阿鲛每天一大早要去城东鱼市挑拣食材，
要走过一万里才能ม看见我们熟悉的水井，那东西她就不太管得住，
我姓骆。可另有一路是得靠她用腿脚๐拖带起来的晶莹透光的环子链子，两只光赤的脚一整路拍打á。她提上一个小鱼篓子去走一座小城的，我的，战后重建娜兰首府的&#。在漫长的海ร船，驿马，牛车，以及徒步跋涉แ之后，一个真实的归途实际上肯定要比任何事先以为的可能性更加长久。都是清的平的没有，瓦房。和桃树那样的事，朝廷外放了一位京官前来统领镇守和殖民事务。骆文均调任北疆驻防，我在这里学会了打猎。而我却在南方盘桓着居住，使用很多的时间在原野山林中追杀犀牛和野象。这些动物在中ณ国大多数地方已经绝迹了，总结杀动物和战争之ใ间的相同与不同倒是件有趣â。我把它们的牙和角卖给从内地来的商人。儿子们有时会想到要特别的离开父亲的荫庇，那ว甚至都不一定是什么เ想要自己的事业，或者，那ว只是让人可以调皮的，偶尔做一下不守规矩的放纵吧。
入海ร就要划船。划船是永远的苦役。从内陆征召的劳工也不适应海上的湿热气候。伴随着对于南海ร的征服进程，大周将俘获的敌军士兵和当地居民充做奴隶，那ว些不幸成为船奴的男ç人女人们一旦出海，就被铁ກ链束缚在黑暗的大船舱底，拼力推拉巨桨直到精疲力竭。在与前后同伴相隔两ä尺三寸的狭窄空间里，赤裸的男女肉体并肩挤坐在一道简陋的条上，前伏身体揽桨入怀，而后挺腰仰头奋力推出……这样钟摆一样的机械运动，命中ณ注定地将是他们整后半个人生的全部。桨奴们拥有一个无穷无尽的路途，但是却永远羁留在原地。舱底的时空并不是为了人生而存在的，这一八十条肉体组成的共生聚落，仅仅只能被看做纯粹的动力产出，或者至多……再加上海ร运成本。衣服可以不是成本，所以这些肉体永远精赤条条地一丝不挂。毫无疑ທ问，操桨就是工作的全部，所以每一对肌腱筋骨组成的手臂，都被局促的铁链连接到เ船桨，每个人的右脚脚腕都被锁定在舱底安装的铁环当中。另外还要加上脚๐镣。船奴偶尔还会离座行动解决生存所需，在海ร船这样几步路之ใ外就可以是无边水面的窄小空间里，对双脚粗而短的沉重制约是保证秩序的必要安排。
二十一年以后，赤身裸体的热迦仍然高大，浓郁的像一棵乌木。即使木质可能已经缺损，开裂，蛀蚀和腐朽，但她仍然是黝黑的，沉重的，这个站立在胡杨树下黄色沙漠中的黑种女奴，臂膀肩背皮肤下的肌肉线象枯竭的木质纤维一样盘转纠结，她赤裸的臀部像木雕一样干涩坚硬。
如果一个来自波斯ั的船长或者天竺王子代表国家到เ访大周，他应该会在朝廷官设的怀远殿中受到接待。怀远殿是周朝为管理外宾觐见和访问事务所置，随着南洋方面外交商贸事务的逐步增加，粤州ะ也开设出来怀远南阁，作为ฦ京城怀远的分支机构管理当地越聚越多的蛮夷鬼子们。精研佛法的天竺王子在中国北方已经盘桓逾年，当他终于游历到เ粤省地方的时候，才发现了一些类似故乡的炽热感觉。
不过他也体会到了南部中国的重商环境，以及多少有些玩世不恭的艳俗气氛。
京都的怀远殿堂拥有一座真的两层大殿以显示大国的泱泱风度，每逢春节元宵和圣诞，王朝都会在一楼ä大厅为羁旅于中ณ国的天下客人举行盛大的招待宴会。
当是时也，不必说万方乐่奏，酒池肉林。就连殿堂上下，桌畔椅边随时伺候的侍女仆佣，都是来自昆仑新罗扶桑交趾各种籍贯的俊秀少年和美女，当然也不会缺少金发碧眼的胡儿胡姬ภ，和暴露出肚脐的波斯舞娘。天竺王子甚至在那ว里遇到过一整队廓尔克男人，他们全都带上红布包头，守在每一扇铜钉牛皮的门前，只是为ฦ了在有客人进出的时候拉一下门。
这都是些暴发后的浅薄炫耀，王子在心中冷静地批判道。他在中ณ国的侨居生活既是学习也是观察。他已经学到了一些关于这些东方人民的知识。他们对于任何有关口腹欲望的事物是真的具有全力以赴的狂热，他们从来不能做到เ像天竺智者那ว样深入而且永恒的满足于思。王子也知道中国人是些彻底的拜物义者，他们顽固地相信占有更多物质的那一方แ一定会赢。所以……他们会把自己้赢取到的物质展示ิ出来恐吓外国人。所有这些经由征战而虏掠，或者是出于物欲追求自献身，而在异乡中ณ国担任侍从仆佣的青年男女们，其实在中国王朝的意识中大致本来就是被看做物质的。中国人的意思是说我们这些鬼子只配伺候他们吃饭。
不过天竺王子后来在南中国所发现的吃饭，却并不完全是那样居高临下的傲慢摆设。
王子抵达粤省后所接到เ的第一个ฐ热情的吃饭邀请，是来自当地的粤港商会。
虽然商会是一种民间组织，但是以它盘踞当地，经营多年的势力，能够请动朝廷命官并将庭席设在怀远南阁倒也不会令人感到奇怪。怀远南阁的餐饮花廊由很多红木贝壳镶嵌的门窗桌椅，还有到处摆放的牙球角雕和珊瑚玳瑁所组成。待到客人登堂入座，四面垂放下珍珠窗栊和刺๐绣丝帘之后，走出来的招待小妹妹们基本就只穿着一小抹的红色肚