我估计那是她太作,而且时间那么เ长,是模仿,一年半不到เ。
这次的可以说是我在临摹,然后铁镜心,几个ฐ男ç人挑三拣,每天还真不能&,要说完全适应,要一年多了,去年5月开始,7月签约,写到เ现在还没结束,一年有余,偏偏她去。那是大规模地模仿了,时间是,也是言之过早ຉ。
还是第一次边写边连载,需要一段适应的过程,还是在签约的状态下进è。
上班累了,有时候就需要一种陪伴,可是别ี让人家,不一定讲究什么内容。
我下班到家后,往往有一段时间是特别累,那ว是还没从上班状态到回家的状态。
这时候就特别不想说话,然后也不想有人打扰我。
而且非常敏感而挑剔,宁可没有声音,也不要有杂音。
然后今天还感觉到เ不想听到เ家长里短,不想看到เ乱七八糟的消息。
还记得以前看过一本书,说的是α音乐่的应用,作者是学医练武之人,家里人盯着他练功盯得很紧,每当练得精疲力尽时,家人就对他说温柔鼓励和支持的话,这种能量就是α波,于是他马上恢复过来了。
今天我想听轻音乐,甚至想听佛经。
尤其是明星比如王菲念诵的佛经,真的有一种平静的力量。
这种力量适合在独自休憩时享用。
不错,力量也是可以享用的。
尤其是这种商业包装ณ带来的力量,也可以说就是商品的一部分,是可以享用的。
记得第一次接触佛经,还是在梁羽生的里,那时候也是累了,看到《慧剑心魔》中十二字箴言:挥慧剑、断ษ烦恼,起智慧,证真如,我会感觉到เ一种清凉的感觉。
那时候对佛经产生了兴趣。
只是我还是看不进正宗的佛经,而是比较依赖商业包装后的佛学。
经过了商业的包装,佛学似乎更具有流通性,也更容易看得进去。
商品不就是为ฦ人提供服务,说是让人享用,并无不可。
而经过了包装ณ的佛经,也有这么一个ฐ让人享用的功用。
不过,尽管它有让人享用的功效,可是对于佛经也好,对于信仰也好,我就觉得还是要保持一份敬畏ั。
有人真的对佛经有深刻๑的理解,这种人还是要去尊敬的。
至于真正的信仰,人家是真的去修行的,那么เ也是要去尊敬的。
假如说经过了商业包装的佛经,也有了商业性,可以为人服务,为人享用,是提供了方แ便的话,那么佛经还是佛经,经过了包装的,毕竟只是一种方แ法,一种形式,该尊重的还是它的本质。
我在自己写的武侠《鹧鸪饮琼录》里也引用了佛经,写的时候是感觉这样才是路子,梁羽生先生也是这么写的。
可是写的过程中发生了一件事,有一个晚上,我做梦梦见了去世多年的奶奶,那么家人说烧些纸吧。我就去附近的香烛店去买印有佛经的黄纸,以前看到的,但是临时起念,不知道能不能ม买到。
结果还真的买到เ了,买回家之后即刻去烧的。
就在回家的路上,我忽然想起有一首很好听的佛歌,是《普门品》,当时我就想把《普门品》写进里,有意思的是,当这样想的时候,一些经文句子马上结合了情节,当场构思出来了。
所以当我写到这一段时,会感觉到一份心安,自己้是真的尽了力。
现在在消除疲劳的过程中ณ,想到这一段经历,忍不住微笑。
那么就让佛经带来的祝福,伴随着读者,也没别的意思,给人家一份淡淡的陪伴即可。
然后今天看情形,如果把更完,还有时间的话,我再补一点日记。
还记得以前看《安妮日记》,安妮就是这样写的,写完一段,然后被事情中断了,如果有时间,那么再补。有时候是第二天接上的。
我也就顺其自然吧。
总之,既然定了时间,那ว么最好不要轻易去破坏。
好吧,就暂时写到这里吧。
20่20年9月8日