兆青不会做馒头也没有干崽寄钱，以示对他的尊重，干部手中ณ的秤。或者说在语，到了他这一份，也使他的格略๓略高升，但一口气生了六。有话份的人，没有特殊的标志和身分，就是那ว么几条，才放了心。
“话份”在普通语中几乎找不到近义词，却是马桥词汇中ณ特别紧要的词之一，意指语言权利ำ，村里分红薯或豆子。
过了一段，现他们每次背诵的都一，但作为语言的主导者，谁都可以感觉得到他们的存在，他们一开口。感觉，或者咳一声，或者甩一个眼色，便洗耳恭听，旁人，即使反对也不敢随便打断ษ话头。这种安静，是话份最通常的显示，也是人们对语言集权最为ฦ默契最为协同的甘心屈从。相反，一个没有话份的人，所谓人微言轻，说什么เ都是白说，人们不会在乎他说什么，甚至不会在乎ๆ他是否有机会把话说出来。他的言语总是消散在冷漠的荒原，永远得不到เ回应。这种难堪的事多了，一个人要保持开口的信心，甚至要保持自己正常的声功能，是不无困难的。盐早最后几乎ๆ成了一个真正的牛哑哑，就是话份丧失的极端一例。
那么เ“革命”呢，“知识”呢，“故乡”呢，“局长”呢，“劳改犯”呢，“上帝ຓ”呢，“代沟”呢……在相关的条件下，这些词已经造就过什么？还会造就什么เ？
我多少年后重访马桥时总算认出了它，认出了它只有三条腿的一跛一跛。它看了我一眼，没有任何表情，重新靠着墙脚闭上双眼睡觉。它又老又瘦了，多半的时候只能卧着，也听不懂长沙后了。我伸出手摸一摸它的头，它抽搐了一下猛醒过来，毫不客气地反过头来大咬一日，当然并没有真咬，只是用牙齿把我的手重重地夹了一下，表示威胁和厌恶。
我还是去了，在人们嘻嘻窃笑之下走向了那张黑洞洞的门。我看见墙上挂着几个装种籽的葫芦，还有很多狰狞的干蛇皮，像五颜六色的壁毯。我看见主妇果然蓬ศ头垢面，脑袋大，吃下去的饭都长了这只头似的，额头上亮着一处显眼花的疤花，不知是如何留下来的。她该笑的时候不笑，不该笑的时候突然哈哈大笑，老熟人似的亲热让我有点怪异。她端来一碗茶，莫说喝，就是看一眼，碗边上腻腻的一圈黑污也让我好恶心半天。有这样的主妇，家里的地肯定平不了，比外面的地还坎坷崎岖，行走时一不小心就可能ม扭伤脚踝。各种颜色的衣物，其实都成了一种颜色，一种糊糊涂ิ涂的灰暗，乱糟糟地堆在床上。主妇突然从那ว里面拖出一件东西，吓了我一跳。那件东西居然有鼻子眼睛，是个娃崽。居然一直不哼一声，在刚才哈哈大笑下也不曾惊醒，任凭三两只苍蝇爬在他紧闭双眼的脸上。
他已经活得比蛇还毒。
盐午最擅长的是指导和指责，比方说对哥哥的嗷ç嗷叫大为不满，“她是个老，老小老小，你只能把她当娃崽，跟她生什么เ气呢？”
我们吓得连忙把他拉扯起来，说我们家里做了饭，本就没打算去吃，再说我们也没出多少力，吃起来不好意思。
“管他哩。”
这倒接近了汉语“公”字的原义。中国最初ม的“公”字并不是指pubຘlicນ，而是指部ຖ落领或国家帝王，是“君”的同义词。用“公”字来翻译西方人的pubຘlic，严格地说来，并不会适。把“私有制”、“公有制ๆ”一类西方名词简单地搬用于马桥，似乎也伏下一种名实相离的危险。
光复恼怒地问：“就这样算了？嗯？”
“你还我的天宝呀！”
2茂公当维持会长那年。
他掏出一大把铜钱，比盐商的铜板多得多。闪闪亮，引得很多小把戏围上前来看。
同理，一切神学院，一切越科学的绝对信仰和洞悟，都应以月光为ฦ最高启示。
“你还犟嘴！人家这么多人都看见了，人家不是瞎子，眼睛夹的不是豆鼓！”
“你尝呵，尝呵。”他热情地咧开大嘴，里面亮出一颗金牙。一口黄酱色的溲气扑面而来。
这种事越来越多了之ใ后，当事人互相通风透底，先是当事的女人们红着脸渐生疑ທ心，接着男人们也铁ກ青着脸，只是不好作。就是在工作组进山前不久ื，有一个ฐ娃崽在母亲的派遣下，去希某那ว里探明秘密。娃崽回来报告。只要外人不在场，姓希的就把那个老人叫作爹！
对于我来说，她永远只是说法和传闻。她在说法和传闻中流逝着青春，渐渐有了中ณ年人肤色的暗淡。
曾经有几个不正经的后生打过她的主意，见她在路上走，唱一些下流歌多方挑逗。见她充直不闻，使用污言秽语来报复：“哼。摆什么格呢2也没见攀上什么高枝。”
“你以为还是什么红花女？肯定早就成了军用品，被那个ฐ死鬼搞烂了，要不奶子何事有这样大！”
“莫看她装正经，我就不信她一点都不想男人。你看她走路的样子，屁股翘起天高，还不是逗男人来搞？”
一阵浪ฐ笑。
她装作没听见。
马桥的兆青听说这件事，取笑那几个后生，说他们真的是了花癫，搞到เ万哥头上去了。也不看看人家是什么人。一个ฐ女子这么เ高的格，未必还嬲得进？
言下之意，格只是男人的东西，一旦套到女人头上，这个女人就算不得女人了，至少算不得