南风日盛，知了……”“文人”，“知了。并无男子在内，高一声低一声地鸣叫：也牵引，热灼灼地炙烤着绿柳，……总而言之，女子死了丈夫è：“节烈这两个ฐ字，从前也算是男子的美德，所以有过‘节士’、‘烈士’的名称，然而现在的表彰‘节烈’，却是全指女子，一只蝉挂在树。正在翻着一本《新，正读到เ以下一段话，便守着，或者死掉；便，遇了强暴，将这类人物，称赞一通，中国便可得救了，世道人心。大意只是如此。”树上的蝉声聒耳不停。合上书本，抬头寻觅。见一只蝉正激动地抖动着翼翅，高一声低一声地鸣叫：“知了，知了……”哦，蝉啊，你知道了什么？你知道了节烈之ใ意么？你知道世上除了女子之外，男子也有节烈之称么？那么，你告诉我，现代同志---ๅ---ๅ标准男ç士，是否也应该遵守节烈的规则ท呢？一间屋子里只有一个男人，如果这个男人把另一个男ç人放在心上，那便成了同志。而一份孤寂的相思便也守候了，你懂得相思的含义แ么？你能ม告诉我为什么เ相爱的人不能在一起吗？蝉挂在树枝上，高一声低一声地鸣叫：“知了，知了……”蝉啊，你知道同志的情路如何走么？当把自己的这种心态告诉父母时，他们眼中ณ的绝望犹如一把把尖刀刺向心头。作为男人，为家中传宗接代，承继烟火，是应尽的义แ务。如果放弃了这份责任，如何面对白亲娘；如果承担这份责任，如何面对青春女郎？即使不顾爹娘的垂暮老泪，活出自我，但社会又怎能ม容得下两ä个男人在一起生活的现状呢？即使容得下，可茫茫人海中ณ，寻寻觅觅，为什么每次的相遇总是匆匆而过，一份情悄然而至时，转眼间便化云烟？在虚拟的网络中想要寻找另一半时，却总是看到เ的是不想看到的画面。接受一份惊喜的时候，一份失落便也随之ใ而至了。周而复始，周而复始……蝉挂在树枝上，高一声低一声地鸣叫：“知了，知了……”蝉啊，你知道了什么？你可知道，多数的同志并不能ม越世人之路，一如凡人娶妻生子。当他们为自己้的家庭付出那份责任时，仍不能消褪心中ณ的同志情结。每天的网络遨游，品尝短暂的快乐่之后，得到的却是绵延不绝的空虚。有人说，同志的妻子最不幸，因为她付出的是百分之ใ百的爱，但你却付出的仅仅是百分之五十的感情，所以，在家庭与同志情之间，只有一条路可走。有多少人在这个ฐ十字路口，徘徊，煎熬……蝉挂在树枝上，高一声低一声地鸣叫：“知了，知了……”蝉啊，你知道么？曾经有一个网友说，同志情路是走不通的，如果遇到可心的人，两厢情愿，可以在一起玩玩儿，但不能ม付出真感情。每每想到这句话，都会令人不寒而栗。难道同志情仅仅是“性”的一种翻版吗？难道同志情竟以一个“玩”字了得？蝉挂在树枝上，缄默不语……怎么，难道你也不再知了？同志情为什么不能ม持久，有多少人真得能付出自己的真诚，有多少人相爱时另一半却总会耐不住寂寞而红杏出墙，有多少人日日夜夜沉浸在网络激情的虚幻中，有多少人在漫漫同志情路中用“一夜情”来慰藉自己饥渴的心……蝉挂在树枝上，缄默不语……“文人”不再说话。他想起了“水煮鱼”。这是川菜饭馆中的看家菜，盛行大江南北，人们趋之若骛。那ว是因为这道菜出奇的辣，也出奇的香。很多人想吃，因为香味太诱人，很多人却又怕吃，因为的确太辣。“文人”想到这里，也不禁垂涎ๆ欲滴了。他也很想吃，但他不知道他吃了后，舌头会不会食不甘味，变得麻木不仁……一两ä点细小的水滴飘在脸上，凉凉的。“文人”抬起头，看看树上，蝉无声地飞走了。“文人”摇摇头，打开书，看到了如下一段话：节烈这事，现代既ຂ然失去了存在的生命和价值；节烈的女人，岂非白苦一番么？可以答他曰：还有哀悼的价值。他们是可怜人；不幸上了历史和数目的无意识的圈套，做了无主ว名的牺牲。可以开一个追悼大会。我们追悼了过去的人，还要愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上，要除去虚伪的脸谱。要除去世上害已害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去很制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要愿：要人类都受正当的幸福。