依稀可以看见人群中有人露出若有所思的表情，后来那件物品果然给买主&#x，而且以前也曾经对某件物品做过。中原大地的郡县划分，看来道信在民间真的享有很大的名气，显然就是去告诉自己背后的主人，随后跟同伴耳语几句离开了。大隋在开皇九&#，进行了多次的改革，也就是那位不管在佛门或者民间都十分有声望的智顗封了一个法号叫‘总持’，如此杨广礼佛更盛，不止一次举办法会，大力支持江南各地兴建寺庙。
经历四五百年的五胡乱ກ华，这样的人不算少。
师徒关系确定后，杨广被佛教天ຂ。
阿史那染干是当今东突厥的可汗，名号曰意利珍豆启民可汗。
就是这么一位单身的寡妇的接济也让村子里的人们对陈。他算是历史上游牧民族对中原政权比较恭顺ิ的草原统治者之一，人们都说“陈家让一个寡妇养着，还知不知道羞耻了？如，”，大有口诛笔伐的趋势。
黄大婶还真气鼓鼓地往椅子上坐，这才刚坐下又开始说教起来。
经过一番哭泣，泄心中委屈与郁๗闷的柔娘精神却是很好，可以把这个现象理解成为一种精神上的亢奋，脑细胞太过活跃使人产生的兴奋。
微弱光线下，柔娘依然伏在床边呼唤，她的嗓子已经有些嘶哑，泪水快要流干，可是陈宗泽依然两眼紧闭，丝毫没有再次醒来的迹象。
古时候尊重孝子，邻居们见陈宗泽消沉后开始还经常劝，劝不了就拿点东西送，但是日子久了再大的同情心也会变淡了，最后变得很少往来。
听得越多总算了解到一些事情，他现非常狗血的情节生在自己身上，所谓的灵魂穿越到另一具身体上面就是他猜测出来的结果。
方敬罗的脸皮抽了几下，放弃继续递钱袋的动作，把钱袋丢给身后的同伴，复对着公子哥一个抱拳：“宇文公子说笑了，此大吉之ใ物乃是在下想购得交给家主ว，家主必然赠送予大总管，方家哪有福气留得此宝物。”
公子哥姓宇文绝对错不了，但不知道叫什么名字，只见他根本懒โ得搭理，随便“哼哼”两声就惹得方敬罗和另外三股势力退了开去，显然这位姓宇文的公子哥来头更大。
“这种宝物的确该由殿下获得，至于送礼之人嘛……”宇文公子哥拉老长的一个ฐ尾音已经走到เ陈宗泽面前，“非我宇文承基为家父宇文化及来做莫属！”
实力决定一切，自称宇文承基的公子哥不但报出自己้的名字，他更说出是为了当今扬州大总管、大隋二皇子杨广殿下买玉，这还不算完，他更是报出自己的老子叫宇文化及，这显然是一种示威手段，这不是把‘闲杂人等’全部‘隔离’在竞争之外了吗？
陈宗泽现在比刚刚更加紧张了，他是怕‘新来的’不付钱用抢的。
就算是再不怎么了解历史，陈宗泽也听说过宇文化及这么一个人物，他印象中的宇文化及是隋朝一个ฐ很有权势的人物，生的三个儿子更是非常了得，传说中ณ的隋唐第一好汉宇文成都就是宇文化及的大儿子。这么一个有雄厚背景的公子哥要是真的不付钱想强夺，陈宗泽是没有任何反抗能力的。
这一紧张陈宗泽倒是忘记那些都是‘说唐’和‘演义’里虚构的东西。事实上宇文化及根本没有宇文成都这么一个儿子，宇文化及一生也就只有宇文承基和宇文承趾这么两个ฐ子嗣，倒是宇文化及的两位兄弟宇文智及和宇文士及很是有些本事。
宇文承基打量着陈宗泽，漫不经心道：“五十贯，那件宝物公子我要了。”
陈宗泽呆了一下，五十贯是多少他看围观人群脸上的表情就该知道，可他仍是不想也不能要那ว么多，恭恭敬敬：“宇文公子，那ว宝物我只卖五贯。”
宇文承基“嗯？”了一声，又“嘿！”的作笑：“一百贯！”
陈宗泽脖子僵硬地摇头：“不要太多，只要五贯。”
预料当中有钱有势的宇文承基这就该怒了，可他没有，而是好奇地问：“你这农夫真奇怪，能卖更多为何不卖？”
薛旺呶呶嘴也不知道在嘀咕什么，他刚想移动脚步就被朱延寿拉住了。
陈宗泽止不住的苦笑：“不是不想要更多，而是多了也留不住，不如少些，否则还不知道有没有命活着回家……”
被陈宗泽这么เ一提众人也就恍然了，那ว些刚刚ธ还在嘀ถ咕陈宗泽傻瓜的人不免怀疑ທ自己才是傻子。
站在寺庙墙内旁听的道信脸上笑意很浓，他口诵一句“阿弥陀佛”迈开脚๐步，显然觉得没有再听下去的必要。
方แ敬罗要得的东西没得到，暗自可惜也离开。他这一波人一走，其他几波人也相续离开。
宇文承基环视围观人群一圈，现陈宗泽话说完后有不少人离开，他也不傻，从那些离开的人装ณ扮和举ะ止看去，那些该是一些地痞和流氓，这下他开始觉得陈宗泽这人有点意思。
“嗯！嗯！是这个道理！”
宇文承基向自己的护卫呶了呶下巴，当下就有护卫拿出五贯钱交给陈宗泽，而陈宗泽也没有表现不舍就将玉锁交给护卫。