在这样的政策环境下，其中从事社ุ会主义商业5๓45๓，全国商业人员共805万人。另据&#x，1966年，仅剩ທ的个体商贩又减少了一半，从1้966至19๗70年的短短5年中ณ，我国城镇个体工ã，1967年为141้万人。到197๕0年，全国商业人员下降为ฦ775万人，其中ณ社会主义แ商业人员反而增加到613๑万人，合作商店小组缩减为ฦ124万人，个体商贩锐减到25万人。据统计，合作商店小组1้90万人，个ฐ体商贩5๓7万&#x，196๔8年为1้26๔万人，196๔9年为1้11้万人，5年递减了385%，197๕0年为96万人。陈凤玲
￥米￥花￥在￥线￥书￥库￥http:BookmihuA
1965๓年元旦后中央召开工作会议，主要内容是修改“十七条”。原来的“十七条，经过一个星期的讨论、修改，并于1月14日通过。《二十三条》明确提出“这次运动的重点，是整党内那ว些走资本主义道路的当权派”。与此同时，《二十三条》肯定干部ຖ的多数是好的或比较好的，要尽快解脱他们；强调“四清”工作队必须依靠群众大多数，依靠干部大多数，实行群众、干部、工ื作队三结合；对犯轻微错误的“四不清”人员要加以教育而不是抛弃，经济退赔根据情况可以减、免、缓；“四清”要落在建设上面，运动中始终要抓生产。《二十三条》规定，以后城市中社会主ว义教育运动通称“四清”运动，取消“五反”的名称。
◆从“兴无灭资”到“斗私批修”
“兴无灭资”和“斗ç私批修”是2๐0世纪50年代至70年代末期在社ุ会上广为流行的口号。“兴无灭资”是“兴无产阶级思想，灭资产阶级思想”的简称；“斗ç私批修”是“兴无灭资”的延伸，“斗私”，是要斗掉私心；“批修”，就是批判ศ修正主义แ，批判资产阶级。
20世纪50่年代后期，在对资本主ว义工商业的社ุ会主义แ改造的过程中，“兴无灭资”口号开始流行。但是，对手工业和个ฐ体商业的改造要求过快，形式过于简单划一，给人民生活造成了很多麻烦。进入60年代前期，“兴无灭资”出现的频๗率高起来。到เ“文化大革命”中，“兴无灭资”更是达到极致。19๗66年2月3๑日，中ณ央文化革命小组拟定了《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》即《二月提纲》，指出：从批判《海瑞罢官》开始的大辩论，是我国无产阶级取得政权并且实行社会主义革命以后，在学术领域里清除资产阶级和其他剥削阶级思想的斗争，是兴无灭资的斗争，即社ุ会主义แ同资本主义两ä条道路斗ç争的一个组成部分。
1966年夏秋之际，全国红卫兵走上街头打着“兴无灭资”“移风易俗”旗号“破四旧ງ”。一些百年老店纷纷被砸掉老招牌，换上“红旗”商店、“灭资药店”等新招牌；西餐店里的高级面包，饮食店里的全家福、八宝饭、虾仁面，一下子不见了踪影；橱窗里陈列ต的进口货统统藏了起来，连指甲油之类的化妆品也消失了；古玩店、咖啡馆、弹子房，都被勒令停业，服装店接到命令不准缝制“奇装异服”，理店不准理“大包头”，皮鞋店不准出售尖头皮鞋等。