老苍头揉了揉眼睛，顺便也取点东西，女儿回来请：，劳烦禀告阿爷一声，等她开口道，只觉得这位小娘。倒是让她有些意外，她自然只能ม？”他隐隐听说过，府里的大娘去了舅父家住，但看眼前之ใ人的打扮、气度，他一时实在无法和那个终日低头不语的小女子联系起来……
唐人热爱书法，这个ฐ琉璃自然是知道的，“普伯，”这叫普伯的老苍。“这不是大娘么，“小店纸笔粗劣，能为裴君所用乃ี是荣幸。心里顿ู时一惊，”说着拿起那张记&：尺寸倒也没什么，每幅屏风一尺九寸一分宽，是寻常的尺，四尺六寸长，但这笔字写得也太漂亮了吧！在琉璃的印象里，盛唐之前的书法以楷书著称，所谓初ม唐四大家多是写得一笔清秀的楷书，但裴九写的却是隶书，结构严整笔触雄浑而不失灵动，自有一种磅礴大气。她忍不住脱口赞了声，“好字！”
琉璃只得点头致歉，带着小檀走到隔壁雅间。一眼便看见小姑母库狄氏阴郁的脸，她生得与库狄延忠颇有几分相似，五官甚是精致秀丽，只是此时那张雪白的芙蓉秀脸直如能滴下水一般，她背后站着两个衣饰华丽的婢女，眼神也颇为不善。琉璃垂下眼睛，深深的一福，“琉璃见过姑母。”
掌柜忙把客人请入了雅间，三人分宾主坐下，掌柜笑道，“这是本店的画师库狄大娘，不知这位客官如何称呼？”
还有人到这里来找她？琉璃有些意外，问道，“是谁？”
这一耽误，如琢已๐走了过来，先是对这位男子一摆手，“饮茶不急！”又对琉璃冷笑一声，“这位胡姬刚才不是伶俐得紧么เ？怎么如今却一言不发了？”
此时柳氏的仪仗车马已经过去，石氏等人也收回了目光，重新说笑起来，杨老夫人不动声色的转了话题，有意无意的开始打听安家与琉璃的出身来历，听得安四郎的伯父便是高祖当年亲口封为五品散骑侍郎的安叱奴时，点了点头，“安侍郎的名头老身倒也听过。”又听得琉璃姓库狄，杨老夫人思量半日才道，“前齐有几位王侯都是此姓，不知……”琉璃只能ม道，“华阳县公是小女先祖。”
她这样一说，旁人自无异议，康氏吩咐了赶车人一声，车子略略换了个方向，又行了一段路便停了下来。
库狄延忠不由一惊，曹氏已叫了起来：“你做梦！”
琉璃脸上重新挂上微笑，走进东屋一看，倒是微吃了一惊：只见这屋里正中设着一张长方形的桌子，桌子三面放着长条宽面板凳，摆了一桌子热腾腾的食物，又放了九副碗筷，看上去与后世的饭局几无区别——在库狄家，琉璃偶然被叫到上房全家聚餐时，都是各自在小案几上吃自己那份，她原以为唐人吃饭都是跪坐、分餐，没想到还能看见如此熟悉亲切的一幕。
看见安静智皱起的眉头，琉璃在心里叹了口气：她若打听得不错，此时的男女其实是可以自行婚配的，但大多数人家还是讲究父母之ใ命，媒妁之言。她的便宜母亲安四娘当年自行择婿，与娘家闹翻，落得如此下场，她自然不想重蹈覆辙！
她本是美院染织系的学生，自然知道所谓夹缬，是用两块雕成相同图案的花板夹着布帛入染的方แ法，起于北魏，而流行于盛唐，因工艺费钱费力，在这个时代还是高门富家的专属。只见这三面墙上挂着的夹缬质地为锦、罗为主ว，颜色一般是单色，也有双色及三色的，图案则多是联珠、团花、散花和少量人物，盛唐时的山水、花鸟、狩猎等媲美画作的精美夹缬似乎还没有出现……
穆三郎转头看时，认得正是琉璃的妹子珊瑚——四姨去了后，两家虽然不怎么来往了，但曹氏总带着这个女儿来自家买布料，自然早就认得。珊瑚身上穿的正是自己上回新า进的杏红色宝相花四出忍冬的料é子，映的一张原本就娇艳的心形小脸好不精神，他忍不住又看了一眼琉璃身上那ว件石青色的半旧ງ素面夹袄，两ä道剑眉不由就拧了起来。
至于曹氏，倒是地地道道以乐舞为生的栗特乐户，按大唐律法属于不能为ฦ妻的二等贱籍。可对于库狄这样的胡人家庭来说，谁又会闲得抽筋来管他是不是以妾为妻？曹氏也许不算太聪明，但足以对付库狄延忠了，也足以决定在这一千多年前的时空里孤立无援的琉璃的命运。
古人对座次非常讲究，一般来讲，如果在室内坐席，比如七八人，分四个方แ向坐着，那么以西边的席子最为尊贵（所谓“东厢坐”“东向”，就是面向东边的意思），在鸿门宴之ใ类的史料记载里，经常会有项羽东向坐，意思就是说他自高自大，坐了最好的位置。其次是北边，所谓南向坐；再次南边，最次东边。
好了，说完变化最大的眉妆，咱们再看看唐代女人往自己脸色折腾的五颜六色：
第二，节日气氛轻松愉快。基本上每个节日都有一套讲究，而且都是乐呵的讲究。比如正月初七的人日，女的剪小人儿，男ç的登高；正月十五不用说了，连着三天不禁夜，全民狂欢，正经的狂欢节，大家伙儿戴着面具，女扮男装、男扮女装、通宵看灯跳舞；正月三十，三月初ม三，全民郊游；五月初ม五浴ภ兰节（后来的端午节，又叫天时节、重五节等等），要斗百草、采艾草、喝蒲酒、洗花草浴（要不叫浴兰节），当然还有赛龙舟……
条件四，会干活。也就是流外官出身。
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