很显然，不过杨晋也不是吃素的。改善一下家里两个ฐ“宠物。因为没有美利ำ坚的货币。二来是自己想要早点赢购盘缠，唯独想上去试一下同花顺。杨晋对其他的赌桌都不，于是随便找了块石头施了个小法术点，不过穿越，先去了骰子那桌。
杨晋一见就知道是怎么回事。这辫子男ç不是别人，正是杨晋的房东。几天前杨晋租住地下室的时候，一来是看见同花顺那，他用天眼扫了一下同花顺ิ那几位。拿定主意，法力有限，所谓的点石成金其实就是障眼法，现在那ว房东拿着“金块。瞒得了一时而已，也是赶巧了，刚一递出去，拿到石头的黑市掌柜å。金块就变成了石头，对着房东一阵羞辱。房东蒙在鼓里，以为ฦ是黑市掌柜将金块掉包，想不认账，于是才吵闹了起来。
这时，地下室的门被推开。一前一后进来两个熟悉又陌生的人影。两个人影一大一小，手里提着包裹。“二哥！让您久等了。我们回来了。碰上点麻烦，不过”那个小个子人影走到昏暗的油灯前，是一个十四五岁的少年郎，带着鸭舌帽，皮肤黝黑，光着脚丫ฑ子。
杨戬受了玉帝表扬，一阵激动道：“丹炉虽然动不了，但可以破了老君的八卦阵。末将愿前去云霄阁收了那四盏魂灯。”
收到玉帝元神传音的白发老者正是太上老君。老君自信满满的说道：“那猴子正在小仙这云霄阁的丹炉中，炼化只是时间问题。”
这眼睛是挪开了，可心却没有放下。杨晋不禁将这凡间女子和嫦娥比较起来。后来一想，就算自己暗恋嫦娥，嫦娥胜过这旗袍女子，不一样是动凡心触天条的性质吗？不过杨晋与其说在意这女子，不如说是在意女子的穿着。玉帝虽然给杨晋的元神灌注了30่年代的世界人文知识，但这旗袍到今天才得见真容，毕竟干巴巴的信息是没有实感的。而亲眼得见旗袍的大胆设计，竟让成仙万年的杨晋也不免新奇。话说回来，随着凡间科学技术的发展和积累，凡人的生产力也逐渐提高，其改造自然征服自然的能力也与日俱增。凡人们对自己世界的了解也自以为更加丰富，但随之而来的：一是，信仰的动摇。自己้穿越的这个千年后的凡间，已经没有多少人打心眼里真正的相信神，信仰神了。二是，文化的开放。整个凡间都几乎能够通过电报、报纸、收音机、电å话，相互交流通信。凡人的生活水平相对提高，直接带来的变化就是服饰文化的改变，旗袍就是典型的首例。旗袍的源头最早ຉ能追溯到先秦两汉时代的“深衣”，经过数个世纪的发展变迁，在华夏大陆推翻帝制并建立相对稳固的华夏政府之后，于19๗2๐9年被确定为国家礼服之一。但凡对自己姿色和身材自信的华夏女子，都会穿着旗袍，旗袍也成为ฦ了华夏名族最普遍最新潮的服侍。加上旗袍上身紧ู致身形，以及下身前摆与后摆开衩的设计会露出女子的腿部曲线，可谓是前无古人。甚至被华夏大陆的老派汉学家和儒学家批判为ฦ，大逆不道，有辱斯ั文。所以旗袍代表的是一场华夏大陆的服侍改革，一场不流血的改革。
自从杨晋肉身成圣后，通过南天门观察的都是皇权帝制的凡间，阶级关系和玉帝统治的天庭没什么不同。现在自己穿越到了千年后的凡间，不管是美利ำ坚新大陆还是华夏大陆，都已经推翻了帝制，走向了另一种阶级关系。也许这也是玉帝将下凡的通道锁死在南天门的原因之一，如果众仙看到连凡间都推翻了帝制走向了所谓的共和，众仙是否还会继续支持玉帝的统治就很难说了。
想到这里，杨晋豁然开朗。也许这就是老君造反的真正原因，因为ฦ老君看见了凡间千年后的未来，才希望提前推翻天庭的帝制，也就是推翻玉帝。而老君的这种造反行为，在凡间有另一个称呼，凡人们称之为“革命”。对凡人而言，光是想一想会革去谁的命就是一件令人后怕的事情，所以革命多半是会流血的。
杨晋理清了思路，顿时轻松了不少。嫦娥穿上开衩旗袍的画ฑ面逐渐映入脑海ร，多年以后这逐渐成为了二郎真君最得意的向往。看着脑海中穿着旗袍偏偏起舞的嫦娥，杨晋不由觉得：这不流血的“改革”也没什么不好。
“这位客人，您的牌。”赌场员工的一声提醒，将杨晋从思绪中拉回现实。虽然只是一小会儿功夫，见杨晋拿牌慢了半拍，旗袍女子看在眼里，对杨晋又多了几分鄙视。而杨晋不管这些，开始暗暗运转法术，动起了真格。