尽管这个小部落同时也发现了那名行迹可疑的斥候。广宁卫是军户辖区。在钱成的印象中。叫人一眼看去，其实只是去广宁城外的市集。
收到征召令的有，可当时他们并没&#x，简直会误以为ฦ自己正身处江南某处繁，
神机营提督金铭瞟了。然而出乎钱成意料的是，广宁城外的集市却异常热闹，杂耍的、说唱道情的、摆摊算命的、各色卖汤饼小吃的贩子摆满了整个集市，人来人往得甚是嘈杂，集市里甚至还有两座新开的酒楼和一家妓院，
说是进城，城内顶多只有几家做军人生意的商铺。比不过内的稍大一点的县城，心里说不出的腻味。
蒙古人放牧时，两家聚在一起的情况非常少，通常都是以一家一户为ฦ，三家以及三家以上聚在一起生活的情况也不是没有，但前提条件是其中必然有王公贵族。每户牧民之间一般都相距十里以上，为了保证自家的牲畜有足够。虽说牧民基本平日里都是独门独户生活。但即便忽视荣誉方面的因素，马贼仍然不是一份有前途的职业。因为。这种职业的收益总是与风险不成正比。要知道，虽说马贼袭击独门独户的牧民很容易，但牧民们的财产无非是牲畜罢了。带上牲畜后想要逃过游牧部落的报复实在太难，毕竟牛羊的移动速度与马的速度不可能相提并论。
明朝的秀才，一般是大府2๐0名，大州ะ县15名，小县4๒名或5名。全国秀才在25000左右，而举人限额在150่0上下。明朝的科举ะ考试一般三年一次，每次录取在300名左右。因此，绝大多数读书人都无法通过考取进士的方式做官。
“朕不以言语罪人……”众人刚刚ธ松了一口气，却听见不容臣子以诳言欺君！”
持反对意见的官员们全都是一副即将上断头台的模样，拖拖拉拉依次站了出来。
紧ู接着，更令大臣们惊骇的事情发生了：朱棣居然放风说准备教太监识字，将来在需要的时候让司礼ึ监的秉笔太监代替他批公文！
发现人数即便占据绝对优势下也无法战胜蒙古人后，这一残酷的事实使得部队原本就不高的士气越发低落了。
周武采用的是定额地租，但身为领主，他有权收取领民收入不超过两ä成的赋税。从某种意义上来说，赋税的收取与分成地租颇为类似。所以，周武只得往每个ฐ基本采邑领都派遣一名信得过的人去充当庄头，以便掌握该移民屯的收入情况。
第四个人是八岁大的孩子……或者说是个寡妇。总之ใ，就是那户人家死了男主人，家中只剩下孤儿寡母。同族的堂叔堂伯、堂兄堂弟们合起伙来觊觎她家的财产。寡妇的娘家没有兄弟姐妹不说，唯一的舅舅不仅不维护她，反而不时前来打秋风。寡妇是个烈性女子，因此索ิ性卖光了家产移民。据说同族有个ฐ堂叔还不死心跟着到เ了辽东。待那ว个八岁大的孩子被册封为有邑云骑尉之后，不知是那寡妇设的局还是那个同族堂叔自己不知死活，居然深夜里翻寡妇家的窗子，然后一声划破深夜宁静的尖叫导致同族堂叔被抓了个现行。
这时旁边的小猴子也说道：“是的，有一次我听酒楼的客人闲聊，那ว个四川ษ来的商人说，他们那ว里的地比山西还要好呢！”
当周武带着牲畜和牧奴回到领ๆ地后，消息慢慢传来，于是周围的邻居们纷纷前来打探消息。当他们听说买这些牲畜ไ和三名牧奴居然只需要五百多贯时，一个个都羡慕得要命。附近的邻๑居比周武还穷，他们都只是恩骑尉，家底更薄。不过，秉承着有便宜不占是王八蛋的精神，邻๑居们便约起来凑了份子，然后一同去那个游牧部落购买牲畜。
“之前，皇上所颁布的人头税政策令富户们很是为难。拥有田产不足十亩者需要额外缴纳人头税附税，因此那些家无恒产的佃户和长工们要么嚷嚷着降地租，要么嚷嚷着涨工钱。若是依着佃户和长工的要求，富户就会有损失；若是夺佃或是解雇长工，富户又担心会损害自家的名声。周家是太原县最大的地主，自然也为这种事发愁。”
话音一落，一旁的乐师便奏起了乐器，而宫女则ท开始伴唱。
武举殿试只考兵法阵图。在文举人眼中。这种兵法阵图地考试与“明经”考试水平差ๆ不多。只不过前者是背诵兵法阵图。后者是背诵经义而已。其实唐宋时期科考有过“明经”考试。但由于“明经”考试太过简单。因此王安石变法时便废除了明经、诸科。专以进士一科取士。
现在看到เ授勋效果这么เ好时。朱棣终于意识到自己้犯了经验主义错误：自己虽然是现实主义แ者。但国民不是！在绝大多数人都可以称之为愚民地前提下。实行授勋制度显然能ม够取得很大地效果。再者说。仅凭物质奖励也确实很难激励官兵地士气。一条人命应该支付多少抚恤？一只胳ฑ膊应该支付多少补偿？冒着生命危险参加一次战斗需要支付多少薪酬？若是将物质激励上调到雇佣兵地水平。以明朝地全部财政收入能够养得起五十万官兵就足以让朱棣偷笑了。
后世对传销地研究结论是：普通人如果在封闭地环境下不停地接受某种信息。那么在一段时间后。他多半就会接受这种信息。认为它正确。再说了。这些童子军正处于最容易被影响年龄阶段。因此更容易被洗脑。所以。朱棣并不奇怪这些童子军这么快就已经进入了状态。他之所以发愣