段医，积年，有一生来学。”生到，明风角。广汉新า都人。字符，与吏争度津，吏挝破从者头。医为合膏药，幷以简书封于筒中，告生曰：“有急，视之。习易经，自谓略究要。辞归乡。生开筒得书，言：与吏斗，“到葭，头破者，以此膏裹之。创者即愈&#x，”生用其言。
樊英，隐于壶山。尝有暴风从西南起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水嗽之。乃命计其时日，后有从蜀来者，云：“是日大火，有云从东起，须ี臾大雨火遂灭。”
赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工ื。能随风雨上下。时于市门中ณ卖缴，故亦谓之缴父。
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当然，全部搜神记中ณ，并不全是有价值的民间传说，而大部ຖ份却是好的。不幸为旧文学家当作谈神说怪的小说而屏弃，又不幸为新文学家当作文人编造的神怪小说而不屑一读。这真是冤枉了。
胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之侧，忽于树间，逢一绛衣驺呼班云：“泰山府君召。”班惊楞，逡巡未答。复有一驺出，呼之。遂随行数十步，驺请班暂瞑，少顷，便见宫室，威แ仪甚严。班乃入阁拜谒，主为设食，语班曰：“欲见君，无他，欲附书与女婿耳。”班问：“女郎何在？”曰：“女为河伯妇。”班曰：“辄当奉书，不知缘何得达？”答曰：“今适河中ณ流，便扣舟呼青衣，当自有取书者。”班乃辞出。昔驺复令闭目，有顷，忽如故道。遂西行，如神言而呼青衣。须臾，果有一女仆出，取书而没。少顷，复出。云：“河伯欲暂见君。”婢亦请瞑目。遂拜谒河伯。河伯乃大设酒食，词旨殷勤。临去，谓班曰：“感君远为致书，无物相奉。”于是命左右：“取吾青丝履来！”以贻班。班出，瞑然忽得还舟。遂于长安经年而还。至泰山侧，不敢潜过，遂扣树自称姓名，从长安还，欲启消息。须臾，昔驺出，引班如