”可这金丹ล之术由左慈传葛玄，天子权贵欲求长，必假于丹，南梁武帝萧衍的山，修真问道欲求成仙永寿，又由á郑ç，再由葛玄传郑隐，举全梁之ใ。入山炼，当遍寻丹ล砂、铅汞、硫汞、雄黄、曾青、石胆、砒霜、白盐、白矾、云母、牡砺、胡粉、菟丝、朱草等诸般世间奇物，非大富贵不得支撑，即要有丹法传承，又需丹ล心坚固，忍受世间艰难苦楚，乃我道门独有，也赖于丹ล，炼丹者，才成功炼出一炉金丹，“光气照ั烛，吾每观史书，动心焕目”，心驰神往。又岂是你这修道不过数月的皮猴所能及？则是由招云唤雨之法而来，“
而天师教的上清神，道教初成于上古轩辕黄帝时期，正式建立于东汉末年祖天师张陵，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。多行斋醮、符篆和其它祈禳之术，招云唤雨是其看家法门，拿手好戏。自古道门研究者众，究其原理，无非以道心修为沟通天地，引云相交而雨落，其间多有雷电。有道法高强者专研于此，研究如何引云可显雷电而不需法力维持落雨，久之便成召雷之术。各派均有巧ู妙不同，张道陵杀气甚重，召雷时更显威力。加之修为高深，研究出了以杀意代替修为ฦ的引雷之法。
有此底气，白太平每日寻山珍海味，古籍奇珍，日夜问安朝栋真人，风雨难阻。更广为交游，拜访各长老观主，态度谦逊，出手大方แ，更有印书扬名之谊，众人皆赞，白首席落得好大美名。
白太平得此强援，更无二话，当下言道：“吾私自传此宝于兄长，天师教恐多为不忿，还望兄长莫要宣扬于外，遭灾引祸，却成了小弟的不是！”张伯端见白太平情真意切，语出至诚，所言乃老成之语，更是肃然立约：“为兄非不懂事之人，此等重宝当密之藏之，绝不示ิ众于人，日后即使弟子亲眷，非得贤弟肯首，也决不轻传！”
二人刻意结纳，谈笑风生，一路行往上清宫，途中白太平详细介绍山中ณ景色，诸观来由，言语恭敬，态度热情。待面见了张朝栋真人，前晚得白太平苦求，张朝栋对张伯端态度倒也和蔼，亲陪张伯端参拜了三清、真君法相，并言白太平乃天师教众弟子首席，日后注定执掌天师教权柄，让白太平好生接待伯端真人，这才退下休息。
白太平才得知，自天师教立大功于国，被神宗赐名”正一真人“，封龙虎山供奉真君，天师教一时好生发达。不提同拜三清的诸多道门，就是佛门异教也多有朝拜送礼者，外道同门皆摄真君神威，此等万道来朝，道门显赫者无出其右。不论朝贡薄厚，天师教均加意厚礼回赠，一时美名传于野，礼拜真君者更是络绎不绝。后诸真人不堪其扰，立百文馆接待众派，才脱身了此等俗务，只是这礼贡倍还之的传统却是传了下来。这些年大小教派或为ฦ刻意结纳，或为引为奥援，或仅仅不敢得罪，纷纷来贡。所送诸般珍宝古籍不知凡己。这百文馆幸得龙虎山财雄势大，才勉强应付了这许多年。
“三为同心协力，需知一人计短，众人计长。。。。。。。。。”
终于等得一年轻道士携侍女前来，观此人神光内敛，道法精深，初掌教务，就公然携女前来，此等惊世骇俗，非白首席不能为。怀安西精神一振，高声行礼：“白首席在上，在下怀安西，恬为ฦ百文馆掌事，恭迎上驾，请白首席入内训话，百文馆上下二十三人，唯白首席马首是瞻！”
张真人目光如炬，知其天授道法，精通经典，却心思不定，十有八九是对大道真君无甚恭敬，道心浅薄而行道法以求神通，却是如儿童舞巨锤，断无顺ิ利ำ之理。此无关旁人，只有白太平自己坚定道心，日夜诚心祷告，拜三清、尊真君，以自身道法联通天地大道，才能ม借天地之力为己用，演化诸般神通。
恍惚不知时日，一日收功，回忆脑中诸多法门，白太平心潮澎湃，激动难言，寻思总要叫这龙虎山众人得知，绝了争锋心思。