吏书上记载，李至刚ธ缺点也不少，不过呢，并不是大。李至刚有才华是大家公认的，能治繁，李至刚ธ“为人ต，真正的原因在于，明朝。
那ว天朝会，朱棣宣布由á大臣们公开讨论是否应当“改世袭罔替为减等继承”时，形势完全是一边倒。当时只有几个食古不化的家伙翻来覆去地强调祖宗之法不可改，而赞同的声音却完全听不到。善傅会”，用解缙的话来说：虽才不端”，敬天法祖曰仁曰义乃是最根本的规矩。世袭罔替是太祖皇帝定下的制度，所以赞同改世袭罔替为ฦ减等继承的大，而当今皇上靖难时也打着“恢复祖制”的旗号，但谁也不敢站出来。
为ฦ了减少宗室子弟的怨恚之意，凡在宗人府谱：朱棣一锤定音，皆按原有的分封制度获得爵位。在此之后出生的宗室子弟才减等继承。反正，现在皇室人口全部加起来也才六七十人，这点小小的让步对明朝财政的影响完全可以忽略不计。
于是，众人皆拜伏于地。
道衍咳嗽一声。“人都到齐了，开席吧。”
朱棣被这声大吼惊得一怔，他眨了眨眼睛，深吸了一口气，然后深深望了僧道衍一眼，总算恢复了正常。
也就是说，只要无法遏制文官们的，则帝国必然处于亡国进行时。
4、强制劳动。凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的由政府强迫其劳动，劳动期间由政府提供食宿。
夏元吉的父亲在世时任湘阴教谕，虽然家庭称不上富裕，但有着身为教谕的父亲，夏元吉的学识倒还算扎实。十三岁时，夏元吉的父亲去世，他和母亲过了几年孤儿寡母的苦日子，但不久后夏元吉便中了举，接着又被推荐入太学。适逢明太祖朱元璋挑选太学生充实朝廷，夏元吉被选中ณ抄写文诰。同去的太学生对抄抄写写不感兴趣，在房内嘻笑喧闹，只有夏元吉正襟危坐，一丝不苟地抄写。朱元璋对他十分赏识，破格提拔他担任户部四川司主事。说起来，夏元吉虽然在父亲去世后过了一段短暂的苦日子，但官路还算顺畅。
而杨士奇则不同，他根本就没中过举。当然，没能中举并不是因为ฦ杨士奇智商方面的原因，而是因为此人早年的命运多桀。
杨士奇一岁半的时候父亲去世，家庭更加贫困。在这种条件下，杨士奇五岁就能够背诵《大学》，足以证明他的智商很高。六岁的时候，杨士奇的母亲改嫁，嫁给了一位有官职在身的著名学者。
杨士奇地继父叫罗性。字子理。罗性性格耿直。但生性高傲而且待人严å厉。杨士奇成为罗性地继子后。自然而然地改姓为罗了。但后来发生了一件事。使得罗性非常欣赏杨士奇。进而让杨士奇恢复了原姓。
事情是这样地：1้373年罗家举行祭祀先祖地仪式。八岁地杨士奇看到这个ฐ场景。不知道怎么想起了在他一岁半就去世地父亲。于是悄悄从外面捡来土块。做成神位地样子。找到一个无人注意地角落。郑重地向自己亡故地父亲跪拜行礼ึ。杨士奇地行为被罗性看到เ了。大家都知道。中ณ国历来有着尊崇孝道地传统。看到这个情景后。罗性开始对杨士奇刮目相看。于是不仅让杨士奇恢复了原姓。并且还着力培养他。供他读书。
如果没什么意外。杨士奇本该通过各项ำ考试。最终中进士入朝为官。因为ฦ他确实有这个实力。但上天实在弄人——仅仅一年之后。罗性因罪被贬职到远方。杨士奇和他母亲地生活又一次陷入了困境。
由于家境贫困。杨士奇没有办法向其他读书人那ว样上京赶考图个功名。为了贴补家用。他十五岁就去乡村私塾做老师。后来。没有功名地杨士奇好不容易在县里混了一个训导。谁知道不久之后又出了事——不知怎么弄地。杨士奇居然把官印给弄丢â了。按当时地法律。弄丢官印是要坐牢地。幸好杨士奇并不是读书读傻了地书呆子。眼见祸事临ภ头。杨士奇便毫不犹豫弃官而逃了。
之后二十多年。杨士奇一直过着颠沛留离地盲流生活——从这里看。明朝地户籍制度似乎ๆ并不比二十世纪地户口制度更可怕。至少杨士奇并没有被什么เ收容所给抓起来打死。
在度过长期学习教书地流浪生活后。杨士奇终于等到了他人生地转机。建文二年1400。建文帝召集儒生撰写《太祖实录》。三十六岁地杨士奇由á于其扎实地史学文学功底。被保举为编撰。到这时。杨士奇才正式走上大明官场。
在杨士奇入选文渊阁之前，夏元吉与杨士奇两ä人一来官阶相差太大，二来前者是正儿八经的举ะ人，而后者只是布衣出身，所以两人自然也就没有什么เ交往。
当夏元吉正在寻思杨士奇为什么也在这里时，突然听到身后传来皇上略๓带惊讶的声音。
“杨士奇，你还没看完？”
听到这个ฐ声音，杨士奇赶紧离座。待朱棣不紧不慢地走到书桌后的椅子上坐下后，杨士奇和夏元吉一同朝朱棣叩首。
对于跪拜礼ึ，朱棣并不强烈反感——反正不是他朝别ี人下跪。当然，来自现代的朱棣也不至于喜欢中ณ国人动不动就下跪，毕竟这种动作容易诱发人的奴性。只不过，朱棣也知道这