阎：第二部ຖ写的是《瑶沟人的梦》，《中国作家》杂志时把它改名。
阎，原名叫《日头棺材》，但“瑶沟系列ต”的形成非常偶然；“东京九流人物系列”是预ไ先，写不出来，
阎，把它改名为《瑶沟人的梦》。它们是在同一月份表出来的，这就忽然有了一种“系列ต性”。想到“系列”可能会更引起人们注意，也就系列ต着写了下去。这：原名叫《。《十月&：况的确是这样，自己觉察到自己作践了文学的“系列ต”这个非常有意义แ的东西，而且以后很长时间我的也还走不出这ຂ，可又在不停地沿着这条道路往前走。为ฦ什么会这样，为ฦ什么要这样，偶然地碰上了它，我想是在我没有弄懂，运用了它；而当我意识到自己有些作践了“系列”时，又现“系列”的确能ม够涵盖许多文学上的思考，集中ณ体现你在文学上的许多追求。这就是我在文学上绕不开“系列ต化”的理由。
阎：大家都意识到เ了这一点，它可能成为ฦ你的个性；反过来说，它也成为一种重复。这对我来说，是需要警醒的地方。比如惨烈，在《日光流年》、《耙耧天歌》里有，《坚硬如水》里也有，你为什么เ老是找这种激烈的节？这可能就是思维方面的事。我觉得，就我的写作而，其他的东西无法使我激动起来。比如沈从文的、汪曾祺的，它们的确美极了，但是，我肯定写不来。尤其在中长篇里，我觉得最重要的是一种激、一种苦难与战胜苦难的激。我希望我的长篇应该像河流一样奔腾不息。这种奔腾不息的激肯定不能用那种散淡的美来表达。以前，我觉得激在中ณ非常澎湃，似乎这就够了。现在看来，这是不够的，也是不行的。需要我警惕的东西还有很多。
梁：“程村”、“程岗镇”、“两程故里”，在现实中是不是都是一个ฐ地方？
阎：是一场历史的玩笑之后，笑与不笑的两种态度。
阎：这种东西如果特别严å肃地去谈，肯定无法进入，只有进入一种游戏状态，借助于漫画ฑ、小品和夸张的方式才能谈出来。我曾经从某军分区找了两ä百个“文革”时期的案宗。“文革”是中国最禁欲的时间，但是，你忽然现这些案宗之中，有一百六七十个都是和男ç女关系有关，而贪污犯罪的却很少。而性-ๅ这样一个在当时被高度禁锢的东西，被人们谈出来时，同样是充满了游戏性的语。
梁：提起《日光流年》，我有一个疑问：你为ฦ什么写下这样一个前？当我翻开书，先看到这个前，“谨以此献给我赖以存活的人类、世界ศ和土地，并以此作为ฦ我终将离开人类、世界和土地的遗”。看完这句话，心中有一种非常悲怆的感觉，好像作者最后在给世间交代什么。能感受到它对于你来说真的就好像盖棺之作，似乎ๆ以后再也不会写什么东西了。
阎：变化，肯定不是在一部作品中突然而至。它一直蕴藏在你的写作之中，当写作需要变化的时候，这样一条“暗线”就会依靠顿悟的力量上升上来。如“瑶沟系列”之后的《黑乌鸦》、《寻找土地》、《天宫图》、《黄金洞》、《年月日》等，都是“暗线”上升的过程。
梁：你既然不愿意别人说你是农民作家，那为什么又愿意称自己้是农民？这不是矛盾吗？
回想起来，火车站上的那一幕至今仍让阎连科惊心动魄。那一幕之ใ前，阎连科还是一个农民；之ใ后，他脱离了那ว块他又爱又恨的土地，进入到他无限向往的城市序列ต。因为他写的剧本参加军区会演并且获奖，在他已经坐上送退伍兵的火车时，部队决定将他破格提干。于是，就上演了“火车站上寻找阎连科”的经典一幕。
他就这样在黑暗的小厢房里日复一日地写，白天干活，晚上熬油点灯，那年他刚刚十八岁。谁也不知道他写的是什么、写了多少字。
阎：她这种贤惠可能是一种天然加无奈。因为她特别注重家庭，向往和睦。她不会因为你的事业成功就觉得自己有多大的成就，也不会因为你的事业不成功而对你有什么意见。她的一切都是为了家庭。作为丈夫来说，过了四十岁之后，你会越来越体会到家庭的意义。
梁：你觉得最早是哪一部体现了你认为的元素า？
阎：有两年多吧，内容毫无疑ທ问是阶级斗争，一抓就灵那一类。
梁：你经常说你高中没有毕业是怎么回事？
梁：对，应该是文学涵盖着军事题材。但是，现在的军事文学被另一套不同的文学话语所遮蔽，换之，应该是“人”大于“军人”，而不应该是“军人”大于“人”，“人”应该是一切文学的标准，而不是“军人”是文学的标准，可现在，军事文学的价值标准恰恰相反。军事文学高扬的英雄主义、理想主义旗帜ຒ，也许正是军事文学的最大局限，把军事文学框进一个ฐ特殊的区域。当把军事文学当成文学的一种规则时，军事文学就失去了它的展空间。其实90年代初，我们作为一个普通读者，读你的《中士还乡》、《寻找土地》和《夏日落》时，根本没有想到เ它们是军事文学，而是被作品中所透露出的人在某种寻找中的痛苦和文字的质朴、美丽所震撼。