亲儿子啊一念之差ๆ你就送了命啊要知这样大妈说啥也要拉着你去给你哥上坟去呀都怪大妈小心眼儿啊”
一村看着村民笑的更灿烂了。扭回头一村手中的战刀寒光一闪狗剩的头飞了出去身子还保持着原来的姿势。一村又将目光