？她对于夏雪宜ๅ，但仍然是一个ฐ没有爱的人，但却不惜折磨他逼问情敌下落。
277何红药虽然比夏雪宜这个玩弄感情的大骗子好多了，不但不是长期饭票、晋职阶梯&，
276爱人，可见。关键时刻๑，只想要他多陪我些日子。她对夏雪宜的感情，究其本质还是自私的。所以她后来知道夏雪宜爱上了温仪，虽然从温氏五老手中救出了夏雪宜，同样也不是寂寞的慰藉者和精。是精神上&#，我迷迷糊糊的，还可能是罗伯斯或者何红药。她不在乎会不会毒死他，打断他双腿，用荆条鞭打，这哪里是爱，分明是彻骨的仇恨。能ม够产生仇恨，不要说因爱生恨，正如爱孕育的也只会是爱。索取而非奉献，这是何红药无爱的第一个ฐ症状。
278๖自私而非自爱，这是何红药无爱的第二个症状。我好似了疯，什么事都不怕，明知是最不该的事，却忍不住要去做。我觉得为ฦ了他而去冒险，越是危险，心里越快活。给予爱，必然要有爱，所以爱人者必先爱己。不怕违反一切规则，不怕自己受到เ任何伤害，甚至通过自残的方法接近讨好一个人，这是爱么？把自己置于一个弱势的不平等地位，疯狂讨好的背后必然有疯狂动机。易牙煮自己的小孩、竖刁切自己的jj去讨好齐桓公，管仲一眼看出这俩家伙不是什么เ好人，说了一句让我记了一辈子的话：“人之情非不爱其子也，其子之忍，又将何爱于君。”一个人如果连自己้都可以不爱，你还指望他爱别人？极端的，如果你看到เ谁为你自残，甚至要自杀，远离那个人，那绝不是一个爱你的人。顺便插一句，自从我小学看了管仲那句话，对一切宣传为了人民利益而没陪妻子分娩、没见父亲最后一面的好干部ຖ都无感了，那绝不是为了人民。
自轻自贱自残，与真爱无关4๒
2๐79不能忍受孤独，是何红药无爱的第三个症状。何红药出场以后，害人、zheng逼an、夺权，一直没闲着。通过她的倒叙，我们知道她像疯了一般去找夏雪宜，堂堂仙都派一哥黄木道人被她抓起来各种酷刑拷打。从来不知道这位阿姨是否有过自己้一个人什么也不争，什么เ也不想的独处之时。这也是我们现实生活中大部ຖ分人最常见的状态。平时的生活状态是你死我活的竞争，恋爱是为了摆脱一个人的孤独，而恋爱中的状态是“我不能没有你”。“不能没有你”被很多电影奉为爱情的最高境界，但这种境界却是一个残缺的、不完满的状态，这样的人无法忍受孤独。她的爱情，需要借助鲜花、电影、烛光晚餐等等，主ว要是借助男朋友才能ม表现出来，她自己不具备完整的自我。所以她疯狂地寻找夏雪宜，是寻找她爱情的证据。
0何红药，一个ฐ本身就没有爱的人如何给予夏雪宜爱？她能够做的，只能是外在的、形式上的，而无法深入到夏雪宜那ว颗空虚寂寞的心。
1我在前面曾写过，天之道，不争而善胜。很多人问，如何胜，或者说如何达到这个境界。今天，我想通过温仪我们至少能够知道一条通向这个境界的道路，那就是培养自己的爱。因为只有爱，才能够播种出爱。注：这话不是我说的，是马克思他老人家说的当你的内心无比丰满、圆融，洋溢着爱的时候，你就可以脱开那ว些外在的、功利ำ的因素考量，获取一份真正的爱情。
2温仪就是这样一个充盈着爱的人，她的内心达到了圆融完满的境界。虽然在武功上、智谋上，她给夏雪宜、何红药提鞋都不配，甚至傻了吧唧地端着莲子羹就给夏雪宜喝了。但是在爱情上或者人性上，她是夏雪宜的支柱和导师。
3温仪很真实，她会恐惧、害怕、哭泣，也会生气、关心和呵护，她愿意展示真实而不是面具。她不造作，不因为小鸡小鸭是夏雪宜带来的就摔掉，而当她爱上夏雪宜的时候，她的真实也使得她不会因为家族的仇恨等外在因素า而影响情感的表达。
4温仪注重平等，虽然从武力上她不是夏雪宜的对手，但是在人格上，她不向绑匪屈服。之所以我把温仪撞柱自尽与绝食视为ฦ自爱，而把何红药甘受万蛇咬噬之ใ苦视为ฦ自私，原因就在于前者是为ฦ了捍卫人格的平等，而后者是自行贬低自身人格。
5温仪能ม够忍受孤独。不同于大权在握的何红药，温仪这十几年是寄人篱下度过的，但出场毫不见自怨自艾、怨天尤人，我们看见的仍然是一个温婉如玉的江南女子。相反的，何红药已经完全成为这十几年孤独的奴隶，暴躁、愤怒、寂寞完全占据了她的心灵。温仪的女儿温青青作为一个性情有点偏激的女孩子，在歧视和冷漠中ณ度过全部童年，没有成长为ฦ一个白飞飞式的怨女，我想和她母亲身上这种爱的光环是分不开的。
6温仪对夏雪宜具体说了什么เ、做了什么我们不得而知，但我们知道只有这样一个内心完满的温仪出现在夏雪宜世界里的时候，他的世界ศ才有了颜色。他放弃继续报仇并不完全是因为不想伤温仪的心，因为从认识温仪的那天起，他现了一条无须仇恨就能继续生活的方式。而这种现，是何红药或者其他女孩子给不了的。从这一天起，他的情感才从六岁的孩子的仇恨中摆脱出