—&ุmdash;๙大安宫？他总说。别人问他为。无论魏晋，可是依旧未娶。
这里是他的家，
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它有个极为堂，《帝京篇》，已属不易，更何况家小？
那ว阳光落在上面就赖着不动了，那感觉，仿佛&ุhe11้ip;&he11้ip;不知有汉，他如今已。&1dquo;经逢乱世：要全此一身；它还有着一个声名更为堂煌的作者：太宗李世民。隔着粗大的梁，
日光透过云母石，滤成乳白照下来，照着这有数十席大小的云韶厅。西行就，
自古以来，一千三百多年前，从长安出，西经渭城、凉州、玉门、河西走廊，直至龟兹、鄯善，最终到达中ณ亚、西亚、波斯、大秦的丝绸之路上，更是行程艰险，自汉以来，屡遭阻断。这条路上的商旅行人，能最终到เ达目的地的，往往不足十之四五。所以《五行志》上说：西方，属金，烈日烁石，流沙千里，地处蛮夷之方，兼受兵戈之气，故—&ุmdash;西行，君子所不取也。
太庙本是皇帝ຓ专门用来供奉和祭祀祖先的地方，这祭祀之乐要求的也是清穆雍和，示天下以受于天命、垂拱而治的印象。
这里本是皇室禁地，寻常人等到不了这个ฐ地方。如果不是肩胛带着，却奴也到不了这里。
这时他们正隐身树杪，远远地看着太庙之内诸般舞乐。如果不是肩胛酷爱此道，也不会不惮劳烦地专门赶来这里看这雅乐部ຖ尽逞所能的大场面。他双眉微皱，神色间如有所得，却似乎这乐舞又不为ฦ他真正所喜。却奴也猜不出他的心意，只是见到เ这般场面，又有肩胛在侧，他那ว久被压抑的小孩儿脾气也释放了出来，吐了吐舌头，想：怪不得师傅宗令白一旦见黜，于教坊九部中倍受排挤，到不了这种地方แ，就会变得那样的伤心如许。
他低声问：&ุ1dquo;今天怎么会有这么大的场面？
肩胛注目场内乐่师齐奏的盛况，简略答道：&1dquo;是当今的太上皇死了。臣子们给他上谥号为&ุ1squo;太武皇帝’๙，又奉廊号为高祖。今天，是他灵主入享太庙的日子。
却奴先只是模模糊糊听着，那些谥号廊号在他幼小的心里如风过耳，全没在意。却忽地回过神，想起那日在太仆寺中，自己碰到的戴面具的女子。按那ว戴面具的女子的说法&he1้1ip;&he11ip;
他的心中猛地一跳：那人，好像就是自己的爷爷！
他把手摸到เ颈下，用手握住颈่下悬的那面免死令牌，心中只觉得一阵恍惚。那女子曾给他讲过他的家谱，从什么凉武昭王说起、他的九世祖&he11ip;๙&he11้ip;๙一直到李渊。
他努力回忆着，这时只听太庙中登歌者唱道：
睿哲维唐，长其祥。
帝命斯祐，王业克昌。
配天载德，就日重光。
本支百代，申锡无疆。
只见场中ณ几个舞者这时正周旋其身，引颈俯仰，把一头浓密的长在那庙堂之间舞动起来。那太庙里满是高大的梁木，供奉的也是木主。那是些死去的木头，一切都是干枯谨涩的。可那长却像人身体上的枝叶，森森密密，在那满地青石间舞起一片生命的丛林。
这舞大是好看，有一种别样的怀念之ใ意。相传突厥人如逢丧亲，常会截嫠面，以示哀痛。头一直是人体生命的表征与荣枯所系。没想在这太庙祭歌中，竟还会有这样的长之舞。
肩胛的表情略๓微一愕，不知这祭舞里为ฦ何会夹杂上这长舞。
却奴恍有所悟。他本来还没什么感觉，这时忽想起那个蒙面具的女人说起过自己的奶奶来。她说：奶奶当时也是这样的一头长啊！当时她站在床上，长可直垂于地。那浓密的头，带着浓重的女性生命体征，密沉沉地舞进在这空旷的太庙里。却奴忽然明白，他自小在教坊就听说过的太庙诸舞中，为什么会有这样的一段&1้dquo;长舞了。那ว舞中ณ，还关涉แ着一段雀屏中选的传奇——๙当年那ว么金碧辉煌ä的屏风，孔雀尾上，斑á纹如目；那密不透风的长，那北周的王族骄女，那ว烽火中走过来的姻ี缘，一旦死去，入享太庙，在一个皇帝心中，原来对此也有眷恋。
&ุmdash;&mdaທsh;记得那ว面具女子说，一旦ຆ爷爷病好，就会接自己回去的。
—&ุmdash;现在看来，他是再不会接自己回去了。
这么想着，却奴并不觉得伤心，只觉得一阵惘然。他不想再在树上看了，肩胛似乎ๆ也感到เ他的情绪，由着他慢慢爬下树来。
下得树来，却奴忽见遥遥的有一个ฐ人在冲自己招手。他好奇地望过去，那是太庙墙边的阴影，那阴影里有一个老妇人站着。她穿的那面斗蓬和戴的那张面具却奴认得，他不由慢慢地向那女子靠去。
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那间宫殿像整个用云母石砌就的。
它第一眼给人的感觉就是凉，还是那样半明半透的凉。日光打